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《燭台映月兩相明是暮是水》第170章 他國消息
  一城內,梁水這次返回,看到是個熱的鬧大城池風光,如多人都放假了之後,無論是婦人還是孩子,滿大街的逛街采買一些東西,許多商鋪門前都排起了長龍,半年前新弄出來的肥皂和香皂,如今在海島人的生活裡的必備之物。

  其次還有橡膠的開發,那是從南侯國換來的橡膠,那玩意在南侯國沒人要,在南侯國南邊的山林裡,要多少有多少,一斤米糧可以換百斤橡膠,梁水加工的本意是製作電線外的絕緣層,其次是想製作輪胎,但他忙著去修煉,輪胎的生產則是被擱置了,而電線的絕緣層早就在電力使用時就完工了,而且是成熟的技術,如今配合著銅礦生產著電線。

  在曹岩嶽到秘密基地後,梁水就給曹岩嶽弄幾份東西的研製流程,從淺到深,比如百姓常用的鞋底,各種密封圈等,還有更深的便動手嘗試合成橡膠,因為去南侯國的船程太遠,一來一回太多的不方便,再者就是南侯國的人取用橡膠沒點章法,粗暴的手段,取不了多久便會枯竭,所以早點研製合成橡膠,是必須的。

  回想當初布置給曹岩嶽的任務,如今看到街面上的商鋪,許多新玩意的出現,便能看出曹岩嶽的貢獻有多大了。

  馬車行駛到一半,便把良丁常丟下去了,梁水給了他一遝紙筆,弄的良丁常一臉蒙逼,“這些是錢莊的錢,不用什麽銀子金子的,你看看上面的面值!保證你能用這些買到想吃的食物!”

  良丁常早就看過了那些造型怪異的玩意,面值一元、五元、十元、一百都有,從沒花過紙錢的良丁常一臉鄙視,“水哥,你確定這玩意不是給死人用的?”

  “死你個頭!如果買不到東西,你回頭來找我!不過你要記得,這裡可是五千元!相當於五千兩銀子!你要是丟了,我從你的工錢裡扣回來!”梁水說完關上馬車門便離開了。

  良丁常一臉無奈的表情,心裡總感覺沒有握著銀子買東西實在,忐忑的走到一個賣糖葫蘆的老漢面前,“老伯,糖葫蘆能不能用這個買?”

  “喲,你胖子,你家大人給你這麽多錢,呃...快快收起來!財不可外露!你手裡的那個一元的給我,我就給你兩串!”賣糖葫蘆的老漢笑的很燦爛。

  良丁常不懂錢,可對老漢的笑容很懂,猶豫著手裡的紙幣,將那面值一元的抽了出來,“你確定是一元兩串?”

  “嘿嘿,小胖子你很聰明,這...原本是一元五串的,我不是給你出了主意,讓你把錢都收了嘛,這可是避免了大筆錢財的損失,小老兒收你三串的提醒費,不過分吧?”老漢笑的更加誇張了,用這樣誇張的笑容,來彌補他內心的不安,騙一個小少年郎,還是他這輩子第一次做。

  良丁常很爽快的把一元錢給了老漢,“我給你,並非是你說的一元兩串,做買賣記得要實誠,一元五串,有三串算是我買個教訓,但你若是繼續騙人,當心我抽掉你滿嘴牙!”

  “呃...”老漢看著良丁常發飆,神奇呆愣了,不敢去接良丁常遞來的錢。

  良丁常不搭理老漢,把一元錢塞到老漢的手裡,自己上手在老漢舉著的木棒上,挑了兩根糖葫蘆,當著老漢的面,就咬了一顆糖葫蘆,品了品味道還可以,便丟下一句話給老漢,“記住了,做買賣要實誠,不然,我一定抓你去挖礦!”

  這一句話並非是良丁常思索出來的,至於他是怎麽說出口的,他自己都不清楚,狐疑的看著城市中心的那一座稍微高點樓,

苦笑一番,“水哥啊水哥,你看看你把我折磨的,天天給我挖坑,如今的我張口閉口都是挖礦,哎!”  這一番自言自語,並非沒有後續的文章,良丁常在吃了一天的美食過後,還真就把這個想法報給了梁水,很快海島上便出現了更加詳細的律法,各種各樣規范的行為衡量標準,還有相應的違反處罰,在第一次印刷海島報紙時,便大篇幅的公布於眾!

  海島上的掃盲,已經開展了近兩年,這兩年雖然短暫,但收獲頗大,曾經許多人被逼著去學堂,到後來自己發覺不去學東西,就要被人歧視,於是更多的人的自願去學習,現在海島的掃盲進度已經完成了百分之八十,一城的掃盲的效果最好,二城有些奴隸似乎被人奴役的太久,對新東西還是很抵觸。

  不過說起律法,有些閱歷頗豐的人,都知道律法的出現,代表著什麽,一些縣城也會頒布縣級的政令,但沒有一個縣城敢說自己的政令就是律法的,律法只有國家、只有皇帝才可以下旨,而海島突然頒布的是律法,那也就意味著海島不是同晉國了!

  其實來海島的人,或者說是角莊人,早就沒把自己當做是同晉國的人了,他們曾經在角莊感受到的一切都與同晉國不一樣,沒有哪一家財主會對家仆那麽好的,給房子給食物給衣袍,還有每個月多勞多得的銀子,生病給免費看,生娃給喜錢,隨後便是一天兩斤的牛奶,當孩子上大了免費去上學等等,這樣的待遇在同晉國沒有,相信放眼天下也沒有,更加令角莊人滿意的是,梁水等人對他們沒有呵斥、沒有打罵,這樣的主子沒一點主子的樣兒,更像是一個國度的皇帝。

  有這樣的想法的角莊人不是少數,當看到海島律法,是以梁字為名發出,所有的百姓不僅是欣然接受,而且還有人在街道大肆慶祝。

  這些後話扯遠了,當下梁水去找了師爺,將翦可的來信交給了師爺,師爺在度過後,也拿了一堆信函給梁水,信函裡有一部分是由影衛發來的,還有一部分是從白牛屬地由良曹兩家發來。

  影衛的來信內容,都是反映同晉國的情況,海軍士兵的家眷徹底,並非順利,正如梁水猜測的那樣,淳樸的人總是想法單一,有了大好事便會表露出來,有三家人就因為暴露了他們的喜事,而被官府抓進了大牢,密衛冒著暴露身份的風險,幾經打點花費了不少金銀才把人給撈出來。

  看了影衛的內容,梁水也很無奈,那些士兵都是苦哈哈出身,家人的品性淳樸表露出喜色,也是人之常情,可若是真為此丟了性命,那可就是好心辦壞事了。

  一番感慨之後,便開始查看良曹兩家的信函,良丁常的老爹如今還在白牛屬地,操持互市的管理,他所打聽到的消息,都是關於周圍的一些動靜,比如西蠻三十六部同時出手,先找回各部族人,再由聖皇發兵平亂。

  在三十六部族人被召回後,那十九個皇子的屬地,可就沒什麽人了,沒人了還打個屁,光靠皇子手下那點親兵、那點奴隸,打仗?呵呵,打架都沒有力氣,因為連續的亂戰,食物極為短缺,聖皇名義上說是發兵平亂,其實就是去賑災的,糧食和牛羊馬,以聖皇聖殿為名,投資在各個皇子屬地,作為曾經的大皇子,曾經是兄長,聖皇能做這些也算是仁至義盡了,若是以後再亂聖皇就不會在賑災了,而是真正的發兵平亂了!

  在平定了十九個皇子的亂戰之後,西蠻和同晉國的和談商議一再擱置,其中的緣由便是聖皇賑災時收到的諸多情報,十九個皇子各自為政,立國也可稱皇稱王本是老聖皇允許的,可就就是這麽一個權力地位的膨脹,讓十九個皇子萌生了野心,有兩個皇子打算吞並其他皇子,讓整個西蠻由他們來掌管,立國稱皇之余,打算一番發展後,將西蠻本土也納入他們的麾下。

  見到了十九個皇子的野心,聖皇便更改了新西蠻的布局,將十九個皇子的屬地變為封地,可以執政但不能擁兵,所有軍隊士兵將有西蠻三十六部統一安排,駐扎在各個對整個西蠻有防禦意義的邊疆,名義上來說,十九個皇子的封地內,不再設有軍隊,其護衛不得超過五百人。

  聖皇打算這麽做,光憑他一人是無法做到的,必須要把這麽做的利益分攤給其余的三十五部首領,讓他們看到這麽做之後的利益,大家都有莫大的好處,於是和同晉國的和談一斷就是五個月。

  這些西蠻的格局變動,雖然只是良家的隻言片語概括的,其背後的文章,梁水和師爺的腦子都進行的推演,如此作為之後,新西蠻就無法亂了,那麽西蠻人可以在安逸的環境裡養精蓄銳幾年,再對同晉國出手,這一點只要是個明白人都很清楚。

  再看看曹岩嶽老爹的信函,他的信函所寫全都是經商相關,但那是表面,實則有許多隱晦的字詞含在其中,梁水看別的信函用幾十分鍾,而看曹岩嶽老爹的信函足足用了三個小時。

  以經商來衡量國家風氣,國家實力,國家動向,這是一篇大文章!曹岩嶽老爹雖然懂許多,但這文字功底著實差了點,不過好在該表達的都說的很清楚。

  比如最近一段時間奴隸販子變了味道,曾經東啟國和富澤國的販子是賣給白牛,後來發現白牛轉手在互市之地就賣了別人,這個別人自然是良家人,那些販子一路尾隨過奴隸隊伍,本想和良家人直接談買賣,可被告知不要其他地方奴隸,只要西蠻裡的奴隸,原因說的也很清楚,就是西蠻的奴隸很聽話,其他地方所謂的奴隸,都是些不聽話的農戶,所以不要!

  這麽一番說詞聽起來很合理,但那兩國奴隸販子抓住了一個重點,那就是良家人購買的奴隸數量巨大,這麽一點作為合作的‘要挾’說詞,確實給良丁常老爹帶來莫大的壓力,要挾的意思,就是良家人是同晉國的人,而那些奴隸卻沒在同晉國出現,若是報給同晉國,那麽良家人必定會被查辦。

  良家人對這樣的要挾,想來硬的,便被曹岩嶽老爹攔了下來,由他出面和奴隸販子接觸,這接觸之後了解到,那人是來自東啟國的,是一家江湖門派的人,看著互市之地有錢可賺,便鼓動麾下弟子數百人,全部乾著販賣奴隸的營生,可良家人一句不要,徹底斷了他們未來的賺錢大計,這才有了要挾的說詞。

  隨後曹岩嶽老爹一番周旋,不僅和他奴隸販子談好了買賣,還了解了更多關於東啟國的江湖現狀。

  談好的買賣,並非一般的人販子,而是要武者。曹岩嶽老爹的說詞也很真實,西蠻提供奴隸,那數萬奴隸總要有人去管理,於是便問東啟國的奴隸販子要武者來管理奴隸。

  這麽一個要求,對於做奴隸販子的家夥而言,可是一個超級大難題,論江湖資歷,他們的門派叫定山派,雖然不是多麽臭名昭著,但在江湖上屁都不算,論武功更不用說了,一群烏合之眾,說起來更像是山賊土匪,有些大門派的弟子,幾個人便能把他們的定山派全體乾趴下。

  至此,叫他們販賣武者,那不是叫他們找死嗎?於是這個買賣一度僵持,後來曹岩嶽老爹退了一步,說是沒有武者,那麽有文人也行啊,富澤國文人有許多,綁些文人來,寫寫畫畫也能管理奴隸。

  那定山派的家夥,一聽要去綁手無縛雞之力的文人,立馬同意了,所以這個買賣就這麽談好了。當然在談好這個買賣之前,那人被要去綁武者,也暴露了許多東啟國的江湖情況。

  東啟國的江湖勢力,比皇族的軍隊要猛,有些縣城名義上有個縣令,但絕大多數的事情都是江湖門派來定,尤其是縣城裡的商鋪,幾乎全不是屬於某些門派所有,比如某個縣城裡有三家門派,所有的店鋪都是三家門派所有,做的買賣最後的收益全部歸三家門派,什麽稅什麽費用統統不會給縣令。

  而這樣的格局,也就造成兩種現象,大門派實力強勁,佔據的縣城多,佔據的買賣也多,小門派根本沒有資格去縣城做買賣,只有混跡在山林裡,就像是定山派這樣。

  不過呢,東啟國的江湖,也並非一蹴而就,每五年江湖門派便來一次比武,參加門派比武的人,不論年齡,隻論實力,兩個對戰的門派便把所掌控的縣城店鋪或者某個買賣當做是比武的籌碼,兩邊門派談定了籌碼,便可以開始派弟子比武,這個過程有五局三勝的,有五人一組群戰的,總之贏的門派可以獲得那一場比武的所有籌碼。

  這樣的比武,似乎已經變了味道,但也正因為有了這樣的刺激味道,使得五年一次的比武,被東啟國的人大力追捧,同時東啟國的江湖還有那麽門派勢力越來越大。

  相比東啟國的皇族,那些士兵頂多就是邊疆的看門狗,到了東啟國國內,那些士兵就只能做個乖孫子,絕對不敢張揚。

  曹岩嶽老爹的信函另一半內容是富澤國的,文人居多的國家,造就了兩極分化嚴重,農夫種地多數都是佃戶,沒有哪一家是自由身,而文人在富澤國內各種爾虞我詐、陰謀陽謀內鬥不休。

  一夜間幾戶人家被皇族抹殺,某個大臣因為什麽事情被下獄,全家流放,或者某個皇子被爆出來有篡位奪權,被秘密暗殺等等消息,都表露出了富澤國在失去歲陰山以北之後的亂象。
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