有一天粱玠看錯了時間，早半個時辰到了戚府。看到戚繼光正在練習戚家拳，就在一旁駐足觀看，戚繼光偷眼看到先生在旁邊，頓時來了氣力，把一套戚家拳法耍的赫赫生威，粱玠開始還臉帶笑容，但看著看著就眉頭緊鎖。戚景通在旁邊看到粱玠的神情，就詢問:“先生以為有何不妥。”“不知這拳法是何來歷”粱玠問道。戚景通向粱玠介紹戚家拳的來歷，原來這戚家拳是戚家先祖戚祥在一次作戰中落敗，被敵人追殺，不得已逃入山林中的一間道觀，藏身於三清像之後逃過一難，卻意外在神像後撿到一本拳譜，本是二十四式，但因拳譜年久損壞，只能看清十六式，戚祥苦練這十六式後武功大進，立下不少功勳。後來便將此拳法傳給後輩，並立下家規，戚家男丁從小都要習練此拳法，因拳譜之上並沒有留下拳法名稱，便稱為戚家拳。

　　粱玠思忖了半晌才說道:“剛才我便觀此拳法與武當山內家拳極為相似，想來戚祥將軍身懷奇遇，竟是撿到了武當內家拳譜。”戚景通聞言大驚，連忙詢問:“先生怎會知道武當內家拳”?“說來話長”粱玠便把自己當年在武當山修道之事講給戚景通。

　　當時武當山被嘉靖皇帝封為“大嶽。”武當玉虛宮被尊為“皇室家廟”。皇帝信道，上有所好下必效之，於是全國各地都興起的修道熱，連粱玠也不未能免俗，他跋涉千裡到武當山玉虛宮修道。粱玠博學，對道家經典了如指掌，在道觀中整日與道士談經論道，甚得武當掌教天一真人喜愛，收其為俗家弟子，並傳授武當內家心法和拳法，所以粱玠一眼就認出戚家拳正是出自於武當內家拳的。

　　粱玠詢問戚景通習練此拳後是不是常有目赤頭昏、潮熱盜汗的症狀，得到肯定答覆後，不由歎息一聲。原來武當內家拳以太極為基本原理，講究陰陽和諧、剛柔並濟。但戚祥當年隻得到殘缺不全的十六式，這十六式以陽剛為主，少了陰陽協調、以柔克剛、靈活婉轉之意，不僅威力大減，常年習此拳法更是會造成陽氣過勝，上焦火而下焦寒，對身體有傷，壽元有損。戚景通在邊關鎮守時，才四十歲出頭正是壯年，就感覺精力不濟、體力下降，正是和常年習練戚家拳有關，而戚家祖上少有長壽之人也和此有密切關系。

　　戚景通一聽忙問道:“先生可有解救之法。”粱玠正色道:“繼光年齡小，練戚家拳的時間又短，只要日後改練正宗武當內家拳當無大礙。將軍練戚家拳日久，身體已經有損，日後萬萬不可再練習此拳法了。”戚景通急忙懇求粱玠:“還望先生念在與光兒師生之情授他武當拳法。”粱玠想了想道:“武當內家拳法不能輕易外傳，但天一掌教並不是抱殘守舊、敝帚自珍之人，我修書一封，和他說明此事，他一定會同意我把拳法傳授給繼光的。”戚景通大喜連忙安排人快馬加鞭將書信送往武當山。

　　數日後，粱玠收到天一真人的回信，內容很簡單“武當拳法非鬥勇逞凶之術，汝當擇良善之輩傳之”。粱玠大喜，隨後將武當內家拳傳授給戚家父子，戚繼光修煉正宗武當內家拳後，不僅身體更加健康，武功也大進，心中自然十分歡喜，對粱玠的尊崇更甚。

　　自從戚繼光知道先生也會武功後，課間也會時常向粱玠討教武功之道。有一日戚繼光和粱玠聊到了箭術，提到了自己的困惑，箭矢發出的一瞬間，常常因為呼吸問題出現偏差，想問先生有沒有解決之法。粱玠並不擅長射箭，但他見識淵博，一法通而萬法通，苦思數日之後，讓戚繼光嘗試修煉龜息真定功，此功是武當道家修煉內功的一門功法，又名“玄武定”，是仿生氣功之一的吐納氣功。修煉此功可以逐漸減少呼吸次數，延長呼吸間隔的時間，達到大成後呼吸時間間隔可以長達數分鍾。這套養生功法在射法上發揮了奇效，在每次箭矢發出時采用龜息功，可以最大程度上減少呼吸對射箭的影響，提高命中率。戚繼光修煉龜息功後，射術日益精進，最後成為例不虛發的神射手，這項技能也數次在戰場上挽救了他和同袍的性命。

　　在父親和老師的全力教導下，戚繼光的武功提高很快，十四五歲就已經弓馬嫻熟、武藝超群。為提高戚繼光的實戰能力，戚景通經常安排自己以前的舊部和戚繼光對戰，這些人都是征戰沙場的老兵，雖然年紀稍微大了一點，但配合默契、戰法實用、經驗豐富，但戚繼光因習練武當內功心法，氣息悠長、膂力驚人，更兼拳、槍、劍法純熟，一般幾十個人都近不了他的身。戚景通和粱玠在看在眼裡，樂在心裡，都對戚繼光冀以很高期望。