這次卻不等陸遙回答，葉載墨哈哈大笑起來:“周先生有所不知，現在這四輪馬車別說是嫌生產多了，現在我們隻恨得生產地不夠快！”
　他拉著周圖來到一輛正在組裝的馬車底盤旁邊，指著稱重的鋼片道:“周先生請看，我們的馬車底盤設計精妙，精鋼加強的大梁，配合精巧的鋼片彈簧結構，能夠讓四輪馬車的載重量達到五千斤以上。
　事實上，五千斤還是在經過計算，在節約物料成本的情況下做出的妥協。
　若是不計工本，我們的四輪馬車的載重量還可以往上提升。”
　周圖作為戶部尚書，既是當時大儒，又是實乾的能臣，哪裡不清楚如今常用的二輪馬車，能夠稱得上大車的，載重量最多也不過達到二千斤便是極限，如今一輛四輪馬車載重量達到五千斤，其中的意味可就有得咀嚼了。
　他問道:“五千斤的載重量，可是如今日老臣所乘的馬車一般，隻用兩匹馬驅動。”
　葉載墨道:“正是，其中的關鍵，在於四輪馬車的重量主要由兩對輪軸提供，不會像兩輪馬車那般，馬匹除了要拉動馬車，還要承受馬車承載的重量。
　當然其中的原理，本宮有所歸納，被陸遙稱作力學基礎原理，這門學問還在初創階段，本宮正帶著學生們努力鑽研。
　現在周先生明白意思即可，反正就是馬匹出同樣的氣力，拉動的四輪馬車能夠承擔的重量要遠遠高於兩輪馬車。”
　見周圖兩眼放光神采奕奕好似回光返照，葉載墨又道:“周先生，不止是馬車好，若是馬車能夠行走在如皇家大道這般的寬闊水泥路面上，那就更好了。
　平整乾淨的路面，能夠保證馬車行進的速度。
　馬車速度有保障，運送的效率便可大大提高。
　運送效率提高，各地的物產便可以大為流通。
　如今東山看似商貨眾多，事實上卻因為物料來源的問題，多有捉襟見肘的地方。
　例如東山煉鐵，雖然鐵礦石都是從各地運來。但為了保證生產沒有間斷，不得不有限采用交通近便的地方的鐵礦。
　而距離京城較近的鐵礦，品質不一，產量不一，優質的鐵礦少，雜質多的鐵礦多，對東山鋼鐵廠的生產不利。
　若是交通運輸物流便利，便可調運大周西北方最優質的的鐵礦，源源不斷地向東山輸送，如此一來，東山的鋼鐵廠才能真正地提高產量。
　鋼鐵產量的提高，則進一步提升了東山生產各種物件的產量。
　有了便利的運輸條件，這些物件又可以順暢地向各地銷售。
　如此循環往複，其中的獲利，於國與民都有極大的好處！”
　周圖的腦海中，已經浮現出一副東山的工坊生產力發達，整個大周的商貿繁榮無比，國泰民安國富民強的畫面。
　他老淚縱橫竟是對葉載墨直接跪倒:“太子殿下所為，乃是富國強兵之舉，大周有太子殿下，真乃萬民之幸。”
　心中激動，周圖也顧不得話語間有沒有什麽漏洞。
　見他感慨不已，眾人趕忙攙扶著他起身。
　工坊嘈雜悶熱，還有著混合的怪味，但周圖卻是心情舒暢，不顧別人的勸阻，在工坊中行走查看，心情極好。
　陸遙安排著周圖，住進了新建的東山賓館。
　賓館的建築樣式雖然參照如今大周流行的樣式，結構卻是以混凝土為主。
　如今的鋼鐵產量不高，得用在刀刃上，所以陸遙推廣的建築形式，在高度和跨度上都不大。
　這樣的話，除了最重要的承重構件使用鐵筋混凝土外，許多地方則是使用的竹筋混凝土。
　前世在鋼鐵工業不夠發達，鋼筋產量不足價格昂貴的時候，許多建築商還會將竹筋混凝土修建一些非主要受力的構件來控制成本。
　而後來，鋼筋成了白菜價，使用竹筋比使用鋼筋成本還高，自然就漸漸沒有了這種偷工減料的方法。
　這東山賓館雖然沒用上陸遙前世現代化的高強度鋼筋混凝土，但結構強度也絕非尋常木質為主的建築可以比的。
　所以緊緊作為東山園區的賓館，其宏偉程度，卻是不輸京城內的國賓館。
　而陸遙在設計之初，也是按照前世記憶中的一些機關學校的規模修建的，在這個時代還是挺震撼人心的。
　周圖可謂是第一位入住東山賓館的大臣，眾人陪著他進入東山賓館，卻見裡面倒是頗為熱鬧。
　許多年輕書生打扮的人在賓館之中聚集。
　他們有的聚在亭台之處辯論學問，有的則在寬闊的校場蹴鞠健身。
　見到此情此景，周圖不禁想起草長鶯飛的年紀。
　他左看看右看看，卻是不知該去看何處更好，便問道:“這些年輕人，都是皇家學院的學生?”
　葉載墨沒什麽反應，陸遙解釋道:“周先生，這些學子，乃是皇家學院向民間公開招生之後，聞名而來的讀書人，如今被安置在東山賓館，讓他們先適應東山的環境，順便準備參加後面的入學考試。”
　周圖點點頭， 頗為感慨，他走進一群正在辯論的學子。
　便聽一人道:“當今皇帝陛下聖明仁厚，正是振興我大周之時，當宣揚聖人教化、道德學問，使百姓明禮，仰慕聖賢之道，才可令大周繁榮昌盛。”
　坐他對面的一人卻打斷道:“兄台此言，雖然無錯，卻也是泛泛而談！”
　雖然說得有禮，此人卻是十分尖銳地反對起了方才發言之人的觀點。
　眾人一聽便知將有一場激烈的爭論出現，均是翹首以盼。
　被反對的書生面色發紅，他本來想以宣揚教化點題，闡述自己對道德與教化關系的觀點，進而表述他認為繁榮大周應當在仁義禮智信上。
　打斷他的書生卻當做沒看見，說到:“某不知諸位兄台出身是那高門大戶，還是寒門甚至是貧寒之家。
　某想請問諸位一句，諸位可曾餓過肚子?！”
　來到東山的書生們家境雖然不一，但這個時代，能夠讀書到這個年紀的人，不說家境殷實，一般也是有人供養的。