聯合康家莊舉行運動會，並不是為了好玩，這是徐澤深思熟慮後的決定。

　　主要有四點考慮。

　　一則，康善才一家慘案知情者甚少，絕大部分周邊村對梁山的印象，還建立在“外來亡戶”“有錢”“會經營”等一系列矛盾認知的基礎上，盡管大多數人本分老實，但總會有一些不長眼的，徐澤個人其實不想和這些人一般見識，但同舟社作為一個集體，絕不能一直韜光養晦。

　　長期不顯露肌肉和牙齒的結果，就是會使一些人誤判形勢，作出愚蠢舉動，張前和麻六就是典型。

　　二則，康家莊這邊，康善才雖死，但其管轄的都保並沒有消失，不管是出於壓製梁山勢力的需要，還是此時的都保設置慣例，都保正都只能從康家莊內部產生，盡管蘇縣令不大中意康仁這個“最佳人選”，但原副都保正本就是個迂腐隻知撈錢的族老，康善才這個都保正被殺，其人也有一定的責任，已被擼了。

　　另一方面，康善才三十年不遺余力地打擊潛在競爭對手，就連推舉大保長也煞費苦心，以至於其人死後，10個大保長中，竟挑不出一個合適的都保正人選。

　　蘇縣令不得不捏著鼻子，認了康仁這個都保正，縣尊老爺不開心的後果，就是責成新任都保正康仁秋收後“嚴加教閱保丁，加強夜間輪差巡查，勿要再生村人遭戮之惡案”，還說“暇時親至觀摩保丁演武”，若不能讓蘇縣尊滿意，則“再選他人”。

　　拿到“尚方寶劍”的康仁躊躇滿志，也想大乾一場，順便借機培植真正屬於自己的勢力，但接手爛攤子沒幾天，就被接二連三的頭疼事挫敗，認清了現實後，乾脆放任同舟社向康家莊和張嶺滲透，而官府布告梁山置村並免除稅賦的消息，更是讓二村人心徹底浮動。

　　因此，在受邀上梁山觀摩了旬休運動會後，康仁果斷請求徐澤秋收後派人“指導”保丁訓練。

　　在指導訓練前，向康、張兩村的村民展示一下同舟社形象，作為示范和震懾，也很有必要。

　　三則，隨著梁山居民的身份被洗白，日子過得紅火，同舟社內部形成極強凝聚力的同時，山上眾人也隱隱有些開始排外，關起門來過日子的思想開始抬頭，徐澤來這個世界折騰了這麽久，可不是為了當勞什子梁山村村長的，不能讓這些家夥真把梁山當成了世外桃源，該拉出來時，還是得拉出來。

　　四則，同舟社社員主要來自亡戶，性別構成嚴重失衡，男多女少，如今梁山有錢也有了身份，是該兌現徐澤當初的承諾，借機推銷一下梁山的大好青壯了。

　　幾日前，徐澤便安排人以收購棉花的名義走村串戶，言談中“不慎泄露”運動會的一些消息。

　　永遠都不要懷疑落後地區百姓對娛樂的渴求，後世在電視機普及以前，甚至以後的很長一段時間內，一些百姓為了觀看露天電影，可以扛著椅子板凳，打著手電，攜老扶幼，走好幾裡的夜路。

　　若是某地邀請戲班唱戲，周邊的人為了搶到看戲的好位置，甚至會半夜就起床，而一些位置較好的牆上、樹上，絕對會扒滿人。

　　娛樂生活相對豐富很多的後世都如此，就更不用說大宋了。

　　大宋名將種世衡知澠池縣時，縣中的山上有座廟因年久失修殘破不堪，種世衡命人重修此廟，修繕的工程一直進行得很順利，唯獨廟中的梁木太過粗大，工人無法搬運上山，致使工程停滯不前。

　　種世衡挑選手下中身強力壯的軍士，

命他們把頭髮剃光，打扮成相撲的力士，排列成行走在馬隊前遊行街市，並宣布“X月X日將在廟中表演相撲”。　　到表演的日子，全縣扶老攜幼，蜂擁上山，前往觀看，等來的人差不多了，種世衡對前來的百姓說“今天是上梁的好日子，請各位鄉親先幫忙搬運梁木，然後再觀賞相撲表演”。

　　眾人一聽，還不趕緊的?

　　全都歡歡喜喜的下山，不多久梁木就順利的搬運上山。

　　徐澤擔心來的人太多會出意外，隻敢把消息擴散到最近的幾個村，並提前做了一些準備。

　　一向積極的楊喜主動為少社隊討要差事，徐澤沒做多想就同意了，但除了原本窪西的孩童，隻準再出動5個人，楊喜已經佔用了一個，實際只剩4個名額，一群孩子又進行了激烈的競爭，才確定最後的人選。

　　倒不是少社隊重男輕女，好巧不巧，書院裡性子最活躍的兩個女孩兒本就住在窪西。

　　楊喜站在隊前，一板一眼的安排今日的任務，二丫和另一個女孩蘆花被安排專門燒茶水。

　　解散後，二丫就氣鼓鼓的找楊喜理論。

　　“燒茶水一個人就夠了，為甚要安排俺們兩個人?”

　　“灶台恁高，一個人又是燒火，又是轉水，燙著怎辦?”

　　“就那幾隻茶桶，便是全部裝滿茶水，也費不了小半日。”

　　“你先把茶桶裝滿了，再來找我！”

　　二人正說話間，水泊中，同舟社的大船已經進入視野，二丫不敢再耽擱，趕緊跑去燒水。