史進在渭州遇到同樣爽利的魯達，二人初識，因為金翠蓮之事，他毫不猶豫，甩手就是“一錠十兩銀子”——以誠待人，出手大方。

　　後世影視劇中“大俠們”動輒出手幾百上千兩銀子，很容易讓人產生古代銀子不值錢的錯覺。

　　實際上，受限於開采和冶煉技術的落後，此時的銀子比後世要“值錢”得多。

　　理論上講，一兩銀子等於一貫(緡)，等於一千文錢，一貫實際上不足一千文，一兩銀子的實際購買力卻遠遠大於一千文。

　　看看徐澤、孫石二人一路連吃帶住，每日僅花百十文錢，便知這十兩銀錠對於已經破家流落江湖，再沒有收入來源的史進來說，絕對不是個小數目。

　　形成對比的是李忠。

　　“去身邊摸出二兩來銀子”，為什麽是“二兩來”，而不是“二兩整”?

　　因為李忠是江湖藝人，靠使槍棒賣藥掙點辛苦錢，是正兒八經的社會底層“無產階級”。

　　一般情況下，除掉食宿錢，一日能存個百十文，做夢都要笑醒，為了安全起見和行動方便，身上銅錢稍多點便會換成碎銀，所以不會是整數。

　　對比史進的十兩，李忠的二兩來銀子雖少，但極有可能是他個把月，甚至更長時間省吃儉用的全部積蓄。

　　李忠是老江湖，為防各種意外，肯定不會把銀子放在一起，所以才會東一點西一點，要“去身邊摸出”。

　　李忠此舉，好比後世的省吃儉用的拾荒老人拿出所有積蓄捐款一樣，雖比不了一些明星們數額動輒十百千萬的衝擊力，仗義卻是更甚。

　　但李忠的仗義之舉，卻換來尚不食人間煙火的魯達一句“也是個不爽利的人”，並羞辱性的“把這二兩銀子丟還了李忠”。

　　後來已經出家的魯智深上了桃花山，李忠、周通二人“一面殺羊宰豬，且做送路筵席”，又故意把“金銀酒器設在桌上”，偏要在吃酒的時候去打劫，“取得錢財來，就與哥哥送行”，根源乃李忠胸中一直沒報的怨氣:

　　魯大師你當初不是看不上李某人的辛苦錢麽，現在流落江湖，知道一文錢難倒英雄漢吧?

　　這桌上的金銀酒器，還有一會打劫得來的錢財，全部都是“贓款贓物”，你這個爽利的大和尚要還是不要?

　　當李忠、周通打劫成功回山後，發現魯大師已經滾下後山逃之夭夭時，李忠的話就非常耐人尋味:

　　“我們趕上去問他討，也羞那廝一番”。

　　這也是徐澤明知魯達是水滸第一至情至性之人，渭州離延安也很近，徐澤卻沒有想過此時去結識他的原因，因為自己的腰包確實不允許，就憑徐澤手裡這點錢和扣扣索索的勁兒，估計人家魯提轄看都不會正眼瞧他。

　　晚上的酒席說是要痛飲，其實史進並不嗜酒，量也淺，但酒風豪爽，碗到酒乾，不多時就醉了，期間，還欲敬孫石一大碗，被徐澤攔下了，也不看看孫石這麽小，又如此瘦弱，真乾下一碗，還不得傷了身子！

　　由此也可看出史進的一點不足:社會經驗太少，缺眼力勁，率性而為。

　　第二日一早，史誠送來了史進昨夜醉酒前承諾的《千字文》和《急就篇》兩本蒙書，並指導孫石認字。

　　可憐史太公盼子成龍，又是買書又是請西席，全做了無用功，到頭來卻便宜了孫石。

　　徐澤在院內已經做完一套石鎖力量練習，正在練習槍術。

　　史進宿醉才醒，看到徐澤在習武，

立時來了興致，興衝衝的說昨日比試沒有盡興，還要請師兄指教。　　徐澤見他酒還未全醒，腳步虛浮，也不推辭，微笑點頭應下了。

　　待史進舒展完身體，二人便拉開架勢，徐澤拿棒扎好架勢，卻不進攻。

　　史進性子急，不耐久持，主動出招，起手一招上步扎槍，徐澤不待史進棒到，閃身欺上，墊步立槍推掌，一招便將史進推倒。

　　“師兄，這……”

　　被徐澤扯起身的史進還一臉不可置信。

　　“哈哈哈，快去漱洗，飯後我再與你細說。”

　　看著史進滿是震驚和崇拜的神情，徐澤就一陣暗爽，哈哈，智商碾壓有木有，欺負老實人也這麽爽。

　　對付史進這種高傲卻又實誠的年輕人，靠實力遠比靠嘴皮子來得容易。

　　且不說徐澤本就佔了史進宿醉未徹底清醒的便宜，單比起史進半年練完十八般武藝的貪多嚼不爛，徐澤前身十幾年隻練槍劍弓三項武技可就扎實得多了，待本尊穿越過來後，再將前世便會的散手技巧融入武技，很容易就做到了融會貫通，便是師父王進也坦言和徐澤切磋自己也有頗多進益。

　　更何況，同樣是一個師父指導大半年，史進遇到王進前，曾被幾位庸師誤導，一直往坑裡帶，若非其資質上佳，能否糾正以前養成的痼癖動作都是個問題。

　　徐澤則是正途出身，父兄皆是陣上搏殺的好手，教的招式很少，卻都是簡單實用的殺人技，十幾年的積累非常深厚，隻待王進稍加點撥，便是瓶頸頓開，自是不可同日而語。