鴛鴦出了角門，臉上猶紅，心內突突的，真是意外之事。誰能想到這深宅大院自己一個姑娘家能遇到這種事啊。

　　因想這事非常，若說出來，奸盜相連，關系人命，還保不住帶累了旁人。橫豎與自己無乾，且藏在心內，不說與一人知道。

　　回房複了賈母的命，大家安息。從此凡晚間便不大往園中來。因思園中尚有這樣奇事，何況別處，因此連別處也不大輕走動了。

　　原來那司棋因從小兒和他姑表兄弟在一處頑笑起住時，小兒戲言，便都訂下將來不娶不嫁。近年大了，彼此又出落的品貌風流，常時司棋回家時，二人眉來眼去，舊情不忘，隻不能入手。

　　又彼此生怕父母不從，二人便設法彼此裡外買囑園內老婆子們留門看道，今日趁亂方初次入港。

　　雖未成雙，卻也海誓山盟，私傳表記，已有無限風情了。

　　隻府裡的事自然瞞不過賈璉父女二人的眼睛。

　　巧姐多次評價，司棋是她所處時代的犧牲品，她的悲慘遭遇主要歸咎於那個時代。將她描述成勇敢的追求自由戀愛，反抗封建壓迫的鬥士。

　　可惜賈璉並不認同！

　　只是擔心父母不同意，還僅僅只是擔心父母不同意，司棋居然決定背著父母與潘又安偷情。

　　一般潔身自愛的女孩，通常的做法是告訴父母，如果同意的話，那皆大歡喜，如果不同意的話，溫順的女孩只能忍痛斬斷情緣，而勇敢的女孩則抗爭到底，這才叫勇敢的追求自由戀愛，司棋的做法顯然只是為了滿足自己的歡娛。

　　即便是現代社會，一個女孩在父母反對的情況下，不去為了幸福與父母抗爭，而是背著父母和人偷情，這種做法也是很不自愛，要遭人非議的。

　　當初蓮花兒受司棋的指派到廚房來揩油哪一出，賈璉就知道這個司棋不是個安分的。司棋的人品實在是讓人無語。

　　而且這事本就透著蹊蹺，本就是青梅竹馬的親近人家，怎麽就會覺得父母不會同意?

　　司棋一夜不曾睡著，又後悔不來。至次日見了鴛鴦，自是臉上一紅一白，百般過不去。心內懷著鬼胎，茶飯無心，起坐恍惚。

　　挨了兩日，竟不聽見有動靜，方略放下了心。

　　這日晚間，忽有個婆子來悄告訴他道:“你兄弟竟逃走了，三四天沒歸家。如今打發人四處找他呢。”

　　司棋聽了，氣個倒仰，因思道:“縱是鬧了出來，也該死在一處。他自為是男人，先就走了，可見是個沒情意的。”因此又添了一層氣。次日便覺心內不快，百般支持不住，一頭睡倒，懨懨的成了大病。

　　可見這潘又安也不是個省事。

　　潘又安逃跑暴露了他自私，膽怯，沒有擔當的本質。

　　潘又安色膽包天，為了自己痛快與司棋私定終身，並且寫信與司棋在大觀園幽會，都出自潘又安自私的心理。

　　同時他潘又安不信任司棋，不相信司棋對他的愛一無所求。

　　不被女家認可的戀情，男人哪一方的心思，可是很可怕的。

　　雖然說，司棋和潘又安是親戚，知根知底，若能成就姻緣，自然是親上加親，可是司棋的父母不樂意。

　　司棋是托了外婆王善保家的福，運作到了二小姐迎春處，成了大丫環，享受副小姐的待遇，將來是有機會做姨娘的。在這類人家，半個主子，也是主子，看看趙姨娘這個成功的典范，不就讓趙家風聲水起，家人都撈了好差事嗎?

　　有了這樣的前程，當然不會看上潘又安，不過是個小廝，有什麽出息。

　　潘又安自然是看的出來了，所以才會給表姐的信裡，說什麽姑娘未出閣，不能完你我的心願，上月你來家，父母已知你我的事，估計是他父母樂意的，可是女家不樂意。

　　司棋是個死心眼，眼裡有表弟，估計園中的賈寶玉，也沒心思理睬。

　　和齡官一樣的癡心情種。

　　這個潘又安，也不是省事的。

　　是他提議，在園中相見，可是風險，可都是司棋的。

　　司棋自然是樂意，熱戀中的女人，基本上不考慮風險，可是風險一直都在。

　　於是，就有了深夜大觀園中那一場幽會。

　　潘又安也是個有點小聰明的，自然是買通了看園門的人，和司棋互通了信息，才得以趁亂進入這個富貴家族的女兒國。

　　為了一點子小錢，這些仆人，私下就壞了規矩，膽子比鬥還大。

　　偏生，遇見了賈母的貼身丫鬟——鴛鴦。如果鴛鴦不出現呢?司棋失身幾成定局，這是他們密約的，似乎可以無怨無悔;但若遇上管家娘子們呢，司棋還不當場就被打死?

　　轉臉潘又安成了薄情郎

　　私會是潘又安提出來的，撞見了鴛鴦，他就嚇跑了。

　　這個人，沒出事前，膽子比天大，出了事，膽子比芝麻還小。

　　這位倒是行動力極強，連夜離了大觀園離了家鄉，越想越怕，他不知道鴛鴦的為人，怕受到處罰，於是就跑了。

　　可是他跑的時候，也不想想，那園子裡，跑不得的司棋，怎麽辦?

　　那一刻，他心裡只有自己的安危，司棋還想著生死在一起，可憐癡心傻意的女兒。

　　原來，這就是薄情郎的面目，沒事的時候，千好萬好，有事的時候，千跑萬跑，唯恐吃了虧。空有一副好皮囊，沒有一副好擔當。

　　遠走高飛的潘又安，還敢回來嗎?司棋因他被嘲被辱被逐，潘又安知道嗎?

　　所以，姑娘啊，桃色事件中跑路的永遠是男人，吃虧的永遠是女人啊！

　　你要知道，“縱是鬧了出來，也該死在一處”是女人的思路，很少有男人肯為一段情愛或是性愛，付出“死在一處”的代價的。

　　沒事的時候，且享歡愛，出了事情，或者聞到危險的氣味，扔下女人一跑了之的，隨便一數一巴掌。張愛玲寫《紅玫瑰與白玫瑰》，振保也是逃之夭夭的那一個。

　　這種在千夫所指、萬鈞壓力之下的一力承擔，挽救女方，本來就不是絕大多數中國男人的風格。

　　在對個人生活的追求和投入上，女性更看重更執著更願意付出代價。曾經的愛，對很多男人來說只是生命中非常有限、簡直邊緣的一部分，在他們的心中，有的是比這排位靠前的所謂正經事;而在女性生活中，它所佔的分量和比重，要濃墨重彩得多。因為重中之重，所以甘願承當，這讓她們顯得比男人有膽色、有情義、有氣度，抗擊打能力比較強，讓熱愛窺私、存心看笑話的觀眾們錯打了主意。

　　多數時候，一起關乎風化的桃色事件曝光，遊街示眾掛破鞋沉豬籠，都是女人擔了去。男人不是跑路，就是早早歸化了。怯懦是真的，比怯懦更真實的也更冷酷的，是輕慢，是心中沒有地位。你的真情是他的遊戲，你的投入是他的填空，你的主題是他的副線，你的全部是他的補充。

　　蔡琴曾經感歎，遇到的男人，都比自己遜色。一部紅樓，也是大體為閨閣立傳。內心對情愛的堅定和執著，男人天然是要比女人少些的。

　　高鶚續書，想想替潘又安不好意思，安排他發了財回來找司棋，再雙雙殉情，仿佛一起忠貞的愛情。以曹公對人性的了解，和對“須眉濁物”的認識，不至於寫這樣的回頭。這個結局，頗不可信，真肯擔當，真肯情死，早先也不落荒而逃了。

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