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霹靂一聲震天響，渭南又來新縣長。山帶歡顏水帶笑，從此咱有了領頭羊......

看著當地士子為自己到來做的詩，李南覺得翻譯過來，意思跟上述口號沒什麽不同。

甚至還有所不如，看著上面寫著“聖皇德澤深”之類的句子，李南覺得你們真的要知道皇帝是個什麽樣的人，怕不是理想要幻滅。

李南剛剛到了下邽地面，還沒有看到藥王山的影子，就看到渭南新縣的鄉老，讀書人，還有原來的下邽縣令就烏央烏央迎了出來。

那場面，當真是鑼鼓喧天，人頭攢動，人人齊聲讚頌，年長者送酒，小童揚塵舞蹈，端地熱鬧無比。

鑼鼓聲中，有一種樂器發出的聲音一枝獨秀，高音堪稱裂石穿空，看著那個好似的嗩呐造型但是小了一號的樂器，穿越客久久無言........

李南覺得這個陣仗，自己不躺著聽，就是對這個樂器的不尊重。

好歹太平公主見多識廣，看著自己郎君對著那樣樂器怔怔出神，於是趕緊給他科普，那是西域出來的樂器名曰篳篥，李南這才否定了對方要把自己送走的意圖。

郭老師說得好:天下沒有不透風的褲子。

而比透風的褲子更“透”的，除了風本身，那就是消息了。

李南剛剛拿到“聘書”，或者說是敕旨不過短短幾天的功夫，遠在長安百裡之外的新渭南縣就知道了，而且趕在自己上任之前就有了盛大的迎接隊伍。

看著一乾士紳貴人還一副惶恐的樣子，生怕自己準備的陣仗不夠規模，讓長安來的貴人看了笑話的樣子，李南不禁感歎。

這種習氣，果然古今一般同！甚至古代還比後世濃烈得多。

這讓李南的想要學電視劇裡面微服私訪然後怒懲貪官汙吏，其中還夾雜著惡少強搶民女裝逼打臉美好願望落了空。

此地一片“祥和安寧”，哪裡有那麽多的貪官汙吏嘛，直到此時李南才發覺電視上那些劇情是多麽離譜——封建制度下人人都按照既定規則生活，哪裡有特別出圈的行為。

雖然這個“規則”極度不公平，但是極度穩固，那就是四海承平的好年景。

這個時代的人最怕的，就是想當奴隸而當不得的“亂世”！

看著歡迎的人群，李南從善如流地聽從了太平公主的建議，僅僅是騎在驢上跟他們拱手打招呼，然後派仆人送上燙金的拜帖，表示不日將會拜訪。

沒想到他這一副目中無人，強龍看不起地頭蛇的做派，則讓他收獲了更多的敬意，大家紛紛稱讚他不愧是長安貴人，這氣度，這規矩，就是跟一幫子失了“規矩”寒門破落戶不一樣，咱老百姓今後算是有了盼頭，迎來了父母官。

講道理，父母官嘛，講得就是一個權威，真的要像電視裡一樣“親民”，別人就會覺得你實在不堪大用，不像是個“官”。

所以李南一出現，就贏得了廣大“老百姓”的熱烈歡迎，紛紛表示如同禾苗盼雨露，天然就站到了一部分人的對立面。

當然，這群自稱“老百姓”的，一般都不是真正意義上的老百姓，而是當地大大小小的“世家”和家裡出過貢士的地主，而他們口中的寒門破落戶，指的就是華州刺史馬倫。

關於這一點，李南在來的路上，無孔不入的太平秘衛就將情報送上了。

渭南在長安東南方，比鄰黃河，又分南北兩山，古稱下邽，武德元年改名華州，垂拱元年，華州改為太州。

神龍元年(705年)又複為華州，但是此時華州的區域已經遠不止下邽渭南一地了。華州在古渭南區域，下轄下邽，合陽、慶山，蒲城四個縣，共計十七個鄉，此次華州將南山以南的下邽縣，古渭南區域，還有慶山縣合並，組成了一個新渭南縣，足足將原本華州的區域分了一小半出去。

這哪裡是一個縣，差不多半州之地了。

所以華州刺史馬倫沒有來迎接自己，想必是心頭不爽，或者是階級的天然對立。

什麽，你說一個小小的縣令怎麽會讓刺史親自來迎接?

諸君，請看看李南的官銜，他最高的散官是五品的朝議大夫，用來當一個七品上的縣令，本身就很不尋常，還特賜銀魚袋，只能說明兩種情況:

一種是大家族子弟來地方鍍金的，一種是朝中大佬被貶。

但是看著李南的年紀，再看看他以前八品右拾遺的官位，還有之前加封的一系列散官，是不是超擢拔升，這還看不出來麽?

更何況，他手裡還是敕旨而不是吏部的任命，經過了門下省的，光是這道敕旨，就足以讓這幫牛鬼蛇神低頭，刺史親自歡迎了。

別看電視裡聖旨很常見，唐朝一般的低級官員，五品以下全都是吏部公文，代表吏部出面進行聘任和調動，而門下省發出的文件，意思是這個任命經過了皇帝和宰相們的討論的，最高政務機關直接任命。

這就好比XX海直接任命一個縣長，處級幹部，這不是驚天新聞?

再看看敕旨上簽名的人，在朝的兩位三公，左右仆射都簽名了，準三公的張仁願也簽名了，吏部的尚書都簽名了，代表從上到下的一致同意，這也算是一種變相的支持。

一個超擢的五品散官去當七品上的大縣縣令，任命得到了皇帝，宰相到六部首長的簽名，特賜銀魚袋，特地畫了半個州給他，再加上他又姓李..........

怎麽看怎麽像皇室內部的人出來鍍金，以後肯定大用！

皇帝本來想封他渭南縣子的，結果李南一定要當縣令，於是皇帝想了想，為了不“委屈”他這位妹夫，後面又補了一道旨意——

讓他不必向華州請示，擁有直接上書門下省甚至皇宮的奏事權，而且還給了他調動新渭南縣府兵的兵符。

當然就算皇帝不給，這些太平公主府也是能給他的，皇帝也是做個順水人情，不過這樣一來，渭南縣的軍政大權全全集中他一人之手，李南堪稱真正的百裡侯！

所以哪怕身為下州刺史，四品下、算是他上司的華州刺史馬倫，按照此時某種不成文的官場潛規則，還是要過來打個招呼的，有些不堪點的，甚至會按照上官一樣接待。

畢竟這個時代科舉雖然流行，但是比科舉更加流行的，還是行卷薦官制度！兩者涇渭分明，分別代表著寒門和高門的官員。

而馬倫，也是一個道道地地的寒門官員。

馬倫，今年四十三歲，證聖元年同進士出身，江州人，為官二十載，歷任陳縣縣令，江州司馬，江州推官，通州府從事，理政中上，共有七歲考績上上，中人之姿，為官多懲豪強不法事，頗有清名。

其人身高八尺，面黃而長須，額角有兩粒淡淡黑痣，愛飲長安春和汾酒，妻乃其師幼女劉氏，另納兩小妾林氏與張氏，三子兩女，與華州韋氏姻親趙氏不睦，多有仇視地方世家之舉。

直到此時，李南終於明白了太平秘衛的真正用法..........

別的不說，就是如此詳細的資料，甚至直接從吏部拿到他授官時候的文書，上面還有他的身高相貌，還有他平日裡上書的文件，以前的地府哪裡辦得到?

而且不僅如此，李南手裡還有另一份私下裡更加詳細情報，包括他平日裡的喜好，行蹤，最愛的下屬，親近的官員，敵對的官員，同年同鄉組成的關系網，還有他師門一系的勢力........

李南越看越吃驚！

他一方面吃驚於太平秘衛的無孔不入，而更加讓他吃驚的，則是寒門官員，或者是簪纓，對於帝國的侵蝕，已經到了這個地步！！！

這話當然不是說馬倫就是簪纓的人，或者他這一系關系網有簪纓的人。像他這樣中人之姿，靠著磨堪才堪堪做到四品下，還是一個姥姥不疼舅舅不愛，夾在洛陽和長安中間的下州刺史，是沒辦法被吸收入簪纓的！

李南吃驚的，則是這背後的侵蝕。

簪纓雖然不在其中，但是無處沒有簪纓的影子。

一個地主階級，也就是寒門出身的士子，寒窗苦讀十幾年考上進士當官之後，天然偏向於他們所在的小地主階級，再加上他們又是在儒家某個君君臣臣，士當弘毅的話語體系中，天然對於士這個階級表示親近，而且對於壓在他們身上的世家痛恨，越發想要掌握天下律法和教育的解釋權。

哪怕是小小的一個寒門士子，通過科舉改變了命運之後，短短二十年，已經能爬到四品官了，讓當地的地主階級的日子好上不少，甚至越來越多的地主家的孩子通過科舉進入了行政體系，手下門生故吏也有不少，組成了一張關系網，擁有一定的話語權。

如果再過三十年，四十年呢?

壟斷了知識和教育的“新士族”，不可避免的形成一股冠絕天下的勢力，勢必跟舊世家一戰。

通過這幾天的“學習”，李南重新通讀了頂級教材《長短經》之後，李南終於把名為真實的女神裙角，掀開了一條縫。

所謂的新舊之爭，或者說是寒門和世家之爭，最終根源是生產力和生產關系的矛盾，放在這個時代，就是文武之爭！

所謂舊時代的世家，他們的根源在軍隊，順便壟斷了知識土地等生產資料，關西楊家的隋朝，隴西李氏的唐朝，無一不是如此，哪怕建立帝國後，還有不少擁有個人強大武裝和政治的世家存在，他們代表的，則是奴隸製文化發展出的豪強或者是軍頭文化。

因為在奴隸製時代，掌握了刀劍的人其實就代表著權力和財富，然後他們彼此征伐，勝者為天下共主，存活下來的為諸侯，五代時期繁鎮割據，正是這個制度的最後掙扎。

而地主階級代表的科舉士子階級，他們的根源在於文化，或者說是教育權，他們是以筆做刀槍，所謂的綱常為盾，掌握了文化和教育的解釋權。

這股“文武”之爭，爭得就是天下的話語權和基本路線！

教育，決定了幾百年後這片土地上還是不是自己的語言、自己的國家，而軍隊，則是讓一個國家撐過這幾百年。

舊的生產關系被新的所取代，這是必然規律。所以李南知道，這股文武之爭，世家是必敗的。

在他看來，後世終宋一朝，被無數憤青所詬病的以文壓武，其實乃是生產關系變革前夜的一次陣痛和鬥爭。

因為當時的生產關系決定了宋朝不得不這樣！

你以為宋朝的統治者不知道以文壓武的危害?但是他們依然選擇打壓武將，其實就是打壓這股軍頭政治！

畢竟宋朝的開國皇帝就是最大的軍頭，五代時期的亂象證明了軍頭當政對於帝國的危害，所以為了帝國不被分裂，宋朝統治者選擇了與士大夫共治天下。

畢竟秀才造反三年不成，對於帝國來說，讓一幫書生當權，好過一幫武夫軍頭當權，就是這樣壓製，都還出現折家軍，嶽家軍這種軍隊隻屬於個人將領的軍隊呢。

所以為了皇權穩固、防備軍頭政治，才有了十二道金牌和風波亭，才有了崖山遺恨。

而新生的生產關系不是沒有，但是壞就壞在儒家實在太強大了，君臣綱常和南宋的禮教制度，牢牢壓製了新生且孱弱的生產關系，強悍的封建制度，壓死了宋朝資本主義萌芽，壓死了科技的火光。

關於這一點，富庶的宋朝就是明證，當時宋朝已經開始海貿，有了專業的商人階級，活字印刷術，民間自動發行了紙幣，發明了皮帶傳送的紡織機，發明了火藥。

四大發明產生在宋朝，真正應用在資本主義萌芽的明朝，這個就是明證！

而且當時，商人地位提高到甚至可以影響政治，宋朝的商人的力量之大，野蠻生長的他們托庇於科舉士族之下，甚至為了利潤掀起戰爭，通敵賣國。

還是那句話說得好，有了300%的利潤，資本敢踐踏人間的一切法律！

不過這股萌芽還是被士農工商的制度給壓死了，大商人們雖然地位可以提高，但是長期受到儒家價值體系的影響，最大的理想還是做官，變成簪纓的人上人！

不得不說，中華文明的傳承，有時候過分強大，也有祂的缺點。

腦袋裡擁有後世歷史可以借鑒的穿越客，自然比此時唐人看得更遠，所以他也更急迫。

所以，這才是他舍棄渭南縣子，親自向皇帝大舅子討了一個七品縣令，成為渭南縣的百裡侯的由來。

因為這渭南縣，簡直就是一個典型的大唐的小小樣本和縮影——

世家依然高高在上但是日漸衰落，地主階級小心翼翼地崛起，大量沒有接受過任何教育的平民，還有儒家文化濃厚的氛圍，貧瘠也不肥美的土地，糧食只是剛好夠吃，平民勉強生存，也是采用府兵制度，周圍的群山裡，還有各種“外敵”盜匪，整個縣按照既定的路線，可以這麽維持幾十年，甚至上百年。

他正是要通過渭南縣作為樣本，闖出一條新路來！

雖然舊的生產關系代替新的生產關系是必然，但是如果能讓這個陣痛短一些，再小一些，能夠讓日後強悍無比一家獨大的儒家牢籠再松一些，容得下一些其他的聲音和思想，讓軍頭政治再平和一些，吃相不要那麽難看........

哪怕只有一點，能夠稍微改造這兩個對立的階級，足以讓穿越客覺得不枉自己過來一場。

畢竟那樣的彎路導致的陣痛，穿越客是不想再見到了。

所以當他看到這個典型的大唐上縣的時候，眼裡不僅閃動著火光，而且閃動著深深的憂慮。

我行嗎?

隨著穿越客的毛驢踏遍了整個新渭南縣，回到藥王山的時候，這三個字還不停地在腦中回響。

於是在穿越客回山之後，五莊觀的天地的牌位下面，多了兩個牌位，一個姓德，一個姓賽，一起享受著學生們的祭拜。

而誰也不知道的是，就在天地的牌位後面，穿越客悄悄地寫了兩個字，然後看著這兩個字，歎息久矣。

人民！

人民才是世界的主人，關於這個場景，希望李玄玄，或者李玄玄的後輩們有一天能看到吧。

穿越客恭恭敬敬地對著這幾個牌位鞠了一躬，然後關上房門。

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