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《封神之問道金庭山》一百五十七 萬鴉壺
  羅宣猝不及防,被定海珠打中肉身,轟隆震響中,身軀如同煙花炸開,飄飛在天地之間。

  汪子安收起寶珠,再把暗金短矛橫在身前,以體內異樣力量洗練,短矛再放祥光瑞氣,一根細小金線自矛尖射出,所過之處,空間留痕,直奔那片璀璨煙花。

  方一靠近,煙花中有一道赤影迎來,但在金線鋒芒下,根本無力抵擋,瞬間被破。

  而汪子安見此,不但沒有放松警惕,反而把身一縱,化作丈許金虹飛離原地。

  離開未久,一尊火紅大印從高空砸下,如九霄墜落,孤峰難承其威,瞬間崩塌,被湧起的岩漿淹沒。

  “果然沒死。”汪子安現出身來,看向先前所站之處。

  不知何時,那裡出現了一道虛幻身影,火紅身軀像是一朵火苗活潑跳動。

  丙火元神。

  看到這有些眼熟的身影,汪子安明白了羅宣的手段。

  雖被定海珠打中,但肉身被毀、元神破碎刹那,意識收攏元神碎片,借助無盡的火焰氣息,已是將元神恢復。

  “該死的主場優勢。”汪子安忍不住心中罵娘。

  這也是羅宣為何要在洞天收入火脈的原因所在。

  “早聽人說,肉身是道枷鎖,只有破開枷鎖,精神方能自在。”熟悉聲音伴隨著逐漸上漲的氣勢傳來,讓汪子安皺起了眉頭。

  靈目雖難動用,但他還是感覺到,四面八方的火行元氣正不斷被丙火元神呼喚過來,注入這方世界主宰的羅宣體內。

  元氣注入,氣勢不斷拔高,逐漸攀上頂峰。

  “現在,再來試試?”元神化作百丈之巨的火焰魔神,六臂張開,岩漿長河在腳下俯首,火紅雲彩為其裝飾,三頭齊動,眉心神目看向了身前如同螻蟻的汪子安,目光森然。

  在羅宣身上,汪子安感應到了幾乎堪比趙公明的氣息,且比神通平平的趙公明更具攻擊性。

  “死。”巨人抬起右腳,像是踩死路邊的螞蟻,火焰氣息把汪子安淹沒。

  但隨之......

  “哞”

  龍吟震天,神光迸射,未等巨足落下,一股不同於仙道法力的力量轟然炸開,轉眼之間,不次於羅宣身形的龍首獨目神人屹立在天地之間,兩臂有風蛇水龍纏繞,手持金燦燦長矛,隨著巨人怒吼,矛身蟠龍五趾齊動,鱗甲開闔,一對金目望向對面,似是活過來了一般。

  在這一刻,汪子安知道了這件靈寶的名字。

  蟠龍古矛。

  “想要我的命?就憑你嗎?”長矛一揮,汪子安叱喝如雷,縱是遍地火光,竟也難侵身周十丈。

  “不如,試試?”三頭六臂的火焰魔神哈哈一笑。

  “來啊。”汪子安腳下一踏,向前小步跑出,而後加速,猛地縱身躍起,避過撲來的六根手臂,手中長矛破空刺下,直取對方首級。

  魔神雙手一招,一對通體淡紫、煙氣縈繞的寶劍交錯,欲要架住襲來鋒芒。

  兩者方一接觸,寶劍哀鳴,汪子安趁勢高舉長矛,狠狠砸下。

  縱是寶劍亦屬靈寶,但面對可比肩金蛟剪凶威的蟠龍古矛,怎是對手?沉沉力道之下,兩柄寶劍斷成四截。

  汪子安左手抓住眼前的魔神頭顱,右手提起金矛,低喝一聲,金芒劃過,魔神一隻頭顱已被戳爆。

  極端痛意直襲元神,魔神發出怒吼,同樣伸出六臂,摳向獨目巨人的眼珠。

  汪子安獨目眨動,有白濛濛光華潑灑出來,六隻觸手般的手臂當即被定在半空,把肩一晃,太白精氣練就的金遁劈落下來。

  從上到下,魔神六隻手臂齊齊斷去。

  汪子安毫不猶豫,再把金矛揮出,一槍貫入魔神腹部。

  尚未等他動作,就見魔神怒吼,張口一吐,一口根基煉成的先天丙火撲面而來。

  汪子安腳下金光閃動,瞬息退出十裡,同時招出四海瓶,倒出真水,把手上火焰撲滅。

  “雖然法力龐大,但與我近身纏戰,真是不知死活。”汪子安看向對面。

  雖說在火行氣息下,魔神頭顱、手臂盡數恢復,但殘留於心中的痛苦卻是無法消弭的。

  “你惹怒我了。”魔神怒吼,六臂齊揮,一手拿著五龍盤旋的金輪,一手端著火紅大印,另一手,則是一茶壺模樣的東西。

  羅宣賴以成名的五件寶物,萬裡起雲煙被汪子安收走,一對飛煙劍又被當面斷去,僅剩這幾件在手。

  汪子安的目光當即被那小壺引走。

  其他寶物他還不放在眼中,只有此物,才能對他造成殺傷。

  “再來。”五龍輪砸下,汪子安隻以長矛一挑,將其打落,大印砸下,他把二氣幡祭起,也是輕易擋下。

  唯有那小壺,口吐火光,凝成萬千火鴉成隊撲來。就算他有四海瓶在手,也廢了不少功夫,才將其撲滅。

  “這羅宣根本無法激發萬鴉壺的真正威力。”汪子安眉頭動了動,心中想道。

  這萬鴉壺的來歷太過玄奇,對於每一個人族來說,都有不尋常的意義。

  傳聞此火是燧人鑽木取火時的第一朵火焰,開啟了文明的起源,象征人族至高功德。

  後來此物一直流傳於祝融之手,不知怎麽被羅宣得到,煉成了這件靈寶。

  這裡的“祝融”不是什麽十二祖巫,而是其他兩種含義。

  一是炎帝玄孫祝融。

  二是三皇五帝時期的官名,每一位夏官、火正都被稱為祝融。

  黃帝時期,夏官容光被稱為祝融。

  顓頊時期,夏官改為火正,時有火正重黎被稱為祝融,這位即是“長琴”之父。

  帝嚳時期,重黎之弟吳回為火正,被稱為祝融。這位的孫子季連即是後來的楚國祖先。

  通常所說的祝融,就是以上三位。

  而重黎、吳回兄弟兩人出身的部落,也被稱為祝融部落。為了與炎帝祝融區別開來,這裡的祝融部落又被成為顓頊祝融。因為,這兩兄弟乃是顓頊重孫。

  帝堯時期,帝堯棄祝融之名不用,改為司馬,封弟閼伯(è bó),即商朝開國君主成湯的先祖子契為司馬,而子契又被奉為火神。

  傳到後代,祝融之名變成大司馬,又演變成兵部尚書。

  換言之,這萬鴉壺中的燧火是一直掌握在“兵部尚書”手中的。

  那麽,這燧火怎可能只有這點威力?

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