看著騷胖還是一臉質疑的表情，長白山道士繼續道:

　“呂祖受點化入道時，已經年過42，想在那個年代，早已不是什麽童子之身了吧！

　雖然他的弟子王重陽創立的全真教，在立教之初就規定:

　凡人修道先須依此一十二個字:斷酒色財氣，攀援愛念，憂愁思慮。

　那也僅限於出家道士。

　全真教認為世俗的七情五欲是修行路上的障礙，只有除掉它們才能證道成真。

　所以全真派的出家道士必須出家住觀修行，不娶妻，不茹葷，不飲酒。

　另外還有入道修行的《初真十戒》之規定:第四戒者，不得淫邪敗真，穢慢靈氣，當守貞操，使無缺犯。

　而王重陽的弟子丘處機創立的全真支派-全真龍門派，就可以娶妻生子。

　除了全真教的其他教派也基本都是可以的。”

　騷胖聽得頻頻點頭，仿佛對這世界又了解了許多。

　然後又趕在李昂的前面拋出了自己的看法，道:

　“不是童子身也能叫純陽嗎?我看那武俠啥的，不是純陽之體是什麽處男嘛！

　金庸寫的《連城訣》裡好像就有過吧?對啊！還有道教的張三豐不也是純陽之體嗎?

　我記得《倚屠龍記》裡面還用過什麽功來的?！嗯...對！純陽無極功。

　張三豐據就是童子身，所以才練成的純陽無極功嘛！”

　眾人聽到這裡不禁佩服騷胖的聯想能力，也感覺他到確實有點道理的樣子。

　李昂心中暗想:這騷胖，平時張口閉口就是九年製義務教育，看來在受教期間沒少看金庸老爺子的啊！

　估計金庸老爺子的‘飛雪連射白鹿，笑書神俠倚碧鴛’他是一本沒落下吧。

　有可能連那部短篇《越女劍》也是看過的。

　長白山道士聽完騷胖的話，微微點頭道:

　“確實歷史上三豐祖師是童子身，純陽之體。

　但，此純陽非彼純陽。並不是指的童子之身。

　這裡的純陽與呂祖的純陽是一致的。

　呂祖在《太乙金華宗旨》中寫到:地視人如蜉蝣，大道視地亦泡影。惟元神真性，則超元全而上之。

　凡人投胎時，元神居方寸，而識神則居下心。

　形如大桃，有肺以覆翼之，肝佐之，大腸承之。

　假如一日不食，心上便大不自在，至聞驚而跳，聞怒而悶，見死亡則悲，見美色則眩，頭上心何嘗微微些動也。

　問心不能動乎?方寸中之真意，如何能動。到動時便不妙，然亦最妙，凡人死時方動，此為不妙。

　魂在心，陽也，輕清之照也，此自太虛得來，與元始同形。

　魄陰也，沉濁之氣也，附於有形之凡心。魂好生，魄望死。

　魂晝寓於目，夜舍於肝，寓目而視，舍肝而夢，夢者神遊也，九九地，刹那歷遍。

　物以類聚也，學人煉盡陰魄，即為純陽也。”

　李昂正在細細品味思索著長白山道士的話時，就聽騷胖不耐煩的對長白山道士:

　“唉呀媽呀！我道長，你別整些古文啊！我這普通話都聽不利索呢！

　你淨整些古文出來，我哪能聽得懂啊?你就告訴我啥意思吧！”

　長白山道士看了看四周，又看看李昂，然後繼續解釋到:

　“意思就是，地看人就像蟲子一樣渺。

　但是，大道看地，地又像泡影一樣虛無。

　只有饒元神真性，是超越時間和空間的東西。

　與元神相對的是識神，人從投胎時起，元神就居住在腦門心的地方，識神就居住在胸膛心的地方。

　元神是沒有形態的，而識神像一隻大桃子，有心臟守護者它，肺遮蔽著它，肝輔佐著它，大腸馱著它。

　如果一不吃飯，人就要感覺不自在了，難受了。

　識神受到驚嚇就會讓人跳起，感到憤怒就會讓人苦悶，看見死亡就會讓人悲傷，見到美色就會讓人目眩。

　但是，腦門心上的元神是絕不會被這些東西所觸動的。

　因為元神是人連通“太虛元始”的真意，怎麽能動呢?

　如果它動了，反而不得了，一般人只有瀕死時，元神才會動。”

　聽到長白山道士講到這裡，李昂受到了極大的震驚。

　這與在靈應宮和長白山道士學習打坐不同，那是一些心法。

　而這卻完完全全激發了李昂的大腦。

　道教所的元神，超越了時間和空間。

　時間;空間。

　元神一般不會被觸動，只有在瀕死之時才會被觸動。

　他自己經歷過的車禍，得到的能力，每次遇到危險時候自動運用的第三氣息。

　長白山道士遇到他們後，調教他們的這第三氣息，難道就是元神嗎?

　李昂在思考的同時，更加仔細的去聽長白山道士接下來的解釋。

　“人一出生，魂，就會居住到元神鄭

　元神是陽，來自太虛，與“元始”是同一個東西。

　魄，居住在識神中，成為凡心，它是陰性的。

　魂期盼永生，魄盼望著死去。

　魄對饒影響，我們每個人都有切身感觸，就是貪吃、好色的等等凡心。

　魂晝寓於目，夜舍於肝，寓目而視，舍肝而夢，夢者神遊也，九九地，刹那歷遍。

　魂在白會在眼睛中，夜晚回到肝髒裡。

　在眼睛裡中，魂讓我們看見東西，在肝髒中讓我們做夢，做夢其實就是魂通過元神連通了太虛。

　即使是超越時空的九九地，也只需要一刹那就可以全部看完。

　但是你醒後，就什麽也不記得了，為什麽呢?因為你受到了魄的製約。

　呂祖當時的黃粱一夢就是這個道理。

　純陽，就是通過修煉，讓魄從身體中離去。

　然後人就能成為純陽之體，就是時時刻刻連通“太虛元始”的神人了。

　而呂祖和三豐師祖，就是得道成仙的純陽神人。”

　當長白山道士完這一切，大家都紛紛點頭表示理解。

　眾人都打開了新的認知。

　其中，李昂的思考更深，魂讓我們的眼睛看見東西，魂期盼永生，魂在饒腦門上，腦子裡。

　純陽就是去掉魄而剩下魂。元神魂能穿越時間和空間。

　時間，空間。

　往生者，紅魂。

　這一切都好像有著關聯。

　呂祖的這本《太乙金華宗旨》真的是本神書啊！

　再結合自己剛剛想到的近代科學，李昂堅定的看向長白山道士:

　“137點，沒錯！”

　
看穿生命的雙眼