“桃李的效果，是以身作則，以德行感人。”說到此處，羊秘面露敬意，“所謂‘其身正，不令而行’，彥方先生居於一地，可令方圓百裡教化大行，路不拾遺。”

　　“以德行感人?”王離微微皺眉，無法理解。

　　羊秘滿臉崇敬，將其緣由娓娓道來。

　　“昔年，有盜牛者被抓，請罪說:‘判刑殺頭我都心甘情願，只求不要讓王彥方知道這件事。’

　　彥方先生聽聞後，專門派人去看望，並送給他半匹布。

　　有人問緣由，彥方先生言:‘盜牛人怕我知道他的過錯，說明他有羞恥之心。既然心懷羞恥，必能改過，我這樣做正是為了激勵他。’

　　後來，有老漢在路上丟了一把劍，一個過路人候在劍旁，直至傍晚，才等到老漢回來尋劍。

　　彥方先生聽說此事，打聽守劍人的姓名，卻就是那個盜牛之人。”

　　“鄉中百姓，凡有爭訟曲直的事件，都會請彥方先生斷定是非，而常常走到半途，就願意放棄爭執，雙方和解;有的望見彥方先生的屋舍，就深感慚愧，彼此相讓而歸。”

　　王離嘴唇發乾，隻覺心驚肉跳:這種能力，都有點“佛陀點化眾生”的味道，近乎神跡了。

　　一個字，——強！

　　“木禾為中上命格，除卻‘桃李’，還有‘豐登’。豐登的效果，則是令一方風調雨順，五谷豐登了。”羊秘連連搖頭，低聲喟歎，“可惜，彥方先生未能出仕，無掌一方之政，牧一地百姓的歷練，卻是難以覺醒這‘豐登’稟賦。”

　　王離大感詫異，不由道:“朝廷諸公都是瞎子嗎?以彥方先生的命格稟賦，不說一州刺史，為一郡太守綽綽有余！以他之才，竟未能出仕?”

　　“彥方先生出身商賈之家。”羊秘歎道。

　　王離面露惋惜。

　　東漢雖不似前漢那般重農抑商，但商人地位依舊不高。世家輕視逐利的商人，甚至尤甚於寒門。

　　不過，王離又想到，王烈之不幸，或許能是自己之大幸。

　　“彥方先生也姓王，既然都是本家，與其終老於荒野，不如來輔佐我?”他唇角上翹，心中暗道，“本人不論身份，唯才是舉。”

　　當然，眼下，王離也就只能想想。

　　他一番打聽，知曉王烈已三十有七，年近四旬，可謂久經世事，飽歷風霜了。自己未行冠禮，在對方眼中怕是一介黃口孺子，若是貿然開口，只會徒惹嫌惡。

　　“明日論道，鄭師弟子皆會跟隨，孫乾、國淵、郗慮、許慈、程秉、張逸等人，或能言善辯，或文采飛揚，或博學多聞，或深耕經學，而我只是中人之姿，混在其中，難免泯然眾人。”王離心念閃爍，暗暗道，“這樣不行，至少，得給彥方先生留個印象。”

　　……

　　第二日。

　　鄭玄停了講學，與王烈坐而論道。

　　而不出王離所料，鄭玄講學時雖一視同仁，但見客時，自然有才者居於高位。孫乾、國淵居於上首，程秉、許慈、郗慮、張逸隨後，王離甚至坐於劉琰、任嘏兩位童子的下首，是貨真價實地“忝陪末座”了。

　　還好，羊秘講義氣，坐在他身邊。

　　論道開始。

　　果然如王離所料，鄭玄、王烈論道之余，其余人也各自論述，發表自己看法。

　　孫乾談吐風雅，國淵正氣凜然，許慈旁征博引，程秉出口成章，都是各有千秋。唯獨出乎王離意料的是，劉琰這童子年紀雖小，

卻能言善辯，加之容貌俊秀，於席間高談闊論，聲音洪亮，引人側目。　　王離自知學問不足，露巧不如藏拙，只是偶爾發言幾句。不過，他雖說話不多，但畢竟二世為人，也讀過不少書，因而往往隻言片語，卻能別出機杼，讓人耳目一新。

　　他如履薄冰，小心翼翼把握著“尺度”，以防得意忘形，被人當做狂生了。

　　果然，幾次別具一格的發言後，王烈也注意到了王離，對他讚許頷首。

　　王離稍松了口氣。

　　目的既然達到，他也逐漸減少了發言。

　　……

　　當然，少一個王離，論道並未受到影響，相反，辯論漸趨白熱化，唇槍舌劍，妙語連珠。

　　對這種清談高論，王離毫無興趣，漸漸有些出神。

　　卻在這時，他卻聽到了一聲清晰的哈欠。

　　誰?

　　誰這麽大膽子?

　　王離一怔:來者都是鄭玄弟子，誰敢冒如此大不韙?

　　他循聲望去，聲音卻是來自王烈身畔的一人。

　　那是一名少年，年紀與王離相仿，或許還要略大一些。他一身白衣，面如傅粉，眉如墨畫，容貌秀美，且身量頗高，器宇軒昂。

　　“真帥！”王離看了他一眼，忍不住感歎，“這位少年，必是能被稱作‘郎’了。”

　　古人稱長相俊美的男子為“郎”，譬如孫策為孫郎，周瑜為周郎。眼前這少年，卻是當之無愧的“郎”了。

　　他這一個哈欠，引來注目無數，卻毫不在意，依舊舉止自若，風流倜儻。

　　這少年所展現的，並非不是“狷狂”，而是“自然”，一種天然去雕飾般的天性，自然從容。

　　“那人是誰?”王離看他一眼，竟有種自慚形穢之感，低聲問道，“是彥方先生的弟子麽?”

　　“不是。”羊秘搖搖頭，“他是慈明先生的弟子，名為顏玉。因潁川距離北海路途遙遠，路上盜匪橫生，他自告奮勇，護送著彥方先生北歸。”

　　他口中的“慈明先生”，卻是荀氏八龍中最出色的一人，碩儒荀爽。荀爽才華橫溢，有“荀氏八龍，慈明無雙”的說法。

　　“顏玉?”王離頷首，心道“名副其實”，又想到什麽，“他姓顏，和琅琊顏氏不會有什麽關系吧?”

　　“他是琅琊顏氏的庶子。”羊秘語鋒一轉，又道，“不過，他雖出自高門，又師從大儒，卻名聲不佳，常有負俗之譏。”

　　“這倒不奇怪……”王離看了顏玉一眼，若有所思道。

　　所謂“負俗之譏”，是指不諧於流俗而受到的譏議。

　　往往那些縱情灑脫，不拘小節，不守禮法之人，常會有“負俗之譏”。譬如戲志才、郭嘉、法正、簡雍等人， 都曾有過類似非議。

　　莫非，這也是一位謀主?

　　王離暗忖道。

　　“顏玉和族兄你性格類同，喜兵法，好騎射。”羊秘壓低聲音，緩緩道，“護送彥方先生的，就是他的私人義從，是一支二十人的騎兵。我聽聞，這支騎兵曾以二十騎破三百余盜匪，令賊人聞風喪膽，也不知是否是以訛傳訛，有所誇大。”

　　王離愕然。

　　這家夥不會和我一樣，也是穿越者吧?還長著這樣一張臉……莫非，他才是主角?我只是他前進路上的磨刀石?

　　不過，他很快打消了這念頭。

　　若真是穿越者，聰明的人會努力融入士人集團，將自己打扮成“士人”，而非“武夫”。譬如現在，王離就是一身儒服，比儒生更像儒生。

　　稍稍知道些歷史，就知道武夫在這世道中會何等艱難。梟雄如董卓，英雄如孫堅，可以說已經到達武夫所能到達的頂點了，結局卻都十分淒涼。

　　“待講學完畢，我要會會這位顏玉。”王離來了興致，低語道。

　　不過，在此之前，他要先遞一張名刺。

　　名刺不僅用於訪人，還有祝福語的功能。譬如，在兩漢的風俗中，會在正旦之曰給同僚、親友投送寫著吉祥話語、祝賀節曰的名刺，就如後世逢年過節給親朋好友送賀卡一樣。

　　王離就是要送出一張祝福語的名刺。

　　待論道偃旗息鼓，他恭恭敬敬地上前，給王烈遞了一張名刺。

　　王烈疑惑打開，其上卻是兩行詩:“莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”