賈琮收了劍，跳下石頭。

　　他還了一禮，道:“先生必然是覺得我的奏疏有理了。”

　　真正的大佬出來了！

　　證明自己的機會到來了，跳反皇上的機會到來了。

　　什麽微言大義，都是敲門磚。大佬你只要配合這一次的諫迎佛疏，以後要什麽儒家理論，等著系統醒了，我讓它給你現編，要多少有多少。

　　這一次一定要獲個官身，王朝鼎盛時期，官氣護身，哪個要麽鬼怪能近身?

　　他不怕人間的手段，就怕那些神神道道的，畢竟沒有見識過，也沒有任何認知，防不勝防。

　　他跟一隻好鬥的公雞一樣，對著賈代儒道:“六太爺若是覺得小子無理，不若今日公開辯論一番?所謂理不辨不明，這裡眾位國子監的有識之士更是飽讀詩書，相信不會冤枉六太爺的。”

　　賈代儒到了這一步自然是不肯退卻的。他看出來了，眼前的小子確實有兩把刷子。但是現在朝中的形勢可是太上皇勢力大漲，皇上的勢力步步退縮。

　　他已經被壓抑的太久了！

　　賈代化，賈代善在的時候，他就被壓著！

　　到了賈赦、賈政的時候，他還被壓著。他都失去了一個兒子了，現在孫子也被養的歪了。若再不奮鬥一下，難道要默默無聞一輩子嗎?

　　況且史太君的立場也是跟著四王八公一起站隊太上皇。

　　寧榮二府最高的是賈母，跟緊賈母，抱緊她的大腿才是正確的。

　　他說:“你可別後悔?”說完他看了賴大一眼。

　　賴大心領神會，悄摸的帶著下人退走了。沒人會在意他，在場的不是勳貴，就是官員，或者是士子，誰會注意一個下人去留呢?

　　國子監大門打開，眾人隨著李守中從集賢門進入。走過太學門，迎面的甬道盡頭有一座大型琉璃牌坊，三門四柱七樓廡殿頂，高大華美，是京都唯一一座專為教育設立的琉璃牌坊，也是唯一一座不屬於寺院的琉璃牌坊。

　　牌坊正、背兩面刻有“圜橋教澤”、“學海節觀”，均為開國皇帝禦筆親書。牌坊上覆黃色琉璃瓦，以示皇家崇文重教。

　　他們繼續朝裡走，來到辟雍殿。這座建築是一座方型重簷攢尖頂殿宇，建於一座圓形水池中央的四方高台上。四面開門，設台階六級。辟雍周圍環繞著長廊，四面架設精致的小橋橫跨水池，使殿宇與院落相通。

　　這是一個大型的講課場所，也是監生辯論的場所，建築成這樣就是為了便於眾人傾聽圍觀。

　　旁邊一間密室之中，忠順王爺正畢恭畢敬的站在一個頗有威嚴的男人旁。

　　“皇上！”

　　“查清楚了?”

　　“賈琮，一等將軍賈赦庶子。生來不被人重視，但也未受到什麽虐待。年初據說撞了頭，突然開竅，不但聰明無比，熟讀四書五經，而且力大無窮，單手可提百斤之中石鎖。因學風問題與賈代儒衝突，本次之事源於賈代儒拿從前謗佛一事告與史太君。”

　　“沒有人在後面指使?”

　　“沒有，賈赦、賈政等皆無此等心思和能力。林如海並無有跳反之意。”

　　天子聽完不由的松了一口氣，他是真有些擔心是勳貴那邊有人給他挖坑。

　　四王八公盤根錯節，百足之蟲死而不僵，想要把他們連根拔起是不現實的。不去清掃他們的利益，自己的政治抱負也無從談起。譬如賈家的女婿林如海現在掌握著天下最富裕一道揚州的鹽政，是太上皇的錢袋子，想要動他就有很多阻力。

　　明堂上已經開始辯論了！

　　賈代儒不過是個善於陰謀的監生，比邏輯他比不過賈琮，比知識儲備也比不過，比儒釋道理論更是不如。

　　“佛祖怎麽可能是山東人，佛祖是天竺人，廟裡的佛祖像難道都錯了嗎?”

　　“我有證據！”

　　呃！

　　李守中愣住了！

　　這年頭大家辯經都是摳字眼，都是走邏輯，哪有你這樣操作的，上來就說有證據！不過畢竟是大儒，表情管理那是相當到位，他笑眯眯的不發表任何意見。

　　其他人也沒想到真有證據。

　　誰特麽會對神話傳說搞證據，這特麽不是神經病嗎?

　　連忠順親王這個素來不正經的人都覺得無語了。給佛祖的祖籍來找證據，天底下估計也就老紈絝賈赦才能生出的兒子能做得出來吧！

　　賈代儒氣的胡子都哆嗦:“胡說八道，你知道你在說什麽嗎?”

　　“對，黃口小兒可不要亂說話！”

　　“毀謗佛祖，要下十八層地獄的。”

　　“爭取，不會是赦大老爺從哪裡淘來的假貨吧！哈哈哈哈。”

　　聽到赦大老爺的假貨，一群人笑噴了。賈赦這個金石大家已經成大笑話了。

　　賈琮道:“太史公曾經說過，春秋戰國時期，楚威王曾經派莊蹻(qiāo)帶人開發西南，後由於秦王佔據巴蜀之地，加上天下戰亂，道路不通，他便於六昭之地立國稱王。”

　　賈代儒早忘了這麽一段了，實話說他六經都沒有全讀透徹，更別提什麽史書了。

　　“難道楚威王的人還翻過十萬大山，去了佛祖家?”

　　“不學無術，佛祖比楚威王早一千年。”

　　不愧是國子監祭酒，文化水平杠杠的。被訓斥的監生也不生氣，笑眯眯的繼續聽講。反正他就是說上一句，至於最後誰勝誰負關他屁事。

　　“莊蹻稱王后，一直想返還楚國，所以繼續向四方派出人馬，從新探尋道路。”

　　以眾學子的地理知識，能夠知道天竺在哪兒的真的非常少。天朝上國嘛，誰管你蠻夷之地在哪裡。

　　也就宮裡有相關的文獻和地圖，所以忠順親王心道:難不成這位滇王還跑過藏邊去了天竺?

　　賈琮繼續道:“當時有支人馬穿過了重重不見天日的森林，從蒲甘到達了傳說中的迦毗羅衛國之地。”

　　信了你的邪！

　　眾人心道，滇王的人怎麽這麽能耐?

　　南方自古是瘴癘之地，天朝每次朝外開拓都被各種瘟疫給逼了回來。

　　忠順王看過宮裡的記載，賈琮說到的地方這支兵馬所走的道路，一路上都是茫茫原始森林，抬頭不見天日，腳下的沒有任何道路。哪怕到了民國時期都是走不通的混亂之地，野人山死掉了多少現代化軍隊，可是有明確的記錄的。

　　有人問:“那他們是找到淨飯王其他後裔了?”

　　賈琮道:“不但見到了淨飯王其他後裔，還見到了世尊悟道時的婆娑樹。”

　　賈代儒反問:“為何老夫沒有在史書上看到記載?”

　　賈琮道:“莊蹻後人投降大漢後被封滇王，之後夜郎國被大漢攻破後，滇國也神秘消失了。當然不會有記載了！”

　　賈代儒道:“所以都是黃口小兒胡編亂造了?”

　　賈琮道:“大家都知道的我父親是金石大家，特別愛收藏一些古董文玩！”

　　哈哈哈哈！

　　賈赦的金石大家快成笑話了！他收藏的十個古董裡面有七個半是贗品，剩下兩個半都是殘次品。

　　賈代儒道:“不要繞圈子，證據呢?”

　　賈琮笑道:“父親的庫房裡，紅格子裡面第三層，有一些南詔的貝葉佛經，和一尊出自迦毗羅衛國最原始的佛像。李大人取來一看便知！”

　　“貝葉佛經?”

　　“對，是貝葉佛經！”

　　旁邊還不知道貝葉佛經的士子問了問身邊的人，聽完解釋後立刻懵逼了。

　　怎麽還有這玩意保存下來，而且賈大老爺到底是走了什麽狗屎運。他看得懂貝葉佛經上的內容嗎?

　　賈琮搞貝葉經當初是為了喚醒系統以及碰運氣是不是能修煉的。

　　誰知道系統這次穿越好像元氣大傷，吸收了貝葉經也沒醒來。害得他到現在都沒搞清楚應該怎麽去弄真正的修煉功法。

　　赦大老爺被宮內的侍衛拿著腰牌去庫房取貝葉佛經和佛像時整個人都是懵逼的！

　　他都不知道發生了什麽事情！

　　賈政帶人出去擔心他胡鬧，故意瞞住了他。

　　等到了國子監，見到了賈琮，以及後出來的忠順王爺後，他腦子炸掉了。忠順王爺那可是恨不得搞死賈府的人，在國子監搞這一出到底是要幹什麽?

　　“恩候兄，你生了一個好兒子啊！”忠順王爺笑的特別真誠。

　　赦大老爺脖子上的汗毛一下子就炸起來了，什麽好兒子?難道賈琮惹禍了，把忠順王爺揍了?他張了張口，最後也不知道說什麽，渾渾噩噩的跟著上了台。

　　貝葉經和佛像取來之後，早有人去大相國寺請高僧來鑒別真偽。

　　在這等待的時間，賈琮開始了他的演講。

　　沒錯，賈代儒已經被他弄懵逼了，這裡成了他的主場。諫迎佛疏是千古聖人王陽明的傑作，不但道理非常通透，而且文章本身也非常的優美。

　　士子們全都聽得入迷了，甚至忘記了他年齡的事情。

　　在國子監，學問才是硬通貨，你文章牛波依，能夠服眾，你就是南波灣，就是大佬！就有無數的人去找理由解釋為何一個小孩能這麽牛！什麽甘羅十二為相等等歷史上的少年天才都會蹦出來，證明你是天生聰明！

　　“誠使陛下好佛之心果已真切懇至，不徒好其名而必務得其實，不但好其末而必務求其本，則堯、舜之聖可至，三代之盛可複矣。豈非天下之幸，宗社之福哉！臣請為陛下言其好佛之實……臣亦切嘗學佛， 最所尊信，自謂悟得其蘊奧。後乃窺見聖道之大，始遂棄置其說。臣請毋言其短，言其長者。夫西方之佛，以釋迦為最;中國之聖人，以堯、舜為最……”

　　文章洋洋灑灑兩千多言，以中國之聖人之學，先王之道包容萬象，高屋建瓴，直接把佛法中的精華吸收進來。不說一字佛陀不好，卻又實實在在的說明了迎佛而來這種表面功夫不是一個聖天子該做的。

　　文章邏輯清晰，用典實在，確實完美無缺。

　　這篇文章說是給太上皇看的，其實是給天下人看的。

　　文章中肯定了太上皇的向佛之心，但又升華到向聖之心，把先王之道，堯舜禹等聖人抬到更高的地步，讓他以聖人之行為基準，不要胡搞八搞，勞民傷財。

　　總之，皇上看完之後龍顏大悅！

　　能不大悅嗎?什麽迎佛，都是政治事件，太上皇信佛嗎?當然信。癡迷嗎?不癡迷。

　　太上皇是什麽人，玩弄權術的大家，他心中只有權力，只有自己，他當年怎麽說的?說自己做就是再世佛陀。現在搞什麽迎佛，不過是跟皇上掰手腕，讓天下看看到底是誰說了算。

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