華倫當仁不讓:

　　“現在我們那薩爾人最重要的問題是搞清楚，誰是我們那薩爾人的朋友。

　　過去我們認為達利特人、首陀羅是我們的朋友，吠舍則不是。現在看來這樣的觀點失之武斷。前幾天我跟奈保全去奧斯馬爾鎮，可以說那邊的商人(商人一般認為屬於吠舍)對那薩爾人很是期盼。為什麽呢?因為他們被市容局弄得活不下去了。

　　我們要發展壯大，一定要認清楚誰是朋友，誰可能成為朋友，以及怎麽才能團結住朋友。

　　不同的人有不同的要求，我們必須腳踏實地的去看，去問，去研究。了解大家最迫切的需求，然後形成我們的策略，只有這樣我們才能有的放矢，團結朋友在我們身邊。”

　　“具體怎麽做調查研究我有幾點想法跟大家分享:

　　第一:明確目標。這次我們的主要目標是搞清楚朋友是誰，他們有什麽需求，以及如何爭取朋友。

　　第二:要求真務實。丁是丁卯是卯。比如村鎮有多少人，人口比例是什麽，地主有多少田，佃農有多少田。商人有多少?佔人口比例多少，商人成本多少?這些東西一定要弄得清楚明白。

　　第三，眼睛向下看，到人民中去…………”

　　華倫滔滔不絕的講述關於關於調查的方法和目標，就好像這些東西是他鐫刻在靈魂中的東西。

　　一直到了下午，他才基本講完。連卡迪爾也只是明白了大概，但還是有一層隔閡。

　　“這些東西只是我一家之言，具體還需要大家在實踐中運用改進。”

　　卡迪爾當即拍板成立一個調查小組對周邊村鎮進行一個詳細的調查。成員是:華倫、麗薩、齊達南達、阿米爾。

　　華倫是隊長，帶領大家在實踐中學會調查，為以後推廣調查研究培養種子。

　　華倫考慮卡西洛鎮經濟形式比較單一人口規模也不大，用來做教學模板很有意義便選了卡西洛鎮作為第一站。

　　華倫帶著三人先去了原來借宿的婆羅門一家，先拉了會家常，收了他家做的草繩，因為阿米爾前幾天剛收過，剛做的草繩還不多，沒一會就把繩草裝上車，結清了帳。

　　華倫打開話題問家裡佃了多少地，佃的誰家的，日常開銷怎麽樣。又聊了會才告辭離去。

　　華倫邊走邊傳授經驗:“現在我們對基本情況不是很了解，只能挨家挨戶去談，等以後有了基礎其實可以開調查座談會。

　　當然這也只是他家一家之言，我們調查就是要盡可能的覆蓋到更多的人。

　　怎麽樣大家懂了嗎?調查，簡單的說就是有目的的聊天，收集我們需要掌握的情況。”

　　到第二家的時候華倫安排阿米爾實習。

　　這一家家境看起來比上一家婆羅門要好，門前用紅磚鋪了幾米的前庭，阿米爾敲門:“有人在家嗎?”

　　“你們找誰?”有個精壯的青年打開門疑惑道。

　　“我們是來收草繩的，你們家有草繩賣嗎?”

　　“喲，是你們啊?你們是外面來的還是山裡面的?”

　　阿米爾聽的一愣。

　　年輕人連忙解釋道:“請進請進，以前我們的草繩都是山裡面的在收。有段時間沒見人來收了。”

　　華倫問道:“山裡面收怎麽講?外來的怎麽講?”

　　“我說山裡面知道什麽意思嗎?”年輕人反問道。

　　“懂，我們就是那薩爾人！”阿米爾直言，手卻悄悄伸到口袋。

　　不料精壯青年忽然衝過來握住阿米爾的手:“我就知道你們沒事兒！我是維西瓦，

怎麽換你們收草繩了原來的波加呢?”　　波加是原來負責卡西洛鎮繩草收購和販賣的，阿米爾以前作為夥計也來過幾次，隱約記起了維西瓦，以前就是他幫忙組織村民賣草繩。

　　“維西瓦，還記得我嗎?阿米爾。”

　　“哦……”維西瓦明顯不記得阿米爾了。

　　不過他很快反應過來，把眾人讓進屋裡。繞過院子裡堆著的繩草和兩台做草繩的工具。

　　“鎮上還有七八個治安官沒走，你們怎麽敢現在來?

　　聽說前幾天你們就來了一次?太危險了。”

　　華倫接道:“上次來看到了，這次來好像沒看到治安官嗎?應該是撤走了。”

　　“撤走了，那就好那就好。”

　　“我們這次來一邊是收草繩一邊是想了解一下鎮上的情況。”

　　“哎，早幾個月你們撤走以後，地就被收回去啦。連上面的繩草都歸了庫裡克裡老爺了。現在用繩草還得找他買！你們什麽時候再回來?！”

　　華倫給阿米爾使眼色，於是阿米爾接過話頭來聊了起來。

　　維西瓦是鎮裡親那薩爾分子的人。原來阿扎克就是住在不遠的他叔叔家。

　　眾人輪流實踐，到了後來已經不用華倫帶領了，他們分開各自調查，隻用了兩天就把卡西洛鎮的情況完全摸清。

　　這期間維西瓦也跟著跑前跑後，連自家的做草繩活計都顧不得了。

　　這天下午眾人就在維西瓦家裡碰頭交調查報告。

　　“卡西洛鎮九成的土地屬於庫裡克裡，只有少數的幾家人有自己的土地，但是還是得購買繩草才能維持住生計。村民大多依靠製草繩為生，平均每個人每天能掙兩到三盧比。衣食住行開銷也是兩到三盧比，幾乎攢不下錢。文盲率將近九成，部分婆羅門青年可以去城裡做工，大部分吠舍，首陀羅，達利特最多做苦力，外出做工都沒人要。”

　　華倫綜合大家的報告做了一個簡單總結。

　　“現在大家認為卡西洛鎮最大的問題是什麽?”華倫問道。

　　“窮！”“吃不飽飯。”“生活沒希望。”

　　華倫開口道:“大家說的都有一定道理。所以說，卡西洛鎮首先解決的問題就是土地問題。

　　只有解決了土地問題其他的窮啊，吃不飽飯啊，沒有希望啊，這些問題才能從根本上解決。

　　以前分地的解決思路是對的，但是我們失敗在哪裡呢?

　　失敗就失敗在簡單的把地一分就以為完事了。分完地還要把吠舍，首陀羅，達利特等人組織起來，首先是宣傳我們那薩爾人的主張，從政治、經濟、文化、風俗、習慣各方面進行宣傳改造。

　　另外要組織先進分子形成我們那薩爾人自己的基層力量。

　　組織生產互助、農田水利、組織卡西洛鎮自己的村民武裝，不能治安官一來就把地收回去，必須有組裝保護自己的勝利果實的力量和勇氣。

　　當然這只是初步想法，後面我們還應該調查更多的村鎮，了解更多的情況。”