大理國對皇室的教育還是很用心的,我和段譽第二天就被叫到了皇宮裡學習,上午讀書,下午是習武。
我最開始學的是寫字,段譽和我的進度是不一樣的,他早就熟讀四書五經了,所謂四書,指的是《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》這四部,這是儒家文化思想教育的基本教材。所謂《五經》,是《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》這五部經典的合稱。先秦時期的孔門教材本是六經,但其中的《樂經》失傳,所以只剩下五經。四書五經的名字最早見於南宋,是由南宋著名理學家朱熹進行整理合並而成的。
現在雖然是北宋而不是南宋,但大理的藏書豐富,可以說是無所不包,所以這些書也都包含在內,段譽現在已經可以隨著老師的教導理解易經了,並且佛經也是他現在讀的。
我先要學習文字,這裡全是古代的繁體字,和現代的那是完全不同的,所以得從新學起,還好兩世為人,咱這腦袋瓜子也算聰明,不知道是不是被雷劈的開了光,說過目不忘可能有點誇張,但凡看過兩三遍還是能記個八九不離十的,而記憶力很強,就好像沒有遺忘曲線一樣,只要記住了,基本上不會忘記,所以讀書識字的進度是很快的,但我真的不愛看這些書。我最愛讀的反而是《戰國策》《三國志》《孫子兵法》等,因為古代實在沒有什麽娛樂的地方。
所以讀書反而是我最大的樂趣了,經過大理皇室教書的老先生講解,我對詩經,這種我國詩歌文化的起源,有了很深的興趣,怪不得古人動不動就詩興大發,因為作詩真的是一種高雅的樂趣,詩人們對詩歌的熱愛。
觀察天地草木,江河湖海,建築景觀,就會迸發出很多靈感,所以才有那麽多有源遠流長的詩篇,瀚如煙海,且經久不衰。
從古樂府詩,到唐朝李白,杜甫的律詩絕句,還有現在流行的宋詞,這老先生都深入簡出的分析,真是聽得我如初如醉,沒想到我也有一天能接受這樣的教育,其實我們現代的應試教育,額,算了,不說也罷。
有時候,我也和樂師學習一些樂器,因為我希望現代歌曲也能在古代大放異彩,只是現在水平不夠,還達不到自己能編曲的程度,所以也只能慢慢學習樂理知識。
我的主要精力還是放在習武上,到了下午,日理萬機的段正明是沒有時間來教我和段譽武功的,而且我們倆底子薄,基本功也不用出動他老人家。
至於段正淳這老小子也只有心血來潮才會管一管,但也都是比較簡單粗暴的教,不然原著中段譽也不會那麽抗拒學武和逆反離家出走了,這都是段正淳教育不當。
下午教我們的是一個禦醫司的中年醫師,主要教我們人體的經脈,12正經,是經絡系統的主體,具有表裡經脈相合,與相應髒腑絡屬的主要特征。包括手三陰經(手太陰肺經、手厥陰心包經、手少陰心經)、手三陽經(手陽明大腸經、手少陽三焦經、手太陽小腸經)、足三陽經(足陽明胃經、足少陽膽經、足太陽膀胱經)、足三陰經(足太陰脾經、足厥陰肝經、足少陰腎經),不學會這個你就沒法學內功,無法周天運行,自然無法打通任督二脈突破一流之境界,所以我還是聽得非常認真。
當今武學上的境界分為不入流,三流,二流,一流,先天,和宗師這六個境界,每一境界又分為前期,中期,和後期,後期也可叫巔峰期,是一個概念。
我現在連不入流都算不上,最起碼三五個普通大漢近不了身,才算進入不入流的境界, 三流境界,例如現在大理四大家將的程度,褚萬裡、古篤誠、傅思歸、朱丹臣,他們現在算是三流後期也就是三流頂峰,原著中大概在二流中期的境界,段譽現在12歲,離劇情開始還有7年,所以他們還有進步的空間。
二流境界,已經可以短時間內不懼寒暑,例如大理國三公司徒華赫艮、司馬范驊、司空巴天石,以及現在的刀白鳳,雖然是女子,但已經是二流巔峰之境了,但想突破到一流,還得靠機遇。現在的四大惡人最差的雲中鶴大概才是二流巔峰,等到七年後大概能達到一流。
一流境界,則可以真氣外放,附在兵器之上,例如段正淳,段正明兩兄弟現在都是這個境界,一個初期,一個中期,段正淳,段正明兩人雖然已經人到中年了,但也正值壯年,功力也會與日俱增。段正明現在是大理俗家弟子中武功最高的第一人,僅次於天龍寺的幾位高僧。
現在喬峰大概23歲,慕容複20歲兩人應該都已經是一流之境了,江湖上已經有他們倆崛起的苗頭了,看來這兩人的武學天賦確實要比段正淳和段正明強很多,難怪後來能並列江湖青年才俊之首,獲得北喬峰南慕容的雅稱,只是七年後喬峰這個武學奇才大概已經進入了先天之境,憑借降龍甘八掌的剛猛可以越戰越勇,愈強則強,而慕容複還在一流巔峰徘徊。
先天之境,已經可以不致於物,摘花飛葉皆可傷人於無形,例如現在天龍寺的枯榮大師,少林方丈玄慈,慕容博,鳩摩智,蕭遠山等大概在這個境界,至於前中後期就不好說了,宗師之境大概也就是天山童姥,李秋水,無崖子這逍遙三老了,還有天龍的唯一真神,大boss掃地僧。
好家夥看著乾乾巴巴,麻麻賴賴一老頭,你要想盤他,那你可找錯人了,看著沒有任何武功的跡象,實際上卻是返璞歸真,那內力能達到三尺氣牆,恐怖如斯,這才是真人不露相啊。
不是別人盤他,而是他誰都能盤啊,最後還說了句“不如所有罪孽都歸老衲吧”,然後直接把慕容博和蕭遠山拍成了假死狀態,恐怖如斯。
這也可以看出來宗師之下皆螻蟻,哪怕你是先天高手也得給我躺下,當真是霸氣十足,用現代話說那就是:“不裝了,我是宗師高手,我攤牌了。”
像掃地僧那種才是我畢生追求的境界啊,聽著那禦醫的講解,我漸漸明悟了,內力在筋脈中運行的道理,實際上就是在穴道之間流動,穴道相連接就形成了經脈,內力就在筋脈中運行。打通筋脈的說法,其實就是將兩個穴道的閉塞打開,讓內力快速運轉。
其實不管打不打通經脈,都是可以讓內力在其中運轉的,而差別就在於速度,一旦打通了經脈,內力隨意念,隨轉隨到,掌控自如。
而不打通經脈,無論是在修煉時搬運內力,進行周天運行,還是對敵時運行內力,它都好像慢半拍一樣,當然不止半拍,而是慢許多,就好像不能做到隨心所欲,如臂指使。
這其中的差別可是大了去了,高手對決,一招就定勝負,內力不能隨心控制,那是要吃大虧的。
我把這些知識都牢牢記下,再看旁邊段譽,堆著一張臉,在那心不在焉的發呆,看來是一句也沒聽進去啊,我也沒有什麽好辦法,就連他老子段正淳,都沒轍,更別說我了,也許以後他遭到這社會的毒打時,吃虧了,上當了,也就該想開了,就跟原著時一樣,受了不少折磨,自然知道武功的重要性了,但我不同,留給我的時間雖然有七年,但還是有一種緊迫感,時不我待,我要快速學好武功,好去闖蕩江湖,先一步拿到作弊神器北冥神功。大不了以後把凌波微步交給段譽,也讓他能多一種保命的底牌,打不過,腳底抹油就溜啊。
時間慢慢來到了秋季,時間過得好快,六月一轉眼就來到了九月,我剛來到這的時候,是夏天的風正暖暖的吹過,穿過頭髮穿過耳朵,而現在已經是緩緩飄落的楓葉像思念,我點燃燭火溫暖歲末的秋天了。
我也習慣了這裡的生活,將這裡的文字也學的差不多了,除了個別生僻的字不認識,最值得一提的就是我終於學到了段氏的內功,六陽融雪功,原著中段譽曾用這個名字騙過鳩摩智,沒想到段氏的內功真的叫這名,段正明,拿我也是視若己出,並沒有因為我不是親生的就藏拙,這也是一陽指的配套內功,我現在因為經脈知識學的很好,基本功很扎實,所以段正明就開始教我一陽指了,這一陽指共分10品,10品最差,1品最高。
段家先祖創出一陽指,後人也不斷完善,形成現在的修煉體系完整的整10品一陽指,除了先祖段思平曾將一陽指練到一品,並開創了以一陽指力外放形成劍氣的頂級武功六脈神劍,其他歷代段家的強者最多也就是2品,更別說六脈神劍了, 不到一品境界是根本無法修煉的成功的,至於原著中天龍寺眾僧一人修煉一脈,組成的劍陣簡直就是個笑話,對上鳩摩智的火焰刀都不堪一擊,根本達不到六脈神劍真正的威力,因為他們自己的一陽指都沒有修煉到頂峰,就又去學六脈神劍,怎麽可能會成功呢。
段譽也是機緣巧合吸了一身內力,還差點把自己脹死,最後更是稀裡糊塗的融匯貫通,內功通玄才能釋放出來,段譽後來的內力可以說僅次於虛竹,擁有先天高手鳩摩智的所有內力,在加上四大惡人,天龍寺眾位高僧,雜七雜八的吸來的,怎麽也到了先天境的巔峰境界了吧,所以才能不學一陽指就能隨心所欲的運用六脈神劍,這也是金大大給他安排的豬腳光環。
後世也有一個高手達到了一陽指的一品境界,那就是段智興,也就是射雕英雄傳中的一燈大師,那也是南宋的時候了。
他的一陽指可以用來對敵,是西毒歐陽鋒蛤蟆功的克星,而且救人也是一絕,當年黃蓉被裘千仞的鐵掌拍個半死,最後一燈大師拚著差點武功全失,用一品一陽指為黃蓉貫通了經脈救了她一命。
看來修煉一陽指到高深境界,救人,殺人都是一念間,但必須要有雄厚的內力打底。郭靖也是一路闖過漁喬耕讀四大弟子步下的關卡,才能見到一燈大師,就是因為用一陽指救人實在太耗費內力,大概還是沒法恢復的那種,所以四個弟子心疼恩師,才設下關卡,不讓別人去求醫,後來一燈大師憑借九陰真經中的易筋鍛骨篇才恢復會了內力。