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《黃龍道人傳》第35章 劍之靈寶
  敖尹指向這五炳劍對黃龍說道。“黃龍大人,這五炳寶劍,不是天地所蘊,就是大羅天尊想要為自己的大道所鑄。

  這第一把靈劍是為臨虛劍,由應龍大人放置進寶庫的,為修行虛實與快慢大道的大羅天尊所鑄,但由於是第一次鑄此劍,所以便失敗了。

  所以劍的品質隻達到了太乙金仙的境界,並且應該是沒有提升的方法,不然的話,那大羅天尊也不會重新鑄劍。

  但是還沒等那大羅天尊第二次鑄劍,就被應龍大人鎮壓了。

  大人你看,這劍只有雙手合握之中的地方顯現出來,是一截劍柄,而向下看,卻只有劍柄不見長劍劍身。

  除非大人你用元神仔細感悟劍柄下方,才能感悟到。但是你可以在北面的牆壁上看到一個隱隱投下的飄忽的劍影。

  劍影隻存片刻,就隨著白晝的來臨而消失,直到黃昏,天色漸暗,就在白晝和黑夜交錯的霎那,那個飄忽的劍影又再次浮現出來。

  所以這第一把靈劍又被稱為承影劍。

  這第二炳寶劍為殺生劍,是由天地與某一處凶獸戰場所孕育,當初那一次戰爭死傷了數萬萬凶獸,其中修為最低的都是金仙境界。最高深的已經達到了大羅天尊境界。

  有凶獸的死亡之氣與凶獸大劫的劫氣共同孕育,大人您除非修與殺戮有關的大道,否則的話,最好不要選擇這一柄劍,因為使用此劍未殺敵,先傷己。

  第三把劍叫純鈞,是天地孕育的最上乘的寶劍,若非它被我們尋到,不然的話,最終也許會成為先天靈寶。

  當時這把寶劍,出世的時候,雷電在天空中不斷閃鳴,大雨好像傾盆一樣,天地都為之哀鳴,洪荒十余種族為之爭搶。

  此劍一出世,便承天之命。目前此劍無大道相附,所以大人,你無論修行,什麽功法都可以無障礙的使用此劍。

  第四把劍叫黑冥,我也不知這劍的來歷,這劍據說是大羅天尊曾經在太乙金仙境界的配劍。

  通體黑色渾然無跡的長劍讓人感到的不是它的鋒利,而是它的寬厚和慈祥。

  此件雖名為不祥,但是卻蘊含著祥瑞之氣。但是它的傷敵能力比較弱。

  第五柄劍名為聖德劍,據說為天地所造。

  劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。除非是修行聖德之道的生靈,其余除大羅金仙境界以外的人都無法使用它。”

  黃龍在聽完敖尹對這幾把劍的描述之後想到。“這第一把劍,雖然與我修行的功法極為切合,但是此劍再無提高的方法。

  若是我以後還想修煉其他的功法,還需要重新找另一把靈劍。

  第二柄殺生劍與我想要修的大道極為不合,第四柄黑冥劍攻擊力太弱了,第五柄聖德劍中的聖德大道,我是絕對不會修煉的。

  所以我也只能選擇第三柄純鈞劍了。”

  黃龍對敖尹說道。“我就選第三柄了,還請供奉為我取出。”

  “是,大人。”敖尹在點頭之後,先是將劍外陣法關閉,才將純鈞劍遞給了黃龍。

  黃龍揚起純鈞劍劃出一條優雅的弧線,揮向旁邊一座海中的山脈,耳廓中有輕輕的“嚓”的一聲,山體微微一震,不見變化。

  黃龍在蘊養了純鈞劍一段時間之後想到“這純鈞劍經過與我長時間的磨合,已與我有幾分熟悉,剩下的以後的只能仔細蘊養了。

  我這便前往化形之山吧!”
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