那條大魚做的很香，魚大了那自身都是有魚油的那燉起來又怎麽可能不香?

只是當白玉川他們所有人圍在一起吃魚的時候卻總是覺得缺了點什麽。

缺什麽了呢?

當然是缺佐料的。

只是於他們來講這個就不算缺了，那在外面能吃到這麽鮮美的魚那就不錯了，用句後世的話講那叫，還要啥自行車啊?

白玉川他們之所以感覺到缺了點什麽?那是他們在吃魚宴的時候缺了三個人。

缺的這三個人是商震、喜糖和陸紅昭。

白玉川他們也只是知道就在他們用那口舊鍋煮魚的時候，商震和喜糖就在他們視線所不能及的地方說話。

而當他們把那條大魚燉好了的時候，商震和喜糖回來了，不過人家那兩個人並沒有吃卻是去找陸紅昭了。

然後，那三個人在一起又呆了很長時間，三個人才一起過來吃給他們留的魚。

就在商震他們三個吃魚的時候，所有人都注意到了，那三個人就是悶頭吃都沒有說話。

而觀察最細的白玉川還特別注意到，一向對陸紅昭關懷備至的喜糖沒有給陸紅昭夾魚吃。

白玉川就說他們三個人中間肯定有事兒！或者準確的說，應當是喜糖和陸紅昭之間有事兒！

可是至於有什麽事兒，白玉川當然不能問陸紅昭。

他也問喜糖和商震了，可是那兩個人卻都緘口不言。

為此，白玉川就有點來氣，晚上摟著那扎琢磨了半天就想著怎麽去把這件事問出來。

只是第二天早晨沒等他問呢，商震卻當眾宣布:今天咱們返回大陸！

對於商震這個突如其來的決定，白玉川真是驚詫不已。

現在的白玉川那都快成山野之人了，他都把這個島當成逍遙島了，當真是此間樂不思蜀也！

白玉川當場就提出了反對意見。

可是商震說反對無效！

白玉川就置問商震，你說回大陸那就回大陸，那回去也行，可咱們怎麽回去?

瀛人臨走時不但劃走了瀛人自己的船，就是他們的船也被瀛人劃走了。

當然了，島上並不是沒有船，那船還是有一條的，也就是哆嗦師徒的那條船。

哆嗦師徒和附近小島上的其他和尚那也是有聯系的，既然都是在水一方那自然是有船的。

只是哆嗦師徒的那條船卻小了點，那條船上也就能裝五個人，再裝多了那船就得沉海裡去！

商震可不管這個，他就說了一招，只是商震這一招卻是讓白玉川直接就又跳了起來。

因為商震的這招卻是請哆嗦劃船，陸紅昭、翠花還有秦霜坐船，然後其他人遊到對面的那個島去！

就商震這個主意白玉川又怎麽可能同意?

當然了，這其實也只是白玉川借題發揮。

白玉川心裡想的卻是，哎呀，還是你商板凳和喜糖關系好，你們兩個竟然有事瞞著我不讓我知道，你們還把我當成自己人嗎?

所以，白玉川就鬧。

只是這回商震可真沒慣著白玉川，而是當著眾人的面冷冷的說道，還不回去?再不回去孩子都弄(nèng)出來了，我上哪給你找產婆去?

商震這麽一說，白玉川就急了，說你誰呢?

而商震這麽一說，那扎也急了啊，那扎就說，我們還沒有最後那啥呢！

哎吆喂，事情到了這個地步，商震那是不可能退讓的。

商震就接著白玉川的話說，誰給自己蓋個小棚子我就說誰呢！

所有人都沒有見過商震撂臉子，這回商震了撂臉子，那扎也害怕了，那好看的小臉脹的通紅卻又是一副委屈無比的樣子。

說別的終究無用，就在商震下了死令後，所有人總是要同意的、

他們這些人簡單收拾了一下終究是來到了那普陀山的東南端。

“咦?那個哆嗦跑哪去了?”虎頭問道。

他們已經到了岸邊了，一條小船正停在了那裡，纜繩系在了岸邊的一棵樹上。

不用問，這條船就是哆嗦師徒的。

昨天商震就已經通知哆嗦他們今天走還煩請哆嗦相送，並且，他也已經和那個老和尚話過別了。

商震他們在這個島上呆了也有挺長時間了，他們和那老和尚處得自然不錯。

要說平常人的心理那見到修行的老和尚總是要攀談些話語，問問自己的前程什麽的。

就是包括商震他們也未能免俗，他們也好奇的去問過那老和尚。

只是那老和尚言談卻也樸實，只是告訴他們，談玄說妙不相乾，你們老老實實做人就是。

白玉川卻不肯這樣放過老和尚卻依舊問個不休，然後那老和尚卻也隻說了一句話，然後人家就低垂眉念佛不再理會他們了。

老和尚的那句話叫作“諸惡莫作，諸善奉行，自淨其意，是諸佛教。”

當著那老和尚的面白玉川自不好說什麽，可回來後他便說，就這麽一句話一點也不高深，三歲小兒都知道，哪有大德高僧的樣子?

商震便說他道，道理三歲小兒都知道，可活到八十歲的老頭卻也做不到。

白玉川上知道，如果自己還敢回嘴的話，那只怕商震又把自己從前的一些事情搬出來說事了。

於是，白玉川也只能無言。

“在那呢，紫竹林外面呢！”這時虎頭又指著山坡上嚷道，完成了他的自問自答。

白玉川不想走那是此間樂不思蜀也，可虎頭卻打內心讚同走的，他還算計著怎麽去找秦霜的爹提親去呢！

隨著虎頭所指的方向，所有人就看到可不是嗎，哆嗦正在山坡上對著那片紫竹林雙手合什呢。

“行了，等等吧。”商震說道，於是所有人不再吭聲都看著對著那片竹林行佛家之禮的哆嗦。

商震他們既然來島上久了，那也是知道這裡的情況的。

這裡山坡上的竹林叫作紫竹林。

為什麽是叫紫竹林，那是因為那竹子杆是紫色的至於葉子卻是綠色的。

而據哆嗦說，這片紫竹林就是觀世音菩薩的修行之地。

哆嗦還說，這裡原來有幾間房子，叫作不肯去觀音院。

那是什麽意思呢?

那是說不知哪朝有一個日本和尚去了佛教聖地五台山，他在五台山就看到了一尊觀音大士的像。

那和尚見了心生歡喜就想把這尊觀音大士像請到東瀛也就是日本去。

然後那和尚雙手捧著這尊觀音大士像便到了普陀山了。

只是到了這裡之後，怪事就發生了，他捧著那尊觀音大士像上船起程的時候，天氣便會發生變化。

接連三天， 要麽是海面上起風驚濤駭浪，要麽是白霧茫茫，就那日本和尚所乘的船要麽不敢出海，要麽迷了路等霧一散那船卻依舊是在普陀山。

至此，這個日本和尚才醒悟，觀音菩薩不肯去日本啊！

於是他就在這個普陀山建寺院將那尊菩薩像供奉在這裡，起名為不肯去觀音院。

就這樣一個故事，亦真亦幻誰又能說得清?

可商震他們聽哆嗦講了這不肯去觀音院的由來後，那也真是感慨萬千！

漢人都信陰陽五行學說，一算命都說五行缺這個缺那個，要麽缺水，要麽缺金的。

可瀛人五行什麽也不缺，卻就是缺德！

否則，若是瀛人不缺德，觀音大士那又怎麽不去東瀛呢?

終於，哆嗦在紫竹林那裡行禮完畢最終向海邊走來了。

白玉川就又問哆嗦，你當時是在念佛嗎?

哆嗦則回答，我許了個願，以後一日一定要重建觀音菩薩道場！

白玉川便道，佩服佩服！

閑談之中，他們終是開始出發了。

劃船的自然是哆嗦，而船上坐著的則陸紅昭、秦霜、翠花三個女子。

至於那船後不管男女卻是都在劈波斬浪的跟船往前遊去。

本來普陀山離雙嶼島就是個不遠不近的距離，中間還路過一個幾個其他的島嶼

上回商震和醜女過來的慢那是因為兩個人正情意綿綿，他們卻哪知道商震他們在島上被瀛人給圍攻了啊。

在商震想來，那自己這些人就在海中游泳遊到對面的那個島上去，他知道那裡是有船的，而自己腰裡又有金子租條船也就過去了。