如果是偷襲刺殺，濫殺無辜，群集而攻之自無不妥，前次憐星婠婠擊殺金正宗蓋蘇文，便引來高句麗人群起而攻，還有軍隊參與。

可如今這場決戰卻是公平約戰，憐星和婠婠的手段堂堂正正，傅采林也表示無怨無悔，若是出手，豈不讓人覺得高句麗人卑鄙齷齪輸不起！

隨著傅采林死去，高句麗武林幾十年甚至上百年都可能無法恢復，但這最後的尊嚴，必須保留，否則高句麗武林沒有任何未來可言。

退一萬步說，就算圍攻又能如何，婠婠身受重傷，用不出半分力，可憐星近乎毫發無損，以她勝過傅采林的武藝，圍攻她不過是自尋死路罷了。

憐星可不可能是裝的?

可能，非常可能，傅君嬙甚至有六成把握憐星是裝的，可她不敢賭。

傅采林的名聲以及高句麗最後的武道尊嚴，沒有十成把握，她不敢下注。

婠婠傷的很重，她沒有林軒堪稱變態的體魄，天魔大法和明玉神功的恢復效果也比不上長生訣和嫁衣神功，就算有林軒妙手醫治，起碼也要半年時間才能恢復戰力。

婠婠對此倒是無所謂，和傅采林一戰，她的武道之路已經踏入了新的征程，她敏銳的感覺到，天魔大法在十八層之上還有十九層，甚至是二十層。

用半年的傷殘換一生的強大，怎麽看都是值得的。

憐星傷的不重，或者說根本就沒有受傷。

因果命運這種大道不是普通人可以窺伺的，憐星有破碎虛空的經驗，聽林軒說過後世各種理論，也才領悟了皮毛中的皮毛。

缺點是破壞力不算強大，且不能隨心所欲的施展，優點是即便控制不住招式也只會脫力，不會受到反噬。

憐星和傅采林拚最後一招的時候，真氣近乎耗盡，無力繼續出手，可明玉神功恢復功力效果極強，婠婠和傅采林打完之後，憐星就恢復如初了。

隨著婠婠擊殺傅采林的消息傳出，以慈航靜齋為首的正道武林人心惶惶，徹底沒有了往日的淡定。

林軒，憐星，婠婠，石之軒，四個宗師高手，林軒憐星性子比較淡，可人有遠近親疏，真打起來，林軒憐星肯定幫婠婠。

婠婠和石之軒更不用說，恨不得誅滅慈航靜齋滿門，雙方絕無和解的可能。

外有強敵，內部分裂，梵清惠心力交瘁，她承受的壓力，比起當初的祝玉妍高了何止十倍。

好在，梵清惠還要最後的籌碼，雖然很丟臉，但這畢竟是她最後也是最強大的武器。

師妃暄看著目光堅定的梵清惠，眼中滿滿都是不解。

她不明白，梵清惠為何到現在還要堅持參與天下紛爭。

她不明白，梵清惠究竟有何底牌，認定李閥可以獲得最後的勝利。

她不明白，梵清惠何時變得如此偏執，曾經的淡泊名利難不成是裝出來的?

“師父，您和我說，修行之道首要在於修心，我們只希望天下太平，其余事情和我等無關，為何要如此?”

梵清惠歎了口氣，道:“妃暄，你是靜齋有史以來最優秀的弟子，靜齋此時已經到了最危險的時候，為師就破例一次，告訴你靜齋最後的秘密。”

最後的秘密?破例?

師妃暄心中頗為不解，她是慈航靜齋最出色的傳人，齋主之位可以說是囊中之物，她了解慈航靜齋的一切，齋中藏書，她十五歲便盡數看過，從未發現過任何玄奇之處。

梵清惠眼中出現幾分懷念之色，刹那間變得滄桑，聲音也似乎變得古老，莊重:“妃暄，你可知靜齋創始人是誰?”

師妃暄道:“初祖地尼於東漢年間創立靜齋。

”(PS:漢明帝時期佛教傳入中土，《邊荒傳說》中描述慈航靜齋在漢亡前就已經存在，因此慈航靜齋創立於東漢年間。)

地尼創立慈航靜齋是天下共識，可若是當真如此，梵清惠也不會把這當成最終的秘密了。

果然，梵清惠一句話便震驚了師妃暄:“慈航靜齋真正的初祖，是先秦時期的奇人，名喚紀嫣然。”

師妃暄道:“弟子從未聽過這位奇人。”

“你當然沒聽過，這涉及到先秦時期的大秘密，知曉的人，文字記錄，都被始皇帝銷毀了。”

師妃暄驚道:“焚書坑儒！”

“沒錯，焚書坑儒，主要不是為了先祖，而是為了先祖的丈夫，一位從未來世界破碎虛空至此的絕頂人物，項少龍，有關項少龍的記錄近乎全部銷毀掉了，為師只知道，大名鼎鼎的西楚霸王項羽，是他的養子。”

師妃暄被驚得目瞪口呆，櫻桃小口似乎可以放進去一個蘋果，半晌才回過神來:“未來世界?”

梵清惠點了點頭:“沒錯，未來世界，根據先祖留下的記錄，項少龍來自於未來世界，對於歷史大事有幾分了解，臨死之前，擔心養子自刎身亡，由他口述，先祖筆錄，記下了一些歷史大事，東漢時期，這部分歷史記錄被初祖地尼得到。”

說完，梵清惠解開了衣扣，從貼身小衣中拽出一卷天蠶絲絹帛，展開，上面寫滿了篆字，不是寫滿，是繡滿，上面的文字是用銀線修成的。

否則，秦朝至今一千多年，絹帛又被貼身穿著，墨水寫下的字跡早就該被磨平了。

這些篆字寫於秦朝時期，秦始皇統一了度量衡和文字，因此記錄的字體是小篆，師妃暄雖不精通小篆，半蒙半猜，也能看懂大半。

上面繡著“漢高祖劉邦”，“漢武帝劉徹”，“光武帝劉秀”，“魏武帝曹操”……“隋朝開國皇帝楊堅”，“唐朝開國皇帝李淵”，“天可汗李世民”，“大周女帝武則天”，“唐玄宗開元盛世”……寫到最後，連圖書管理員都有記載。

看到這些記錄，師妃暄道:“所以，就算我們輔佐李唐得到天下，百姓也無法得到長久安樂是麽?唐後面還有宋，元、明、清，我們這麽做又有什麽意義?我們是代天選帝還是順應所謂的歷史?”