徐澤和趙竹嫻來到書房內，桌上已經擺好了幾摞書稿。

逐一翻看了個大概，徐澤暗自搖頭。

早知如此，還不如一開始就讓他鼓搗得了，難怪嫻娘要找自己請罪。

如果把《女誡》和《女論語》，作為此時女子的“思想品德”必修教材的話，

這幾摞書稿，則是旨在陶冶情操、培養興趣愛好為主的選修教材。

感情這幫才女是把女學當成了少女們進行聚會，展示才華，提升品位的詩社了?

徐澤放下書稿，就見趙竹嫻一臉期盼地看著自己，

已經想好的說辭，到了嘴邊卻變了。

“其實挺好的，只是我一個男子，眼光難免看不準。”

“嫻娘，閉門造車不行，何不讓二丫找一些準備報名的學生，問問她們究竟想學什麽?”

這些才女的水平其實並不差，至少，編寫的教材比徐澤要專業得多。

趙竹嫻跟著徐澤耳聞目睹，眼界自然跟著提升了不少，

她能看出這些教材不太合適，卻不知道哪裡不好。

徐澤知道，但不方便直接說出來。

她們最大的問題是沒摸準方向——

沒搞清楚為什麽要辦女學，要辦怎樣的女學，辦好女學為了什麽。

更深層次的問題，是把女性“人”化，還是“物”化。

也就是說，是把女性視為“勞動者”和“創造者”，還是當成“花瓶”“金絲雀”或生育工具。

大宋是部分尊重女性權利的，刑律就保障女子再嫁，可帶走嫁妝的權益(財產權)。

但錢財畢竟是身外物，這種權利很不靠譜。

一方面使得女兒家的父母傾其所有準備嫁妝，

一方面夫家也很容易通過溫情、壓迫等手段，“合法”地獲得嫁妝轉移。

其實，徐澤之所以同意趙竹嫻創辦女學的建議，

還真就是為女性爭取真正的權利——受教育權、勞動權。

只有這兩項基本權利得到落實，女性才能有更多走出家庭，走向社會的機會。

女性在學校受到良好教育，開闊視野，掌握了更專業更複雜的生存技能，

然後，才有可能通過社會分工上的貢獻，換取女性整體社會地位的相應提高。

再進一步擴大女性在社會分工中的參與度，進而換取更高的社會地位，

以此循環往複，緩慢卻有力地走向進步。

人類社會最初由母系氏族過渡到父系氏族，遵循的也是這一規律。

生產力進步，讓男性從事大體力“勞作”的漁獵和耕種，

獲得了遠超女性更佔優勢的采集所得的勞動產品。

男性便逐步獲得“男權”，並最終替代女性，主導了社會的發展。

期間，沒有運動，沒有口號，一切都是水到渠成，就這麽簡單。

未來，女性再由被男性支配的“附屬品”，逐漸走向獨立，並獲得對等的權力，

也必然遵循這一過程——在社會分工中，證明自己的價值。

只有重大技術革新導致的生產力爆發式增長，

以及持久而強烈度的超大規模戰爭，導致成年男性勞動者急劇減少，

使得女子不得不走出家庭，廣泛承擔“本該”男子承擔的社會分工，

由此證明女子真的能頂半邊天，才有可能在短時間內獲得社會地位上的大提高。

很顯然，目前及未來的一段時間內，不會有這樣的“機會”。

事有輕重緩急，

徐澤日理萬機，自然不可能閑到為了不可期的女性權利而開設女學。

他的目的始終都是為了開啟民智和解放生產力。

開啟民智不能只有男性，

作為人類第一任老師的母親其實更重要。而且，男女受教育程度嚴重不匹配，也會導致社會的割裂。

封建社會講究“門當戶對”，其中一方面的原因，

就是因為能受良好教育的家庭必然處在差不多的層次。

想象一下，李白、杜甫寫出名傳千古的詩篇後，

興衝衝地念給完全不懂詩詞的妻、妾聽，會是怎樣尷尬的場面?

同舟社大力普及教育，新生代的男子受教育率和文化水平將大幅度提高，

而與他們“門當戶對”的女性，卻很少甚至沒機會受教育，會出現怎樣的結果?

封建時代，讓廣大女性受學校教育，最大的攔路虎是社會風氣，

事實證明，

大宋這些年顛來複去的混亂變革，以及同舟社的長期耕耘，

終於培育出了在登州開辦女學的土壤。

萬事開頭難，還是先解決“有沒有”，再解決“好不好”吧。

徐澤相信，只要沒人在女學中亂打拳，

這個新生事物最終必然會被人們廣泛接受，並慢慢得到普及的。

在解放生產力上，問題則要麻煩一些。

同舟社旗下眾多的手工廠坊中，就有大量的女工，

她們從事的其實都是很低端的手工勞動，需要的知識層次並不高，

即便如此，也需要大量有一定學識的管理型崗位。

而且，徐澤也不會讓滿足於低端產業，

他對改進工藝和技巧設置的獎勵非常誘人，使得這些廠坊技術革新很快。

有學識和沒學識的女工差距正在慢慢拉開，

這些產業遲早會脫離低端水平，到時又需要更專業的人才。

在可期的未來，華夏也遲早會積累出自己的技術爆發——工業革命。

之後， 才能提供大量男女皆能勝任的工作崗位。

尷尬的是，目前徐澤能給一部分女性“平等”參加教育的權利，

卻沒法給她們提供“平等”的勞動機會——

這不是靠一己之力就可以立即改變的事實，

更不是爭霸天下階段的勢力領袖該優先考慮的問題。

所以，習慣因勢利導徐澤明智的選擇了閉嘴，

在“勢”未成之前，只能適當引導，而後順其自然，

等積累到一定的階段，再引導。

張欣是個實誠丫頭，對主母交代的任務很上心。

她先製了一份調查問卷，再找到了幾個梁山書院得同窗分發下去，

用了五天時間，跑了很多人家，得到了一份比較詳實的報告。

學生們反饋的意見五花八門，基本反映了不同階層對教育的不同需求。

琴棋書畫、數算、“小學”知識進階、實用技能、社交禮儀等等，應有盡有。

有了“答案”，再設置“題目”，就簡單了很多，

趙竹嫻無師自通，將女學分為若乾系，

再分類聘請教習，準備教材，籌辦工作終於走上快車道。

隨著越來越多的人參與進來，

同舟社欲要創辦女學的消息也逐漸擴散到了登州之外。

這件在州內相對平靜的事情，卻在登州外引起了極大的轟動。

一些自持才學的女子也寄來書信，請求應聘女學教習。

半月後，從青州來了一個徐澤意想不到的人物——被後世譽為“千古第一才女”的李清照。

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