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烈焰力量形態亞瑞特奧特曼數據如下:

身高體重:60米6萬噸

飛行速度:4馬赫。

走行速度:2.1馬赫。

水中速度:0.9馬赫。

地中速度:2馬赫。

跳躍力:2000米。

腕力:12萬噸。

握力:9萬噸。

屬性:火(炎)。

技能:

烈焰十字爆、烈焰飛彈、燃燒彈、烈焰爆、烈焰十字光線、奧特飛踢、烈焰飛拳，烈焰神盾，大招:涅槃重生、奧特休姆光線。

特殊能力:

亞瑞特奧特曼烈焰力量形態可以進行升華，以此吸收火焰作為能源，增加戰鬥時間或者治療自己。

武器:

烈焰聖槍、烈焰淨化杖、奧特休姆之拳。

描述:

燃燒你的小宇宙吧！

...

“亞瑞特奧特曼初始形態！”

“亞瑞特奧特曼曙光形態！”

“轉換！”

“亞瑞特奧特曼烈焰力量形態。”

“烈焰之力！”

“轉換，亞瑞特奧特曼烈焰形態！”

“燃燒吧，小宇宙！”

伴隨著周文文的聲音響起，一名高約60米重約6萬噸的奧特曼從空中降落，其外表呈白色，中間則被紅色充滿，象征著火焰和力量，但卻沒有M78紅系特有的兩隻大角，但除此之外就沒有任何裝甲保護。

硬要說的話，就是這名奧特曼身體充滿了力量！

“歐斯！”

大聲呼喊著這句許久未曾念出的詞，周文文的右手握拳，揮向了貝蒙斯坦的頭部，烈焰十字爆！

砰———轟！

拳頭與肉體的觸碰聲，和烈焰之力造成的爆炸，使這一擊造成了雙倍傷害，高達9萬噸握力拳頭的命中，更是讓貝蒙斯坦陷入了頭昏腦脹中，連續後退。

見攻擊得手，想追加攻擊爭取一波拿下的周文文，躍起撲向貝蒙斯坦，卻被貝蒙斯坦擋住，並且讓貝蒙斯坦反應過來，對周文文發起反擊。

只見貝蒙斯坦頭部一閃，三道熾熱的光束射向周文文，而面對貝蒙斯坦忽然發出的光束，絲毫沒有防備防備的周文文，自然是被打傷並連續後退數步。

......

“以人類舉例，人類的心靈，它既不是我們的頭腦，它也不是我們的心臟，總之，它不是我們的肉體，但，它就在我們的頭腦裡，在我們的心臟裡，甚至有可能，在我們的每一寸肌膚裡。”

越來越多的研窮和臨床病的表明，人類的心靈是一個場，一個生命場，這樣的一個場有一個能量聚集的中心，那一個中心在我們的腹部，它是隨著作為個體的生命的誕生而誕生的。”

“心靈有屬於它自己的組份以及屬於它自己的功能，就如同頭腦有它自己的組份與功能一樣，但，它們並不是同一個東西。”

“心靈也不是通常所認為的那樣是頭腦的一種功能;並且，就如同肉體一樣，心靈有著屬於它自己的成長與發育的過程和規律，盡管，在無數的因素的影響下，它不一定能夠成熟。”

“在這方面上，腦死亡和抑鬱症病人，都表現出了心靈不夠成熟的表現，而醫生們也認為，如果人類也擁有成熟的心靈，就不會有名種各樣的無法醫治的絕症。”

“盡管來說，這只是假設，因為誰也無法說清，成熟的心靈，是指什麽。”

寫下“什麽”後，周文文的手便停了下來，緊皺眉頭休息數秒後又松開，提筆將紙上的標題改為『心靈與“心靈”』後，這才繼續寫道。

“我認為，人類的心靈，蘊含著人類的氣質，而非人類的性格和我們的欲望與本能。”

“而心靈應該有屬於它自己的判斷與特有的“思考”的功能，這樣的功能建立在先天因素的基礎之上，同時有賴於後天的經驗的積累。”

“我們的選擇也就是決定，是行動之前的東西，這是由我們的心靈所作出的，而非通常所認為的那樣是由我們的頭腦所作出的，因為頭腦隻可能產生動機，盡管有的時候，頭腦在我們的選擇與行動之間可能發揮著“橋梁”的作用。”

“當然，假如可以的話，我們可以將心靈的選擇的功能稱之為自由，意志的自由。”

“因為心靈，是能量的調配者，盡管作為能量的調配者它並不是唯一的;又或者是一個感受器，是我們的情感以及情感取向的感受器，也就是說，我們的喜、怒、哀、樂、焦慮、恐懼以及喜歡、厭惡等感受是屬於心靈的。”

“另外，我們的自卑、自信及信心等也不是頭腦的感受， 它們同樣是屬於我們的心靈的感受。”

寫到這裡時，周文文不由想起了過去那個自卑的自已，手中的筆又停了下來。

正如周文文在紙上所寫的那樣，過去的周文文心靈沒有成熟，因此在面對時，周文文顯得自卑和孺弱。

面對攻擊，不敢反擊，老師教導一拳還一拳，不要當鱷魚的眼淚。

但當時周文文顯然沒有料到的是，他的反擊，只會引來更大的攻擊，而只有挨打，才能讓攻擊停下。

周文文這麽做了，但他選擇挨打而不反擊清算時，導致他現在，提起過去還是耿耿於懷，即使他邁過能洗滌一切罪惡的天堂之門。

而且周文文覺得，如果他再次面對那些欺負他的人時，周文文會不顧兩人的身份和地點，選擇打回去，哪怕是違背人類生活的法則。

所以，這怪老師和學校嗎?

不，這怪自己。

胡思亂想的周文文絲毫沒有注意到，淚水正不斷從他眼睛流下，值到周文文再次提起筆，重新聚起精神，在紙上寫道。

“我們的喜、怒、哀、樂、焦慮、恐懼以及喜歡、厭惡等感受是屬於心靈的。”

“另外，我們的自卑、自信及信心等也不是頭腦的感受，它們同樣是屬於我們的心靈的感受。”

“心靈的感受，有很多的特點，比如說，當我們喜的時候，我們可以選擇表現得好像怒一樣，但我們不可能同時是怒的，就如同當我們的舌頭感受著甜的時候它不可能同時感受著苦一樣，如此類推。”

第0148章預告人類的心靈，應該有兩種狀態