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《武俠世界探花郎》第五百六十二章 未來打算
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神和神是不一樣的,權力大的神未必戰力強,看似尋常的神戰力未必弱。

最簡單的例子,一家公司的總經理肯定打不過保安隊長。

林軒主修道門功法,自然入道教神話體系,也就是天庭,護法神官的地位並不算低,戰力一般的根本就沒資格擔任。

比如王靈官,齊天大聖孫悟空鬧天宮的時候,王靈官手持金鞭與之大戰,勝負未分,後雷部三十六將至,眾神合力,把孫悟空攔在凌霄寶殿之外,直至如來佛祖到來。

再比如靈官馬元帥,這位爺名氣更大,俗語中的“讓你知道知道馬王爺有幾隻眼”說的就是馬靈官。

林軒不喜管理事務,崇尚逍遙自在,喜歡比武打鬥,靈官這個職位也算是知人善用。

最主要的是,林軒被那位大人帶著穿越,揭開俠王城的秘密之後,最終是要管理俠王城這個“武俠中轉站”的,換句話說,林軒的日常任務就是管理無數的“門”。

說是守大門的完全是事實。

當然,林軒不會如同秦瓊尉遲恭那樣被貼在門上守護千家萬戶的大門,林軒只要守好俠王城的大門就足夠了。

而俠王城各樓管事,東方不敗,沈浪,追命,厲勝男之類的,便是林軒這個靈官手下的精兵。

長長的呼了口氣,穩定了一下自身收獲,實力再次長進,在高要沒有成長起來,嬴政毒素沒有排空的情況下,還需要“虧空”一段時間。

新生的天地也需要活人,大秦即將陷入戰亂,流民遍地,項羽起義之後對於大秦士卒大肆殺戮,實在是太過浪費,不如乾脆收容起來,充實內天地。

打定了主意,林軒飛身而起,直奔天羊宮,林軒的目標當然不是項羽和劉邦,而是徐福。

按照歷史,徐福將會以求不死藥為名帶領三千童男童女乘船出海,這些人都是林軒的目標,而且徐福此人精通多種道家神通,擅長忽悠人,很適合管理內天地的神廟。

幽若暫時沒興趣處理內務,這些就交給徐福負責吧。

說起來,林軒內世界的神教只有香火崇拜,沒有具體的教義,人數少的時候不會有問題,人數多了可就不妙了,因此,徐福這位人才絕不能放過。

再過數年,嬴政身死,胡亥繼位,權力鬥爭失敗的蒙恬扶蘇都可以試著招攬。

至於韓信項羽,都只能看情況,項羽脾氣太臭,八成是寧死不屈,韓信此時還夢想著建功立業,距離死亡還有很長時間,林軒不一定能夠停留到那時候。

風雲排除《神武紀》,天子傳奇排除《皇朝君臨》,天子傳奇的戰力體系更高一些,但天子傳奇世界的徐福比起風雲中的徐福差得遠了。

雖說綜合風雲一二三,帝釋天的逼格也不怎麽樣,但他至少還風光了幾十回,在那幾十回裡處於近乎無敵的狀態,風雲合璧一擊劈山都沒能傷到他。

當時追更的讀者,心中的想法應該和目前追《海賊王》的差不多,敵人太強大,主角到底該怎麽取勝呢?

而本世界的徐福,逼格一直比較低,武功也不過和劉邦相當,甚至因為恐懼嬴政的威勢逃跑過一次,遇到劉邦,劉邦教了他逃跑之策。

……

天羊宮,煉丹房,徐福擦了擦臉上的汗,心中思緒萬千。

嬴政被刺的事情他當然知曉,可隨後一系列的事情完全超出他的算計,尤其是那個可以和嬴政激戰千招的強者,似乎在這個世界上沒有一絲痕跡。

就像是突然蹦出來的,為本就暗流洶湧的世界再添三分漣漪。

被人刺殺,刺客逃走,還搶走了三顆天晶,嬴政的憤怒已經壓製不住,整個天羊宮都處在無邊無際的肅殺之中。

徐福心知,只要自己一個不小心,整個天羊宮的人都會被嬴政殺了泄憤。

因此,什麽缺幾味藥材出海尋訪仙藥的話自然是半點不敢提,隻得拿出珍藏的靈藥,硬著頭皮煉丹。

不巧的是,丹鼎之中有人,巧的是,那個人是劉邦,開國帝王,逢凶化吉。

徐福沒有練成長生不老的靈藥,但他煉成了可以大幅度增加功力的靈藥,就在煉丹過程中,項羽突然出現刺殺嬴政,毀了丹鼎,劉邦趁機脫身。

見到項羽手中九天雷刀,徐福終於明白天象中的雷霆代表什麽,也明白,自己的命保住了。

反正靈藥練成了,被吃了,丹鼎毀了,再次煉丹不僅需要鑄鼎,還需要靈藥,他可以以此為借口出海采藥。

徐福拾起碎片,把碎片上的藥渣收起來,突然發現腦後有些涼,回頭一看,寂靜無人的大殿中多了一個人影。

頭上戴一頂淡鵝黃九錫雲錦紗巾,身上穿一領箸頂梅沉香綿絲鶴氅,腰間系一條紉藍三股攢絨帶,足下踏一對麻經葛緯雲頭履,背後背著一把神光閃爍的寶刀,

徐福武功不高,但精通觀氣之術,一眼就看出來人是有道之士,背後那把寶刀更是不遜色太淵刀,九天雷刀的絕世神兵。

還是那句話,此時只有道家學說,並無成體系的宗教,自然也沒有相關的禮儀。

深夜至此,顯然有要事,徐福心心念念都是逃命,不想沾染任何因果。

“道友深夜至此,莫不是來尋老夫論道的?”

“不是,我來救你一命。”

徐福心中一寒,道:“本以為閣下是道家道友,沒想到是縱橫家的人,敢問閣下高姓大名?”

“俗名林軒,號青城散人,勉強算是道家人,不,道家仙神。”

“裝神弄鬼,這天下哪有什麽仙神!”

這倒不是徐福不信神,而是因為時代太過古老,道家神話不成體系,別說玉皇大帝真武大帝之類的神仙,道教至高神祇三清都沒有出現。

一直到張良八世孫張道陵開創五鬥米教,老子才成為太上老君。

三清的說法見於南北朝時期,玉清元始天尊,上清靈寶天尊,太清道德天尊,以元始天尊為首。

唐朝時,由於皇室大力支持,太上老君的信仰流傳天下。
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