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諸子百家百花齊鳴的時代是在春秋戰國時期。
那個時代真的是一個思想爆發的時代,什麽樣的學派都有。
隨著時間的流逝,在優勝劣汰的選擇下,最後聲息的那都是華夏精神文化的精髓。
秦國用法家治國,用墨家造兵器農具,用農家生產糧食,用縱橫家破壞六國合縱。
可以說,秦國的成果並非是一家之功,而是許多人才一起努力的結果。
只不過是因為法家治國,所以大家都當秦國是法家當道。
秦末天下大亂,整個國家幾乎都被逐鹿中原的諸侯所摧毀。
高皇帝劉邦在廢墟之中建造大漢的時候,采用了休養生息的方式來治愈傷痛與損失。
因為當時的人口數量,經濟能力,糧食產量等等方面都到了非常危險的程度。
繼續橫征暴斂,又或者窮兵黷武的話,結果只能是直接崩潰。
從那之後,無論是呂雉臨朝稱製,還是文景之治都是盡可能的保守。
諸子百家之中,講究無為而治的黃老派,很是契合這種現象,所以也就很自然的被當做了國策。
黃老派已經吃了幾十年的紅利與好處,早就是讓其他諸子百家們羨慕妒忌恨到了極致。
沒有哪個國策是能永遠不變的。
大漢沒有實力的時候,縮起頭來韜光養晦,自然是黃老派說啥就是啥。
可現在經過幾代人的努力,大漢重新站起來了,黃老派的那一套自然也就會被拋棄。
所謂的黃老派,實際上就是道家的其中一個分支。
而道家作為諸子百家之一,並非是後世之人所認為的那樣,真的清靜無為什麽都不在乎。
在外來教派傳入之前,道家的勢力極大。
就像是此時的大漢,就是標準的‘黃老獨盛,壓倒百家’。
董仲舒提出的‘罷黜百家,獨尊儒術’實際上也不過是在模仿黃老派而已。
歷史上的小豬,用儒家推倒了黃老派的掣肘。
而到了王霄這裡,他選將黃老派在高層的根基一網打盡。
沒有了從太后到勳貴們的龐大支持力量,向來都是走上層路線的黃老派,那就等於是被挖掉了根基,再無翻身的可能。
全天下的諸子百家們,都看到了這一點。也是知道現在天子需要一個全新的治國之策,所以他們都是瘋了似的趕過來,想要為自己的學派爭取機會。
從此之後,推崇無為而治的黃老派與道家,算是徹底退出了歷史舞台。
他們轉而去走X教向發展,可他們也沒有想到,幾百年之後居然又被外來光頭和尚們給撞的頭暈眼花。
“陛下。”朱買臣上前行禮說“公孫弘,主父偃,董仲舒等人在外求見。”
正在處理公務的王霄,頭也不抬的揮手“誰也不見。告訴他們,不把心思用在為朕做事上面,那就都滾蛋。”
越來越多諸子百家的人匯聚長安城,千方百計的想要影響到王霄的抉擇。
主父偃和董仲舒他們,都是來為自己的學派做說客的。
“喏。”
暫時出任中侍的朱買臣,告退出去把王霄的原話轉告幾人。
等他回來的時候,卻是看到王霄不停的打量著他。
“陛下?”朱買臣下意思的檢查了一下自己的儀容,沒什麽毛病啊。
“你前妻的喪事,已經辦完了?”
朱買臣面色一紅,急忙回應“有勞陛下關心,已經辦完了。”
王霄跟著追問“你真的把一盆水潑在地上,讓你前妻全都收回去?”
朱買臣低下了頭“是。”
他年輕的時候家境貧寒,其妻受不了這種苦逼的日子,要求與他和離。
朱買臣說,自己發達的日子就在眼前,你可別在這個時候放棄啊。
他妻子不聽,與他和離之後另嫁他人。
後面的事情就是王霄開考試,朱買臣咬牙賣掉了家中的祖屋和田地,換了盤纏一路風塵仆仆的走到長安城參加考試,隨後一舉被錄用,成為了吃皇糧的大人物。
這個時代的信息交流極差,朱買臣封爵都好幾年了,他家鄉的人對此事依舊是一無所知。
之後還是王霄弄出來了報紙,分發到了朱買臣的家鄉。
他家鄉人聽念報紙的人說了報紙上朱買臣的名字,這才讓當地人震驚之余開始去打聽。
這一打聽,還真是那個他們認識的窮小子朱買臣!
然後就有人把這事兒告知了朱買臣的前妻。
後面的事情,大家都知道了。
朱買臣的前妻猶如被人當頭一棒,腸子都要悔青了。那叫一個悔不當初,早知道當年就該聽朱買臣,再堅持一段時間才是。
之後不甘心的朱買臣前妻,一路風塵仆仆的從老家找來了長安城,一路找到了朱買臣那奢華的大院子去。
面對前妻表示想要複合的意思,朱買臣拿來了一盆水,然後潑在了地上說‘你若是能把這些水原樣裝回去,那就複合。’
潑出去的水,自然沒辦法原樣回來。
他的前妻又羞又愧,最終選擇了自殺。
而這件事情,就是著名的‘覆水難收。’
王霄對於這件事情沒有看法,那是人家朱買臣自己的家事。
他只是好奇這個故事的過程,這就是真正的見證歷史了。
朱買臣很是尷尬,天子居然關心這種事情,這讓他有些不知所措。
不好還在王霄看完熱鬧就轉回了正題“你喜歡說‘春秋’解‘楚辭’,這麽多人都在為走門路想要說服我,你怎麽一點動靜都沒有?”
朱買臣恭敬行禮“陛下乃是天下至尊,想用哪家學派就用哪家。我等自然不可置啄。”
“你倒是挺會說話。”
對於朱買臣的話,王霄自然是不會相信的。
大漢的這些大臣們,其實大體上都是差不多。
沒出頭之前,那叫一個勤奮能乾,真心是把自己的本事給用到了最大。
可是一旦出頭了,那心思立馬就不一樣。
歷史上的張湯,朱買臣等人都是如此。出頭之後就陷入了爭權奪利的階段,自己內鬥的厲害,死了不知道多少人。
不再糾纏這些事情,王霄轉而談論正事“新五銖錢的事情,弄的怎麽樣了。”
“回陛下話,新錢已經出爐。少府那邊說,已經鑄好了數千萬錢。”
“不錯。”王霄滿意點頭“質量如何,是否是嚴格按照比例來做的?”
大漢的貨幣非常混亂,開始的時候繼承秦國的半兩,後來劉邦搞了個小半兩,呂雉的時候又搞了個八銖錢,可實際上質量奇差,而且因為價值太高,對於小額貿易極為不方便。
這個時代哪裡來的那麽多大宗貿易,更多的花費用處都是日常生活的小開銷。
呂雉當初弄面值這麽大的八銖錢出來,本質上是想要進行經濟掠奪。
只不過大漢的百姓們雖然淳樸,可卻不是傻子。
開頭吃虧之後,立馬就不認這粗製濫造的玩意了。
呂後為了搞錢,在百姓們不認八銖錢,又弄了個五分錢出來。可惜換湯不換藥,本質上還是屬於貨幣掠奪的一種。
文景時期,又弄出來了四銖半兩。
這次稍微良心了一些,可架不住諸侯與劉氏諸侯王們一起開爐子鑄造私錢。用劣錢驅逐了良幣。
等到王霄上位,天下間流通著各種各樣亂七八糟的錢幣。
這些錢幣的大小,輕重都不一樣。不但交易起來非常不方便,而且嚴重影響到了社會的生產與物資交換。
所以王霄非常乾脆的選擇拋棄前邊的這些脫胎於秦半兩的半兩錢,另起爐灶搞了五銖錢出來。
他讓少府做的這些五銖錢絕對是良心製作,最起碼銅的份量十足。
古代銅錢價值的高低,主要取決於含銅量的多少。
因為銅在華夏這兒,屬於稀缺資源。而且越是稀缺,還越是被製作成各種銅器,用來祭祀與陪葬。這就更進一步的增加了缺銅的困擾。
錢幣含銅量高,那就是良幣,有良心的貨幣。
而錢幣含銅量低的話,那自然就是劣幣。專門用來坑人的劣幣。
大漢從立國開始到現在,歷朝歷代從天子太后到劉氏諸侯王與勳貴們不停的開爐鑄幣,幾乎都是劣幣。
倒不是說他們的心都是黑的,而是因為缺銅啊。
華夏歷來缺銅,鐵礦石倒是不少,哪怕含鐵量不高,可總量實際上卻是很大。
缺銅的事情,對於王霄來說並不算什麽困難。
因為他知道哪裡是銅礦,哪裡有露天銅礦,哪裡有比較容易開采的銅礦。
早在上位之初,王霄就安排少府的人去那些容易開采的銅礦建礦修路。幾年下來, 那些地方已經開始大規模產銅。
當然了,這裡說的大規模是相對於這個時代來說。
要是和後世相比,那真的是連人家手指頭縫裡露出來的渣滓都比不上。
王霄從未想過拿這些銅去做什麽銅器用來祭祀,或者是送進陵墓之中。
這幾年積攢下來的銅,他全都拿去鑄錢了。
王霄已經下定決心,要重整大漢那混亂的貨幣市場。
大漢這裡沒人能比他更加清楚,經濟體系是多麽的重要。哪怕大漢只是小農經濟,也得首先把貨幣市場給整頓妥當。
至於說有人收集大量銅錢,融了之後做銅器賺取差價什麽的。
早早收回全國鑄幣權的王霄,早就有了應對方式。
“融錢者斬,舉報者獎勵一半!”