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《自然之道一天人國之道德》第2節?天下大同
  正文:

  察古今國之興盛衰亡,其道同矣:

  開放也,固閉則衰敗;合作也,自孤則落後。

  多贏也,獨贏則群攻;共享也,獨享則眾伐。

  對話也,對抗則雙輸;和平也,戰亂則危苦。

  發展也,停滯則退步,發展則進步,進步則希望。

  革新也,弊舊則困頓,革新則超越,超越則無限。

  千古一理,萬物一法,唯自然、唯道德、唯合和。

  唯自然者,萬物之自然而然、自然即必然。

  唯道德者,尊道貴德,人之靈於萬物、超越於萬物。

  唯合和者,自然之歸屬、道德之極致、人類之永恆!

  天下之勢,國之合也;天下之美,國之和也。

  合則天下定,和則天下久。

  有合無和,合無久;有和無合,和無果。

  國之合和者,無他,唯利、唯情。

  有利則合,和則更利,利之極,人人有利,無有不利,情亦然。

  以合謀和,以和促合,合和兼濟,相生相成。

  合和則強大,合和之自然;強大必合和,強大之自然。

  違之自然,則孤也、爭也甚而戰,必損也、衰也甚而亡。

  故國之合,至寶;國之和,至貴。

  合者,合聚、合作、合謀、合容、大同。

  和者,平也、諧也、睦也、融也、一也。

  平等平由,和平共處,合聚共生。

  諧調諧序,和諧共進,合作共贏。

  睦友睦好,和睦共謀,合商共治。

  容納容蓄,和融共體,合戚共命。

  國與國類似,故可合;類似而互補,故合且和。

  合一大同,和一大家,天下一體,大同一家。

  天下大同者,道合德和而一體,人合情和而一家,合和為一,至美也。

  權力、利益,經濟之使;制度、價值,文明之用。

  古今國之爭者,源於資源,爭於權利,比於國力;戰於軍民,競於科器,拚於財經;較於體制,逐於價值,歸於文明,終於道德。

  國之靈魂,道德;道德之載體,文明;文明之極致,合和。

  蠻橫一時、不可一世,人不滅、自取其滅,故道德者得文明、合和者統天下。

  追求平等自由,秉承人道友愛,堅持革新作為,推進合作共贏,積極發展進步,闊步合和大同。

  使道德普世,合和大行,順應自然,天下大同之可期。

  一、合聚共生

  地球之大,人物億萬;地球之小,宇宙微塵。

  宇宙之大、萬物之巨,人之渺,故人之於天地,至微也。

  山不獨高,水不獨流,以山川之巨而不獨立,況人乎?

  故人無世無自然,不獨存也。

  今之動植,稀而無類,瀕臨而危,滅絕之不遠。

  人與人,類也;國與國,同也。

  同類相殘,至殘也,禍及自身,唇亡齒寒。

  殺人者,人恆殺之;滅國者,國恆滅之,史之明鑒。

  人類而國同,個與共存,陰陽之同源共生,化進之道。

  故共存者,人與世、人與自然;共生者,人與人、國與國。

  故各國之同類互異、平等自由,和平共處、合聚共生,自然之道、大同之源。

  二、合作共贏

  天下者,古已有之,蒼穹之下、四海之內、認知之世界。

  人之初,族而盟、群而獵,

男耕女織、物物相易,人類合作之始。  東方絲路,陸行亞歐,海連印非,互通有無,區域合作之興。

  航海時代,機車輪船,跨洲越洋,貿易全球,世界合作之盛。

  現代科技,萬物互聯,地球村落,相輔相成,珠聯璧合,天下合作之親。

  後世經年,人類一家,地球一界,宇宙一體,合和為一,星宇合作之至。

  古之絲路,三年往返;今之東西,一日而就;後世星界,天涯比鄰。

  阻隔者,距離也;時間者,速度也;情利者,共贏也。

  使一呼而應、一瞬而至、一蹴而就,則距離不可隔、往來不可阻、合作不可擋,發展之無盡。

  故合作者,起於聯通,始於交往,重在互利,貴在和睦。

  或曰:己強彼弱,合之有利於彼,不利於己,忌合也。

  謬矣,傲慢偏見、無知狂妄,自以為是、自不量力。

  寸有所長,尺有所短,況國之豈能盡強、長強乎?

  自固而封、自驕而衰、自掘而亡,鼠目寸光而不自知,不亦悲乎?

  考古今中外,興盛之國,無不開放合作;衰亡之國,無不閉關自鎖。

  親誠惠容,協和萬邦,曾有漢唐之盛世;

  欺凌征服,侵略屠殺,必有蒙元之速亡。

  多元共合,海納百川,方有歐美之先進;

  驕狂愚昧,封閉自執,必有明清之沒落。

  今之世,分工各異,互缺互補,群策群力;

  順勢而為,得彼之長,避己之短,盡享合之利。

  今之世,個人之不獨生,個國之不獨存,相依相存;

  逆勢而為,揚己之短,失彼之長,盡得獨之弊。

  故合則利,獨則弊,多合多利,共合共贏,固獨久弊。

  合作之要,在求同,在平等,在誠信,在包容,在規則,其旨在共贏。

  共贏之要,在互利,在適當,在其所,在正向,在發展,其先在合作。

  故各國和諧有序、互鑒互賞,互缺互補、互惠互利、合作共贏,勢之必然,大同之始。

  三、共商共治

  或曰:強權即真理。規者,強者製之,強者主動,弱者被動;故強者得利,弱智唯弊。實也,偏也。

  規者,大國主之,群星拱之,合和而適中。

  故規者,必公正,必開放,必包容,必普惠。

  古之會盟而主天下,必利之均沾而久長;今之多極而維和平,必勢之均衡而共贏。

  公正無絕對,利之不均,非規也,乃適也,強弱易也,各得其所。

  強者必爭,以爭其先、爭其勢;弱者必爭,以爭其存、爭其進。

  共訂規則、共商秩序、共治天下,公正合理、互利共贏,共商共治之要。

  或曰:叢林法則,弱肉強食,故國之爭,強者生存。謬也,盜也。

  人乃萬物之靈,各有優劣、各有其生、各得其所,非不能生、非不能足。

  強者滅弱者,弱者滅更弱者,更弱者滅萬物,皆不得存。

  強中更有強者,強食者、被強食之,盛衰勢易、因果循環,天之道也。

  故好戰者未必勇,言和者未必怯;持強者驕,凌弱者敗,性和者壽,靜晦者存,善智者久,千古之至理。

  蛇毒七步,必有其解,其解在其習性之中。

  人類安泰,必有其法,其法在其文明之中。

  以合求和、以和促合,人人合和、家國合和、天下合和。

  或曰:戰者,進步之源、發展之要,開疆拓土、建功立業、生財致富、快意恩仇,利之極也。

  戰者,舉國之災難,生靈之塗炭,損命傷財、代價至巨。

  除暴平亂、匡正祛邪、安良維和、扶危濟難,乃戰之用。

  民之水深火熱、國之腐朽潰爛,改天換地,國民之新生,歷史之巨輪。

  故戰者,不得生而為、不得存而起,乃革命也,極端之革新。

  侵城略地、持強凌弱、燒殺劫掠,非義也,盜也、魔也。

  戰之地,兩敗俱傷,伏屍漂櫓,顛沛流離,民窮國耗,廢墟殘垣,百業蕭條,生靈塗炭,一蹶不振。

  故戰幾無發展,唯和之發展;戰後之發展,補戰之發展,維和之發展。

  戰之由,權利之爭奪,欲壑之追求,生死之競擇。

  戰之因,政治之延續,矛盾之轉嫁,衝突之激化。

  非和平之必須、非生存之必要,皆私也,罪大惡極。

  好戰者,無戰之大害、享戰之大利。

  試之家破國亡、水深火熱,繼而流彈幸之,寂鬱而終,何如?

  戰則俱焚、鬥則俱傷,合則兩利、和則兩親。

  戰爭與和平,永恆之主題;爭來鬥去終是空,合和友愛處處贏。

  遵道國強,循德義正;勵精圖治,為新優進;智勇不敗,合和必勝。

  今之天下,立國數百;恩怨糾纏,利益交織;矛盾叢生,一觸即發。

  故利益必共均、矛盾必共商,無則衝突起。

  信息互聯,網絡全球;跨國資本,互動全球;人物服貿,流通全球。

  故信息必共享、資信必共管,無則混亂生。

  此之煙氣,彼之酸霧;彼之水汙,此之洋染;山川雪融,極地冰消。

  故人類必共生、環保必共治,無則地球災。

  未來世界,日新月異;宇宙浩大,有無共享;一己之力,微不足道。

  故未來必共謀、探索必共力,無則無發展。

  故和睦友好、互敬互愛,共商共管、共謀共治、共享共進,大同之基。

  四、共利共命

  共利共命者,合利益、同價值、和情愛、共命運,共同之一體。

  國之聯而合,合而一體,和似一家。

  然各國異而一體,其易乎?

  各國權力獨立而讓渡,讓渡而依附,非必要而不為。

  一體者,聯而大,合而強,利競利進,生發之需。

  一體者,容而納,融而和,止爭止戰,太安之需。

  故一體者,上利國、下應民,一之美,不一而足。

  由小到大,由外入內,由簡至繁;由雙邊而多邊,由多邊而區域,由區域而全球;以點帶面,以約至盟,以盟化合,合和為一,一體之徑也。

  人來物往,信服資貿,經濟始也;外交安全,司法內務,政治繼也。

  美美與共,存異求一,價值同也;互諒互助,相親相愛,情感融也。

  故共利共命之一體,利益相連、生息想通、休戚相關、命運與共。

  然人之文俗習性,國之經貿軍政,一體而各國各異。

  或曰:一體者,可共甘、難共苦,盛時常時無謂、困時危時歧顯;互撕推諉,爭權奪利,分化內鬥。

  常也。一家之人尚有異議,一國之人尚有爭端,況多國之一體乎?

  國之越多,異之越多;合之越眾,和之越難。

  何解之?

  以家人待之,同舟共濟,本和之親善,盡和也,互助也,互諒也。

  以國人待之,同心合力,思合之大利,維合也,大局也,大勢也。

  國之交,利也;無損己之要利、濟彼之危急,贏世之道義、得彼之恩義。

  故自私者,人亦私之,私則雙輸;以鄰為壑,勾心鬥角,怨恨紛爭。

  故互助者,人亦助之,助則多贏;與人為善,守望相助,親誠惠容。

  或曰:地域不同,民族不一,文化各異,價值繁複,信仰多樣,發展參差,命運豈可共乎?

  考今之家者,皆非直系血緣男女而成,均乃不同地域、不同性格、不同愛好甚而不同民族、不同信仰、不同文化之男女合和而成家,夫妻相守相伴、相親相愛而無礙。

  考今之國者,多聯邦、多共和,國之內多州多盟多省多部,其地域、民族、文化、信仰、發展皆不同,然其仍合和而成國,和睦友愛而成大家。

  人異而成家、家異而成國,豈非國異之不可合和而共天下乎?

  有此論者,先散其家、裂其國,孤家寡人、自給自足,劃地為牢、老死不相往來,何如?

  衝突之起,權利、價值、欲望;衝突之終,合和。

  使權利妥協而共享、價值互鑒而容融、欲望克制而理性,衝突消弭、共贏共進,命運豈不可共乎?!

  隻權利、無道義,唯自我、無他人,久紛亂、無合和,不知其可矣。

  國外不安、國內不定,世界不平、人類不寧,天地不樂、地球不和。

  多元一體,多國一家,共利共命者,競合之要、發展之需。

  故必力發展,以發展求發展,以發展助共同,以共同促發展。

  長久之計,各國之更合而更和,共利共命而共情共愛。

  更合則更一,更和則更親,相互異小而越同,情之一家,類之一家。

  同類為源、價值為核、利益為紐,情感相依、命運與共,一體必固必久。

  故各國志同道合、海涵融和,共利共命、情愛休戚,互濟一心、同舟一體,大同之先。

  五、合和大同

  天下何以大?

  人有四色,地有七洲,國有貳佰,族有萬千,奉更無數,皆源遠流長,不可隨意而改,故必大。

  宇宙無垠,萬物無限,文明無疆。

  物種豐茂,萬物昌盛之象;文明多樣,人類繁衍之征,故必大。

  故大者,合也、和也,共合則大,和容乃大。

  故大者,萬物萬象、各國各異,各美其美、美人之美,各有其利、利人之利,乃萬世長存之道。

  天下何以同?

  地球一村、互聯一體,命運與共、榮辱休戚,必合而治之、和而處之,故必同。

  宇宙浩大、星辰無數,黑白世界、多維時空,探之究之、競之合之,故必同。

  故同者,合也、和也,合則求同,和則如同,合和則大同。

  故同者,天下各國,美美與共、容融為一,則可統一於地球、立足於星界、縱橫於宇宙,乃人類長勝之道。

  各國各異,自然之異;天下大同,自然之同。

  人類之勝者,必合而同、和而容,則力量無窮、功德無量。

  故各國之容融一體、天下一家、合和大同,乃自然發展之必然。

  同者,地球大環境之自然;大者,個體小環境之自然。

  故異同者,相比相較也。

  宇宙之內,萬物大同;地球之內,人與人異;地球之外,人與人同。

  故地球比之於外星,人類皆同、外星各異,乃人類之於外星更異,皆不同大環境之自然。

  故天下大同者,大局同而小各異,求之同而存之異,聚之同而化之異。

  地球星界,各國各洲合和為一,一而多製,各得其所。

  幾國至數國至全世,一域至一洲至全球,命運一體至天下一家,勢之所趨。

  天下之大,宇宙也;地球一界,合於外星,則天下大同,乃宇宙之大同。

  宇宙之大、無有其極,天地之廣、無有其盡,故天下大同,亦無止無境。

  大同之要,異而容,融而一,合之形是一家,和之心是一家,則天下萬國一家,宇宙星辰一家。

  天下之分合,常也;天下之大同,勢也。

  生發需一,民心思一,政經求一,人文融一,治世統一,合和之觀大行,大國之引、小國之應,大同之內因也。

  地球之界,人以類聚,合和為一,一以進退,一以競合,一以禦敵,大同之外因。

  故災難須攜手,危機須聯袂,無人獨善其身;彼此合和、守望相助,有福同享、有難同當。

  有勢、有內、有外,必得大同之果。

  物以類聚,人以群分;人與人,同類;共存共生於地球,合群。

  故人之族類,文明為首,血統為次;文明合和,天下合和;文明認同,天下大同;天下大同,合和大同。

  大同者,文明領,經濟始,政治繼,人文融,利義合,命運共,則近也。

  大同者,正其向、盡其為,堅其信、持其恆,順其勢、得其然,則成也。

  有地球公民之意識,有人類共命之思想,有天下合和之信仰,有未來美好之追求,有眾志成城之奮鬥,大同有何難哉?!

  同世界,共天下;同地球,共生息;同人類,共命運。

  大同者,人類一家,相親相愛、互敬互諒、互助互進,善之極。

  大同者,物之極豐,科之極強,力之極大,無所不能,幸之極。

  大同者,人之極智,壽之極長,天人合一,出死入生,由之極。

  大同之世,私之極、公之極、合和之極。

  故合和大同者,道合德和一體、人合心和一家,天下大同、合和統一,人類發展之極、歸屬之終,盛哉、美哉、至哉。

  六、大同反覆

  天下分合,常也。

  天下何以分?私也。

  妄自尊大,自私自利,損人益己,持強凌弱,皆私也。

  天下何以合?利也。

  不合無以治,不合無以贏,不合無以進,不合無以存,皆利也。

  有利有情則盼合,有私有怨則望分,天下之民心也。

  道義紛爭、權利糾纏、情怨交織,天下分合、曲折、反覆、超越,皆自然。

  大同者,必經艱難曲折,必有成敗反覆,必須探索革新,必定進步超越。

  曲折而不偏其向、反覆而不離其正、失敗而不駐其足,探索而不禁其止、超越而不盡其限,大同其難乎?

  傲慢、愚蠢、短視、自私、倒退,背道而馳,南轅北轍,漸行漸遠。

  合作、友好、互助、包容、超越,順道而行,相同相向,漸行漸近。

  萬物發展進步,自然之道;社會發展進步,時勢之促。

  合和之屬,正向;合和之路,曲折;合和之機,時勢。

  氣候災難、地質災害,金融風暴、經濟危機,疫情肆虐、種物入侵,世界大戰、星際競爭,公也、共也,時也、勢也。

  無關乎地域、國家、制度、信仰、價值,關乎地球、人類、未來、存亡,必共同面對、共同進退、團結合作、守望相助,時艱可克、劫難可度、勝利可待。

  自私自利、傲慢偏見、嫉妒猜疑,進而各自為政、畫地為牢、落井下石,甚而攻訐刁難、摩擦對抗、冷戰武力,勾心鬥角、欺蠻霸凌、混亂危機、前途渺茫。

  故地球之公民,超越意識形態,放下包袱成見,翻過歷史恩怨,罷休猜忌算計,拋卻自私自利,打破孤立阻隔,摒棄冷戰零和,堅守人道人性,力求生存發展,合和民族種族,構建共利共命,擁抱互助友愛,迎接天下大同。

  由分而合,由合又分,由分再合,反覆不離其正,越分則越促合。

  何故?私者,利一而不利多,眾討群伐,損人害己,終不久也。

  大國大自私,小國小自私,乃同之大忌也。

  何為?實力決定話語, 發展決定未來,壯實力、謀發展而已。

  大國大度,大國大當,謀天下之福祉,著人類之未來,方可恆強恆大。

  小國長量,小國盡責,順時代之潮流,爭發展之先導,方可常青常久。

  小國合和而成大國,大國合和而成更大國,各國合和而共天下,天下合和則順自然,自然則無忌、無量、無限。

  以其無私,方成其私。無私者,共享也;成其私者,共贏也;自私者,眾叛親離,得不償失。

  一國贏,多國輸,贏不久;一國贏,多國贏,贏長久。

  合而不孤,和而不同;求同存異,聚同化異;大同小異,趨同無異,合和自異。

  類同一體,共同一家;合為一家,和成一家;大同合和,天下一家。

  尊重互信,管控分歧,拓展合作,聚焦發展,謀劃福祉,展望未來,大同必近。

  齊心協力,實事求是,循序漸進,相向而行,順勢而為,持之以恆,大同必成。

  分者,亂也;合者,治也。

  越分則越亂,越亂則越治,民心思一,合之不遠。

  私之不久,合之不遠,大同之勢近。

  何以去私而共贏?何以久和而長安?

  唯反思反省,唯革新進步,唯合和大同。

  合而為一,私亦公,公亦私,共贏。

  和而為一,睦而親,容而融,長美。

  天下大同者,合和一家,形為一家,心為一家,實為一家。

  共贏共親而長美、共合共和而大同,天下之歸屬、人類之極致!
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