第二年。也許感覺寺內人氣不旺，大師兄這次下山時間稍長一些，回來時竟帶回了六個小蘿卜頭，最大的十歲，最小的才八歲。二師兄無暇他顧不願收徒，秦空又資歷不足，這些孩子只能由大師兄全部收歸門下。

　　挑個吉日給這些孩子剃度後，這些小沙彌就成了三代弟子，為善字輩。至此天禪寺熱鬧了起來。

　　這日傍晚秦空坐禪疲倦，起而行經，剛出房門便隱約聽到一陣壓抑的哭聲，循聲而去卻是淨房內傳來的。他眉頭輕挑，等了半晌才見一個瘦小的小沙彌抹著眼睛出來。“呦，為了哭一場在淨房蹲半天，你不嫌味兒大啊?”

　　那小沙彌聽到他的聲音卻是嚇的不敢動彈。眼前這孩子頂多十歲，面容黑瘦，眼睛腫著有些可憐，是這幫孩子中年紀最大的。他上前兩步摸了對方的光頭，柔聲問:“善果想家了?”他知道這孩子是海邊鹽戶的二子，因家中孩子多生活困窘，為了口包飯主動跟大師兄上山的。

　　小沙彌善果見他和氣，不再懼怕，卻仍顯怯生生的。秦空心下微歎，有的為了吃飽，有的為祈福，有的為學藝，不論貧富總有孩子因為各種原因被送到寺院道觀等地，這是無法避免的。又聯想到自己的遭遇，心中惻隱。

　　“跟我來。”領著對方到了禪房，簡陋的房間只有一張床，一個蒲團和一張桌子，他伸手在床下拿了一把山核桃出來，單手捏碎遞了過去。這種時候食物是最好的勸慰方式了。

　　秦空看著吃得香甜的善果，笑了。寺裡規矩大，剛來的人肯定不習慣，眼前的善果為了吃飽飯出家，絕想不到這裡其實也是要餓肚子的。就算自己入寺十年已經適應，但藏食物的惡習卻是保留了下來，去後山乾活的時候總尋摸些吃的留下，是以才有這些存貨。接著他又一愣，三師兄當時是不是也如自己這般?因果緣法，當真奇妙。

　　因大師兄不總在寺內，他不在時教導弟子的任務便被分攤下來，二師兄教文，秦空在學習之外也多了教導這幫孩子武藝的工作。可他畢竟不是個嚴肅的人，練武時尚能板著臉，其他時間就裝不下去，一來二去混熟了，這幫孩子就沒事兒喜歡到他這裡來，總能得到一些吃的果腹不說。這個小師叔會講些他記得的童話故事給他們聽。有時記不清了，就現編一個，即便故事再枯燥，這幫孩子也聽得津津有味，極易滿足。

　　期間方丈等長輩和兩個師兄也偷偷在院外看過，笑笑便不管了，秦空看這些人是小孩，殊不知在師父和師兄的眼裡，他也只是個未成年的孩子……

　　秦空這一輩師兄弟雖然都是一個師父，但因師父乃文僧武功不高的關系，門下弟子的武功卻各有傳承。

　　緣法大師兄從小跟隨還未修煉閉口禪的三師叔習武，三師叔半路出家，剃度前已是江湖上鼎鼎有名的俠客。是以大師兄所學繁雜，連江湖上一些旁門左道的法門也多有修習。

　　二師兄和三師兄入山也近成年，二師兄不喜武力，頂多在別人練武的時候在旁活動活動手腳。三師兄的武學來自家傳，已有一定的火候，不好再改練佛門功夫。

　　秦空拳腳由大師兄教導，內功絕對是天禪寺的真傳，尤其是《菩提玉身琉璃功》更是方丈的主修功法，本是傳給未來方丈的，在弟子殞命後方丈大師伯歎著氣看著寺裡的三瓜倆棗，索性都傳了下去，可惜大師兄武功已大成不願廢功重修，是以秦空是寺裡唯二修煉這種功法的和尚。

　　這是一種內外兼修的絕頂法門，

和《天禪童子功》配合修煉則威力倍增，入門便有伏虎之力，練至小成則刀劍難傷，大成便可成金剛不壞之身，至於傳說中的圓滿據說直達佛家金身的境界，可惜目前無人能達到。　　秦空在十七歲時，已將這門功夫練至小成。在與大師兄切磋得到對方稱讚後，他順理成章的提出要跟著下山看看。

　　說來也可憐，入寺沒幾年的幾個小沙彌都被大師兄帶進城逛過，他這個做師叔的卻連山下村子都不得去。每次這幫小孩回來興高采烈的議論，他只能在一旁羨慕地聽著。十幾年了，整天面對一幫光腦殼，連頭髮是什麽樣他都快忘了，這心裡不長草才怪。

　　可是這幾年師父看他更嚴。此次自然被嚴詞拒絕了。他鬱悶，也不敢問其他人，只能偷偷找了二師兄解惑。

　　二師兄奇怪地瞄了他一眼，接著恍然大悟，同情道:“阿彌陀佛，師弟慧心眀澈自是不知其中道理。雖說出家人不在乎這具臭皮囊，可俗人愚昧。師弟這長相和個頭若是下山，是禍非福啊！”接著就是一歎，不再開口。

　　啊?秦空聽了二師兄這話不由一愣，洗澡淨面時難免會在水中看到自己模樣。自從修煉《菩提玉身琉璃功》，他的皮膚白皙不少，面上容貌漸漸有了前世熟悉的樣子，雖然沒有頭髮，可臉畢竟還是那張臉，他看了好多年呢，自認雖然算是俊俏小帥哥一枚，可怎麽也達不到英俊到招禍的地步吧?難道這幫古代和尚的審美標準和自己不一樣?

　　這就是禪宗講究一切不說破的壞處了，真真令人誤會。師父有怕他被山下妖精勾引過去的顧慮，最主要的還是因外界都打成狗腦子了，他長得白又具有出塵的氣質，更像是哪個出家避禍的貴公子，出去極容易引發不必要的爭端。不讓他下山也是怕麻煩。

　　可秦空想岔了，以為自己審美出現問題，於是我們盛世美顏的秦空沙彌在每日早上洗臉時，都會對著自己水中的影子歎氣發呆上片刻，頗有些顧影自憐的意味。大師兄揪著問明緣由後吸了吸氣，哭笑不得地將師父的顧慮原原本本向他解釋一番，才始之恢復正常

　　深知不可能將對方留在寺裡一輩子，心裡卻實在不放心這個念經有些念傻了的小師弟，大師兄開始教他輕功、暗器等等保命能力更強的招數，甚至秦空還學到了易容和一門神奇的腹語術。

　　不知不覺間，秦空二十歲，已經滿足受戒條件。

　　師父提起此事時秦空表現的有些抗拒。菩薩戒足足250條，若真受了，人生一點樂趣都沒了，哪還有自己的活路?

　　最後還是大師兄笑眯眯地開導他:“有些戒律還是要守的，其余就看你本心了。”左手拍著他的肩膀，右手卻指向在場的方丈，接著又轉回點向自己。緣行一下悟了，欣然同意，現場隻留下師父的歎息。

　　三月份，大師兄專門自臨縣來雲寺請來了七名老和尚，算上方丈等長輩正好湊足“三師七證”。當初二師兄和三師兄請的也是這些人，很少見外人的秦空對他們可謂印象深刻，是以方丈叫他入內侍奉時並不陌生，還尊敬地與諸位老僧合十見禮。對方見他禮數周到氣度不凡，無不滿意。又詢問了些佛經典故，見他回答的中規中矩，皆是誇讚。

　　儀式期間，老和尚們由寺中長輩出面招待，秦空一直隨侍在側，聽他們論佛理聊見聞。心中卻暗自慶幸自己身在天禪寺，也幸好天禪寺屬於禪宗，若是不巧投身在哪個規矩森嚴看重戒法的大寺院中，算了，別想了，那太可怕……

　　在三月十六這天，秦空受具足戒。原本來雲寺老僧還提議燃頂燒戒疤，方丈斷然拒絕道:“經律無此規定，志德和尚所為出於自願，形成規矩則損身而無意，此實為外道爾。”

　　三天后也就是三月十九，繼續受菩薩戒。至此，秦空三壇大戒皆以受持。

　　一個月的戒期中間還發生了件大事，蒙古人終於被趕走，大雍朝建立了。消息傳來的時候方丈和大師兄尤其興奮，到山下大肆采購一番慶祝。這日寺裡的齋菜種類繁多，格外可口。秦空也終於脫下身上補丁摞補丁的破舊僧袍，換上了新作的衣裳。

　　戒期一過，秦空正式成為了一名修習大乘佛法的比丘僧，有了自己的度牒和袈裟。在長輩殷切目光中披上袈裟時，他雖然面上帶著淺笑，兩滴眼淚卻忍不住順臉框滴下，他清楚地知道，縈繞心頭的前塵往事終成夢幻，自此之後世上便再無秦空此人了，留下的只有一個和尚，法號緣行。

　　正自我傷感無法自拔的時候，他卻不知道自己的金手指悄然到貨了。