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　“既然人證物證俱在，那便沒什麽好狡辯的了，這易鵬，真是可惡至極！”

　劉宏原本眯起來的小眼睛頓時瞪的巨大，他雙眼冒火，怒氣衝衝的喊道:“趙忠，擬旨！”

　“朕要罷免易鵬的三軍統帥之職，派人要送他回京！”

　“記住，給他戴上腳銬，手銬，用囚車關著，一路從官道送入洛陽城！”

　“朕要讓整個洛陽城的百姓們好好看看，這個色令智昏之徒的醜惡嘴臉！”

　見易鵬馬上要吃癟，趙忠的心裡一陣心花怒放。

　說起來，劉宏之所以這麽快就得到易鵬美色誤國的消息，全都依賴他從中疏通。

　之前提到過，韓遂在遊學京師洛陽的時候，曾經廣結權貴，疏通人脈，其中就包括了一些皇宮裡的掌權太監，比如左豐、趙忠之流。

　而這一次，為了扳倒易鵬，韓遂正是走的趙忠的路子。

　趙忠原本還有些不想搭理這個反賊，但是，當他聽說是關於易鵬的醜聞時，他高興的立即接見了韓遂，並且還是親自相迎。

　這一下，倒是讓韓遂有些受寵若驚。

　在接收到了易鵬接收敵人之女的證據之後，趙忠大喜過望之下，直接撇下了韓遂，立即回宮面見皇帝劉宏，把易鵬的罪證一一擺在了劉宏的面前。

　這便有了剛剛的那一幕。

　趙忠正準備收筆，趕快派人去前線宣旨時，哪知道劉宏話還沒有說完，只聽見他又說道:“如今大軍出征在外，不能沒有主帥。”

　“你說，朕應該派誰前去頂替好呢?”

　趙忠想都沒有，脫口而出:“我看董卓董將軍就不錯，他世居西涼，和那些羌人常有來往，讓他前去征討，勝算頗大。”

　劉宏突然一瞪眼，沒好氣的說道:“之前朕便提拔他為主帥，率軍阻擋西涼叛軍，結果呢，他差點把朕的美陽給丟了！”

　“如果不是易鵬那小子神勇無敵，我們這繁華的洛陽城，恐怕就要陷落在那幫肮髒的野蠻人的手裡了！”

　“以這群野蠻人的粗鄙無恥，朕這偌大的皇宮，眾多的妃子宮女，恐怕都要遭到他們的毒手，後果真是不堪設想！”

　“你現在還好意思提他，真是豈有此理！”

　董卓之前連續打敗仗，不僅敗給了張角的黃巾起義軍，還曾敗給過韓遂、邊章、北宮伯玉的西涼叛軍，戰績慘不忍睹。

　真不知道他後來是怎樣混成當朝太師，權傾朝野的。

　董卓是絕對不堪重用的，劉宏思來想去，心中出現了一個最好人選:太尉張溫。

　太尉這個職位，原本就是統管天下兵馬，是武官之首。

　加上，張溫能征善戰，是一員不可多得的統兵大將，派他前去接替易鵬，是最好不過的事情了。

　於是，劉宏又叫趙忠擬了一份聖旨，任命張溫為本次討伐西涼的元帥。

　張溫接旨之後，馬上召集自己的左膀右臂，執金吾袁滂和破虜將軍周慎，一齊奔赴前線就職，此乃後話，不提。

　且說趙忠領旨之後，大喜過望，他在劉宏面前討了一個恩典，讓劉宏派遣他前去宣旨。

　劉宏不疑有他，便同意了。

　於是，趙忠便興高采烈的拿著詔書，坐著馬車向著西涼前線狂奔而去。

　像這樣可以奚落仇人，看敵人出醜的大好機會，他從來都不想放過。新書包網

　“哼哼，易鵬，你也有今天！”

　“這一次，你落到我的手裡，看我這一路上，怎麽整你！”

　等下，他便要押解易鵬進京面聖，這一段路程，雖然不算太遠，卻依舊可以玩出不少花樣來。

　此時，趙忠坐在馬車上，滿臉陰毒，他已經開始盤算起該用何種方法，整治易鵬，讓這小子身敗名裂。

　金城外數十裡處，易鵬叫來馬雲祿，正準備跟她培養培養感情。

　讓他沒想到的是，這一次，馬雲祿的態度有了明顯的變化。

　她似乎像認命了一樣，不再吵吵鬧鬧，而是安靜的看著易鵬，不言不語。

　這倒是讓易鵬尷尬了，為了打破該死的沉默，他率先說道:“馬小姐考慮的如何?”

　“是否願意歸入我的麾下，成為我身邊的一個女將軍?”

　馬雲祿面無表情，淡淡的說道:“既然父親大人已經把我送給你了，我便是你的人了，你想怎麽樣，便怎麽樣吧，不用問我。”

　這個年代的女人，沒有後世那般自由人性化。

　此時的女性，講究三從四德。

　三從四德，指的是古代女人應該有的品德。

　《儀禮·喪服·子夏傳》有言:“婦人有三從之義，無專用之道。”

　《周禮·天官·九嬪》有言:“九嬪掌婦學之法，以九教禦:婦德、婦言、婦容、婦功。”

　這兩本史書，都是記錄的東周列國時期的史實，也就是說，在東周時期，已經有三從四德這一說法了。

　很多人覺得，是從宋朝開始，受到朱熹的理學束縛，婦人才開始遵守三從四德的，其實這是不對的。

　早在東周時期，男人已經掌握了這個世界的主導，他們已經開始壓榨婦女，讓她們乖乖聽話，以滿足自己的欲望。

　讓她們即使受到剝削欺壓甚至家暴毆打，也不敢，同樣也不能反抗。

　都說古代的女子聽話乖巧，其實，這個世界上哪裡有什麽心甘情願聽話乖巧的人，都不過是壓抑內心，為了適應環境，不惹人討厭的生活下去，無可奈何的舉動罷了。

　弱者的生存法則，就是乖巧懂事聽話，以此求得生存。

　而強者，則選擇對抗、爭取、毫不想讓，永不屈服。

　各有各的活法，都是為了生存，活下去，然後慢慢讓自己活的更好。

　三從四德，是男權家庭的產物， 是以犧牲女性權利為代價，讓父權家庭變的更穩定，並且維護父權的利益需求。

　那麽，具體有哪三從呢?

　第一，未嫁從父。

　第二，既嫁從夫。

　第三，夫死從子。

　按照這條法則，馬雲祿在未出嫁前，她便必須聽從她父親的安排，絕對不能違抗，否則便是婦德有虧，是會受到世人責罵唾棄的。

　而一旦她跟了易鵬，她便要“既嫁從夫”，也就是說，她必須完完全全聽從易鵬的話，不能違抗易鵬的意志，否則，便同樣是婦德有虧，會受到世人指責鄙視。

　這個年代生活的男人，可是很爽歪歪的！為了方便下次閱讀，你可以點擊下方的"收藏"記錄本次(第306章 三從四德)閱讀記錄，下次打開書架即可看到！

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