王語嫣和阿朱、阿碧先回無錫等消息。

　　本來王語嫣想說，自己能夠幫忙認武功、找破綻，楚鹿人也還是嚴令她和阿碧、阿朱一起回去！

　　並且楚鹿人背著喬峰，特地叮囑三女，如果一天之後，他們還沒回無錫，就立刻去“天下樓”，不用找任何管事，直接大喊西夏武士在天寧寺迫害宋廷武林中人！

　　到時候無論“天下第一莊”打得什麽主意，都不可能裝傻當沒看到……

　　喬峰根本沒想過這種事情，畢竟西夏人是來找丐幫的麻煩，求助朝廷的話，臉面往哪擱?

　　段譽就更不用說，大理段氏那可是被鳩摩智、萬仇谷欺負到頭上，也沒有動用自家朝廷力量的意思，又怎麽會在宋廷找“天下第一莊”告狀?

　　楚鹿人就沒有這種顧慮——我那是告狀嗎?只要我不把天下第一莊當自己人，那我就是借刀殺人、是智慧！

　　雙方分頭行動，楚鹿人和喬峰、段譽往天寧寺方向過去，路上喬峰似乎想要說什麽，露出有些羞赧的神色。

　　段譽注意到之後，特地問道:“喬大哥可是有什麽事情?”

　　喬峰聞言有些猶豫，楚鹿人卻善解人意的取出草紙遞過去:“喬兄請！”

　　喬峰:……

　　“不，我是在想……本來遇到兩位兄弟，若是換在平常，定要與你們結拜才好，只是現在喬某身世未明，倒是不好提此事。”喬峰語氣灑脫，但顯然還是在意此事。

　　段譽聞言立刻說道:“哈哈哈，喬大哥此言差矣，與大哥結拜，小弟願意得很，而且結拜的不是漢人喬峰、女真人喬峰，就只是大英雄喬峰而已！”

　　大理段氏算起來本來就是漢族和白族混血，段譽的母親也是擺夷人，滿清離大理老遠，雖說江湖傳聞，大理段氏包庇反清勢力中的“沐王府”，不過終究沒有證據，何況這種“大人”的事情，段譽也不會攙和。

　　“沒錯，若是與喬峰結拜，此事算我一個！若是與漢人喬峰結拜，日後查實了身份，還有‘取消結拜’的說法，便莫管我！”楚鹿人同樣不在意——敵我不是用民族來標注劃分的，生長在紅旗下的楚鹿人，最明白這個道理不過。

　　而且……喬峰這種肯為朋友兩肋插刀的兄弟，再多幾個都不嫌多！

　　總在江湖飄，誰能說好自己沒有需要別人替插兩刀的時候?

　　且不說和偽君子相比，哪怕是真君子，要做朋友、兄弟的話，也是比不得喬峰的。

　　“兩位兄弟說的不錯，是為兄矯情了！等此事之後，再去酒桌上，給兩位賠罪！”喬峰聞言，自然十分感動，原作中他還是在杏子林之前，與段譽結拜，當時正是他的人生巔峰，哪怕之後當了南院大王，都沒有此時快意。

　　然而現在乍然知道了自己的身份，正是最糾結的時候，故而以喬峰的慷慨豪邁，之前想提出結拜，都猶豫再三的做出小女兒態。

　　此時就在這去天寧寺的路上，連雞頭黃紙都剩了，也沒有關二爺拜，就這麽“蒼天為鑒、厚土為證”，喬峰和楚鹿人、段譽三人結拜為兄弟……

　　楚鹿人不知道自己生日，甚至連具體多大年紀，都有那麽一歲半歲的叫不準，不過他卻知道段譽的生辰——之前為了確保“對段延慶專用絕招”有效，楚鹿人早早就看過他掛著的生辰金牌——故而……楚鹿人特地報的比段譽大了幾個月。

　　雖然段譽狐疑楚鹿人是故意的，但畢竟是楚鹿人先報出來，也隻好認了這二哥。

　　“大哥，你昨日那一手‘擒龍功’，著實令小弟羨慕，不知這功夫可是從少林、丐幫得來?”楚鹿人結拜之後，更加“不見外”起來。

　　其實這片大江湖中也好、金庸原作也罷，“法”固然不可輕傳，為了武林秘笈人腦子打成狗腦子的也不少，不過“門戶之見”卻算不上深重，各派交流武學的例子並非沒有，像是少林派，俗家弟子也能學一招七十二絕技。

　　當然，以楚鹿人對喬峰的了解，如果《擒龍功》是得自丐幫或者少林的傳功，哪怕丐幫如今將他逐出來，少林也和三十年前的舊事有關，喬峰也依舊不會外傳。

　　不過在原作中，喬峰後期倒是“大徹大悟”，也不顧忌這些陳規，不僅與虛竹一起探討改良“降龍十八掌”，並且還將“降龍十八掌”和“打狗棒法”都傳給了虛竹，拜托虛竹傳回丐幫。

　　“哈哈哈，二弟可是看上了這‘擒龍功’?這功夫對二弟倒是無甚可保密，不過這笨功夫未必適合二弟。”喬峰聞言大笑道。

　　楚鹿人聞言松了口氣，看來喬峰這“擒龍功”，應該更多是自己的奇遇。

　　原作中“擒龍功”除了喬峰之外，《鹿鼎記》裡幾個少林老和尚也用過，至於齊名的“控鶴功”，則是鳩摩智和《俠客行》中的摩天居士謝煙客，都使用過。

　　前者用這招在珍瓏棋局時偷襲過虛竹，後者……沒有正面描寫，只是背景交代了一句，曾經大悲老人輸給謝煙客，就是輸在一手“控鶴功”，不過從沒見謝煙客在劇情中用過。

　　可見所傳十分繁雜，並且少林和尚、密宗和尚都會，說是和佛門有淵源也大有可能。

　　至於丐幫……作為幫會，在武學方面，與少林會有淵源，實屬正常——畢竟幫會收的是五湖四海的幫眾，而身負武功、還沒有本家門派的江湖客，許多都是少林的俗家弟子，久而久之，不少幫會甚至門派的武功，都受少林影響。

　　不過既然也有外人得傳，可見其本就並非秘傳， 甚至“控鶴功”在外人手中也都出現過，也就是說……這很可能不是少林本家武學，只是有佛門淵源。

　　少林七十二絕技裡，也的確沒有這一功夫。

　　而且的確除了喬峰之外，無論“擒龍功”還是“控鶴功”，旁人用得都不怎麽樣。

　　《鹿鼎記》裡的老和尚用出來，只是有些隔空牽引效果的一般擒拿術，被九難無視，鳩摩智用出來，連蘇星河都能輕松化解，謝煙客的那一次……也更像是奇招偷襲了一下，重在個出其不意！

　　除了喬峰之外，也沒人將它當做是主修內功，喬峰自己也稱是“笨功夫”，可見的確有其弱勢。

　　“大哥不知道，二哥對武學一道，最喜觸類旁通。”段譽在一旁，對喬峰解釋了一句。

　　既然不是什麽秘傳，喬峰自然不會吝惜，一路上喬峰對楚鹿人講解了一番《擒龍功》的行功與技巧。

　　甚至《控鶴功》喬峰也會，這一招雖和《擒龍功》齊名，但只能算是技巧，並沒有內功部分，喬峰平時也不怎麽用。

　　楚鹿人推測，喬峰的“擒龍功”，是因為他的“心”和“勢”，都與“擒龍真氣”呼應，加上“龍爪手”、“降魔掌”、“降龍十八掌”等等擰成了一股繩，所以這笨功夫只有在他手中，才是真正“擒龍”！

　　……

　　楚鹿人、喬峰、段譽三人，按照那小和尚指得方向，來到了天寧寺外，遠遠已經看到周圍守衛的西夏衛兵。

　　喬峰正想直接上前通名，楚鹿人卻製止了他一下:“大哥且慢！容我先……”