自從在之罘灣見到了“失蹤官員”的趙遹，

並逐步了解到同舟社埋於海面之下的冰山輪廓後，

宗澤就被同舟社的龐大布局和徐澤超強的戰略定力所折服，

其人深信掌握這個龐大組織的掌舵人，絕不是謀朝篡逆的小人——

對於一個心懷蒼生，布局九州的真豪傑來說，

割據政權大宋最多只能讓他順手為之，真不值得徐澤使用陰謀手段。

垮過了心裡這道坎，宗澤仿佛煥發了青春，又有了無窮的工作熱情。

快六十歲的人了，比一眾衙吏還要有活力。

其人不僅深入治下，督導同舟社的各項政策落到實處，

還將州衙一眾屬僚、胥吏使喚得團團轉。

針對共建會包稅之後，

州衙內人浮於事，隻坐衙、不下鄉的怠政行為，

宗澤推出了與同舟社接軌的考績評定標準，

明確要求所有“公職人員”每年一評，

不乾事、乾不好事、不乾人事的，不僅會丟飯碗，還會受到嚴懲。

其實，用不著他嚇唬人。

有作為才會有地位，

流官必須依靠胥吏方能治理好地方，才給了他們上下其手的機會。

但同舟社另起爐灶，靠共建會就能把地方治理的很好，

對無法經常遷轉的胥吏來說，就是巨大的生存危機。

要麽混吃等死，待到同舟社徹底掌控登州後，被掃地出門，

要麽主動轉變思想和作風，積極按同舟社的要求辦事。

對這*猾小人”來說，

這個選擇，根本就是送分題，稍有腦子的人都知道怎麽選。

所以，早在宗澤投靠同舟社之前，

這些胥吏就已經過著升衙摸魚，收衙便為同舟社奔走的“地下黨”生活。

如今，有了知州相公的公開支持，

由地下轉為公開，用不著再偷偷摸摸了，

於是，以往欺上瞞下，作威作福的胥吏們，

在徐澤表現得越來越強勢後，全都搖身一變，

成了積極響應同舟社號召，心系百姓，服務鄉裡的“大好人”。

家不在本地，又有任期遷轉可期的流官要稍微好過一點，

可以更加從容地處理與同舟社的關系，有政績的事就乾，需要擔風險則免談，

但同舟社大改組以後，這種悠閑的好日子也一去不複返了。

海東、遼東等同舟社“直轄”的地方不論，登州的變化同樣很大。

徐澤先排人私下通知各縣官員，同舟社近期有重大政策調整，

怕出事，不敢留下的，想辦法“禮送出境”。

鐵了心留下的官員，則在同舟社治下州郡的“內部任用”。

且任內考績將采取全新的評判標準，

不僅將三年一評改成了每年“小評”，三年“大評”，

而且，考績還涉及到社務部之下多曹的具體量化指標。

其實，指標量化再多，落不到實處，都是扯淡。

但同舟社偏偏有能落到實處的辦法——

日常有吏曹、監曹的抽組巡察，

考績時，還要與治下共建會相互評分。

待到知州宗澤投效後，

同舟社通過知州衙門直接下令就更方便了，

工作任務指向性更加明確，考評反饋也更注重數據說話，

同舟社的總部就設在登州，

上面有垂直指揮，面對面監察，下面有共建會反向監督，

還像以前一樣坐在衙門內當老爺是不成的。

必須撲下身子，解實情、做事實，

由此，工作壓力倍增。

官不好當，當不好官，好官太難當的感慨越來越多。

但，這些話也只是少數官員私下感慨而已，

誰覺得辛苦，可以不乾，下面還有大把的人削尖腦袋想進來。

畢竟，在同舟社治下，

對官員能力的考評擺在首位的是能做事、做好事，

讀書確實很重要，同舟社連粗糙軍漢都要識字，

但讀書不是唯一衡量尺度，任職還要看能力。

比如農曹的曹首梁忠，

滿臉風霜，一身粗布衣，雙手全是老繭，寫詩作賦想也別想，

但別人勸農真有一套，比很多老縣令都強，你不得不服。

實際上，“古代”的知識普及程度遠非後世，

真正能從讀書這條道上走出來的，都是人中龍鳳。

任何朝代(包括明清)，沒能通過科舉的英雄人物不少，

但能通過科舉入仕的官員，絕對是那個時代的佼佼者。

這些人或許是因為環境影響，或許是自甘墮落，

當官後，很大一部分人，逐漸蛻化成酒囊飯袋和貪得無厭的蛀蟲。

但即便如此，也改變不了他們是時代精英的事實。

當亂世跡象開始顯現時，

這些精英遠比普通人能更早感知，也更清醒社會的現狀，

而後，在絕望而壓抑的亂世前兆面前，這些人開始迅速分化。

一部分人變得更加貪得無厭，拚命攫取更多的社會資源，

以期望亂世來臨時可以自保;

一部分人瘋狂放縱，及時行樂，

今朝有酒今朝醉，麻痹無法改變現實的焦躁內心;

一部分人偏要逆勢而為，螳臂擋車，妄圖憑一己之力扭轉乾坤;

一部分人欣喜若狂，四處拱火，以實現自己不可告人的目的;

一部分人退居山林，悉心教導子弟，不問天下紛爭，

隻待亂世結束，子弟出山，再延續自己的血脈和思想;

一部分人四處奔走，苦尋明主，

助其早日結束亂世，並成就自身功與名;

而更多的人，則是隨波逐流，

在壓抑的氛圍中，等待亂世降臨，

再在絕望中，苦熬亂世結束。

徐澤其實並不關心這些“精英”的想法，他只在意一點——

如何讓這些人為我所用，並按照同舟社的規矩做事。

治理國家需要人才，需要無數的人才。

這麽多的人才，全部靠自己培養，根本不現實。

宋、遼、金、高麗、夏國等等，不只是一個簡單的概念。

它們都是無數個人的集合體。

後世之人，在網上如何調侃大宋的送與慫，

都改變不了這個朝代真實存在，且自己的先祖也是其中一員的事實。

擁有超越歷史眼光的穿越者，就算能夠改變歷史，

給“宋”換一個國號， 也改變不了治下之人來自宋朝，

並在很長的一段時間內，仍要受到前朝影響的事實。

大宋之所以變成現在這個鬼樣子，

宋之前的大唐末世，至少要承擔大半的責任，

實際上，換絕大部分人來到五代之末，也未必能比趙匡胤做得更好。

白紙作畫當然簡單，不管水平有多差，都能作出“畫”來，

但改造社會，不可能給你“白紙”。

你認也好，不認也罷，

拿到手中的，只能是經過無數前人填筆的“塗鴉”作品。

掩耳盜鈴，幻想著納入治下的百姓，

馬上就能從“宋民”變成“漢民”“唐民”，

連治下的基本情況，真實矛盾都搞不清楚，也不想搞清楚

最終，就只會越努力，越混亂。

或者徹底推倒再重建，

沒有“白紙”，索性全部塗成“黑紙”，然後再用白筆重新作畫。

想法確實很好，只是，可能嗎?

面對這種一團糟的“塗鴉”，

狂躁、抱怨、咒罵、摔鍋都沒有任何用。

只能正視現實，靜下心來，

先“走進去”，用心感受每一筆得用意，

再“跳出來”，理清整副畫的自然脈絡。

然後，才能在這副塗鴉上，作出自己的精彩作品。

因此，建立新秩序，就不能不繼承舊世界。

無視、打壓、否定，甚至是試圖肉身消滅舊官僚的做法，

都是不可取，也做不到的，

只能分化、改造、使用並舉。

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