“楚王，您可知為何先皇讓您任職荊州大都督?”李寬聞言搖搖頭不知，王公公微微一笑道:“此事各種緣由怕是除我以外，無人知曉。”

　　李寬詫異道:“王老，難道祖父還有別的用意?”

　　趙謙、錢武兩人也是好奇的看向王槐，對於先皇李淵讓李寬擔任荊州大都督的事情他們也是有些不明白，按照道理來說荊州大都督早已被撤銷，僅僅留下荊州都督這個職位，何來大都督之說?

　　“先皇是考慮楚王您的終身大事這才讓您前往荊州擔任大都督！”李寬心裡一驚，不由得瞥了一眼李淵的墓碑，又迅速的追問緣由，王公公接著說道:“荊州大都督這個職位在貞觀二年便被當今聖上降為都督，而彼時荊州都督的權力已經大不如前，更可以說無人願意前往荊州。”

　　“貞觀五年，原利州都督武士彠以朝集使身份進京，並請求當今聖上封禪，聖上並未同意，其更是據理力爭，當面駁了聖上面子，便被皇上調任至荊州擔任都督之職。”

　　“沒想到武士彠任職荊州都督後，便采取手中權力，不顧地方豪強等反抗，直接給予重擊，又鼓勵百姓農作，反倒是讓荊州煥然一新，改變當地百姓被剝削的命運，使得他在荊州聲望極高。”

　　王公公接著說道，“說起武士彠，就連先皇都稱之其為‘奇才’，不論是經商，或是從軍，亦或是入仕都不在話下。由於其家族世代經商，自幼家境富庶，又廣交好友，好不容易借助朋友與負責東都營建的司空楊素搭上，卻偏偏又因他的性情而得罪楊素，若非好友等人的庇護怕是被楊素陷害致死。”

　　“為了避免禍事，武士彠甘願棄商從軍，成為鷹揚府的一名隊正。後來先皇擔任並州刺史、河東撫慰大使時，駐守在汾、晉之地鎮壓起義。在此期間，武士彠在家中休養身體，卻與李淵相見，兩人更是引為知己好友。”

　　“自此以後，武士彠便追隨在先皇左右擔任參軍之職，為先皇打下江山立下汗馬功勞，之後也被先皇封為壽陽縣開國公。並且，先皇為表其功績，更是在武德元年將其列入十七名‘太原元謀功臣’”之一，有罪可免死一次。”

　　“武士彠！”

　　李寬低頭沉思，總覺得這名字很耳熟，猛地想起此人便是歷史上第一位女皇帝武則天的父親，瞬間明白為什麽聽起來覺得很耳熟，不論是在歷史傳記或是演義小說中有關於武士彠的記錄十分少，真正引人注目的反倒是因為他的女兒武則天。

　　“王老，您說了這麽多，這事跟我有什麽關系嗎?”李寬想起此人是誰，頓時有些無語，未來女皇帝的父親跟自己又不認識，怎麽王老提起他做什麽，實在有些不明白。

　　“當然有關系！”王公公肯定的回答，“因為先皇退位以後，從不出現在群臣中，文武大臣也將先皇早已忘記，唯有此人心中一直惦念先皇。在先皇移居至大安宮時，武士彠得知此事險些與當今聖上鬧翻，要不是先皇壓住後果難以預料。”

　　“那一年正好是貞觀五年，也就是武士彠被調任荊州都督的時間，先皇囑咐過他要治理好荊州，說是以後自己的孫子會前往讓他好生幫襯。”王公公故意看了一眼李寬，這話的意思不言而喻了，“另外，楚王您那個時候已經年滿十二，理應有門親事，而武士彠的夫人乃是絕色美人，所以先皇便想著為您訂下一門親事。”

　　李寬哭笑不得，他只有十二歲，按照後世的說法是青少年，

還在上初中的年紀，居然被祖父李淵想到定門親事，這讓李寬著實無語，他還真的沒有想過這麽早就成婚。　　曾經的他因為此事與家人鬧翻，因為他已經想通了一個人也挺好的，等老了去養老院就行。這個時代與後世可完全不一樣，要是當時他的年紀放到現在，那估計是千古罪人。

　　趙公公好奇道:“這門親事訂下了沒?”

　　“先皇親自出面，他敢不遵命?”王公公倒是沒說話，錢武果斷的做出自己的判斷。

　　王公公笑著點點頭:“這門親事武士彠的確是同意了，而且還十分高興，還說自己三個女兒任由楚王您自己挑選，只要是看中的，他女兒又不反對的話，任何一人都可以。”

　　“恭喜！”趙謙、錢武兩人立即打趣李寬來，王公公連忙瞪了他們一眼，兩人心領神會的板著臉，不再偷笑打趣，因為現在這個時間的確不適合嬉笑打鬧之言行。

　　“如果我三個都要，他也會同意嗎?”

　　李寬不屑一顧的反問王公公，就算是祖父定下的親事， 沒他自己點頭同意不算數，再說那個時候兩人僅僅是口頭約定，外人根本不知情說出去也沒人信，所以他根本就沒放在心上。

　　“先皇實在是太了解您了！”王公公歎息一聲，“先皇也曾與他說過同樣的話，沒想到武士彠毫不猶豫的同意了。”

　　李寬頓時無語了，有這樣的父親實在是沒辦法，也不管女兒是否同意，做爹的倒是先答應了。如果是一個還好點，偏偏還同意看中三人都可以一起娶的意見，他是真的感慨萬千。

　　在封建社會，婚姻制度講究的是“父母之命，媒妁之言”，不論是男方迎娶女方，還是女方嫁給男方都必須遵循這個制度，因為在他們的思想裡父母是帶給子女生命的人，不會害自己的子女。

　　事實上真的如此嗎?古來父母都期望女兒飛上枝頭變鳳凰，攀龍附鳳的父母比比皆是，造成子女婚姻不幸的很多。即便是歷史上思想開放的唐朝，對於婚姻制度的要求也極其嚴格。

　　不僅確立了‘父母之命，媒妁之言’的合法性，還否決了子女的婚姻自主權，一切皆聽父母之命。若違反不聽者，還得接受杖刑處罰。但是在唐朝寡婦可再嫁，甚至其父母有權強製性出嫁，不得違背。

　　正是這樣的婚姻制度，也釀成了不少的悲劇，不過也有其存在的必要性，簡而言之就是有利有弊。李寬回想起後世中婚姻自由，實際上面對高昂的彩禮時，往往讓很多人望而卻步，不是不想娶而是娶不起，與現在的父母之命又有幾分相似之處，同樣講究門當戶對，這讓李寬嗟歎不已。