魔鬼特訓班，倪海夏講的《人紀》中的《針灸大成》講完以後是講《黃帝內經》。

　　《黃帝內經》我一本常見書籍，但凡在賣書的地方都一般都能看到，很多人也應該買過一本或兩本。在沒學習中醫之前我也買過，也看過。然後基本就是看完了前幾頁就放棄了。內容一個是比較晦澀難懂，然後就是文言文比較枯燥無味，有些有白話文翻譯，但是看著還是很難看懂。

　　在魔鬼特訓班跟著倪師學習了《黃帝內經》，說實話，還是很枯燥，雖然比以前懂得多一些了，興趣也提高了一些，但是還是很難全部看完。

　　這部分作業我基本就是抄寫原文。課程主要是講《素問》篇，我把原文抄寫了一遍。

　　說點我懂的吧。

　　《黃帝內經》主要是一本醫理經典，《素問》篇主要是通過黃帝與老師岐伯用問答形式來闡述中醫的基礎知識的內容。

　　中醫中的陰陽，五行，髒腑，包括人的生長規律，人的各種各樣的生理規律都在書中有所描述。

　　如果一個人可以學好《黃帝內經》，他不一定能治療疾病，但他可以知道疾病的原因，發展，及結果。所以說這本書主要是理論知識，實際的治病方法，方劑內容很少。

　　作為一個初學者來說，我認為可以看看《黃帝內經》，看懂了更好，看不懂也先不要著急，這本書本來就不容易看懂。想要看懂它，需要太多的基礎知識。

　　有些人直接就不建議先看《黃帝內經》，對於絕大多數人來說，書裡的內容完全就是另一個新的世界，新的規律。與其費勁那九牛二虎之力研究它，還不如把精力先放在一些通俗易懂的書籍上。等有些基礎再回看它，說不定學習效果會更好。

　　關於“內經”，就說這麽多吧，看與不看，根據個人情況而定。

　　再往後是《神農本草經》的視頻課程，中醫離不開中藥，一個傳統的中醫，醫藥是分不開的。一個合格的中醫，對中藥的性味歸經應該掌握它的知識。對中藥的采收，炮製也應該有深刻的了解。

　　前面更多的內容在聊針灸，這我們應該聊聊中藥。

　　我的能力有限，一個初級中醫學習者對中藥的認識。

　　我不能一味一味的中藥的聊，來個總結式的整理分析。

　　1:人體髒腑對應五行，分別是:肝(木)心(火)脾(土)肺(金)腎(水)，那麽中藥也對應五行，中藥中的五行屬性是升降浮沉，應該還有個平(土)。

　　2:中國人都知道“神農嘗百草”的故事，那麽中藥到底是怎麽嘗出來的呢?

　　實際上根據五行的性質，對應色(青赤黃白黑)，對應五味(酸苦甘辛鹹)，再根據陰陽(植物的向陽與背陰)，就可以大致來判斷草藥的屬性，一個經驗豐富的中醫不次於植物學家，可以根據植物的生長屬性大致判斷它的藥性。

　　3:再根據草藥采收部分可以判斷，一般花朵類的藥物都是具有上升的功能，比如治療頭部疾病。中醫有句話說“諸花皆升，旋複獨降”，就是說的大部分花的藥性是上升的，但是旋複花的藥性是下降的。

　　4:根據氣味，一般味道比較厚重(濃)的藥物入血分，一般氣味清淡的藥物入氣分。這個也好理解，當歸的味道很重，所有它就有補血活血的作用。黃芪，人參的氣味很清淡，可以起到補氣的作用。

　　5:再根據味道，

酸味的藥物一般入肝髒，苦味的藥物入心臟，甜味的藥物入脾髒，辛辣的藥物入肺，鹹味的藥物入腎。　　6:根據顏色判斷，黑色的藥物一般有對腎髒作用的功能，而白色藥物大多有對肺髒起到作用的功能，黃色入脾髒，青色入肝髒，紅色入心臟。

　　7:這麽直接講聽著很枯燥，知識太幹了。舉幾個例子，比如中藥第一神藥，人參，一般生長在東北，長白山，大興安嶺一代。而高麗人參生在在朝鮮，韓國地帶，這些地方共同特點是冬季特別寒冷，而且冬天的時間很長。能在這種地方生長的草本植物大多有抵抗嚴寒的能力，所以人參藥性是溫熱的。

　　人參生長周期很長，野山參一般可以生長幾十年，人參大量的吸收了土壤的能量，據說人參生長過得土地，幾年內土壤會變得很貧瘠，很難生長其他作物。因此想要連續種植人參需要更換現場的泥土才可以繼續種植。

　　人們發現了人參的特性，再經過古人多次的測試。人參，味甘，主補五髒，安精神，定魂魄，止驚悸，除邪氣，明目，開心益智。久服，輕身延年。

　　附子:再說說附子，是大熱之藥。附子生長環境是喜歡濕冷的環境，它最高可以在-10度的環境下安全過冬。因此從生長環境，我們就大致可以判斷附子的藥性可以除濕散寒。附子對於風濕具有很好的治療效果。

　　中醫稱附子為神奇的中藥，如果附子用好了，它具有回陽救逆的作用，《傷寒論》裡面很多經典的方劑都有附子的身影，比如“四逆湯”。

　　但是附子毒性很強，使用時要非常謹慎。

　　8:再說說清熱的藥物，一般清熱解毒的藥物都喜歡長在向陽的地方。比如西瓜，能在夏天+30到+40度的環境下生長。而保濕的藥物一般喜歡生長在乾旱的地方地方，比如蘆薈，現在有很多人喜歡用蘆薈來美容，就是它具有保濕的作用。

　　9:古人都講究“地道藥材”，就是說的藥材要講究產地，生長環境。我看過一些文章，寫過中醫必毀於中藥，文章寫的就是現在很多中藥的種植不僅僅采用農藥化肥的種植，還采取跨地區種植，哪種藥材貴種哪種藥材，不管藥材是否適應當地環境。

　　比如附子應該在它濕冷的環境下生長才能發揮它的藥性，人們為了它長得快，長得好，不僅僅給它用農藥化肥，還把它種到向陽的環境下。雖然附子長得很好，重量足，但是藥性卻大打折扣。

　　10:藥材的炮製:百年老店同仁堂的店訓就是“炮製雖繁必不敢省人工、品味雖貴必不敢減物力“。同仁堂能經過百年時間的洗禮，就是因為它的藥物確實效果很好，質量可靠。

　　我並非想為它打個廣告，而是確實有過真實的用藥經歷，才發現關鍵的藥物還是同仁堂的可靠。用藥經歷請看後面道來。

　　再說個反面教材，現在很多中藥造假，有些手段令人發指。越是貴重的藥物造假就越嚴重，比如人參提純，把人參煮過藥性流失後，再上市銷售。蟲草造假，蟲草裡面加入重金屬來提高它的重量，本來是治病的，最後有些人導致重金屬中毒。

　　有的造假者用石灰和礦物粉製成骨頭模型，煆燒成型後，打碎，充龍骨賣

　　阿膠造假，我看現在到處在賣阿膠，我都懷疑哪有這麽多驢皮來做阿膠，我上網一查，還真是有不少，我們國家把非洲的驢都進口過來了。但那也不夠遍地阿膠的銷量，裡面到底多少是真阿膠，可想而知，再說效果，你買個假阿膠還想治療貧血，別中毒就行了。

　　11:自學中醫，傳播正能量，少看負能量。但是我們要了解一些中藥知識，才能治療疾病。中藥有上千種，但是常用中藥根據每個醫生的喜好，也就上百種。

　　很多中藥都有自己的故事，如果想帶動自學中醫的興趣，就可以常常看看這些故事，不但能了解藥性，還能提高興趣。

　　舉個例子，比如何首烏，又叫夜交藤，就有個傳奇的故事。

　　何首烏原本是一個人的名字，因何首烏久服此藥而得名。關於它的來歷有一個美麗的傳說。相傳，何首烏乃順州南縣人，祖父名叫“能嗣”，父親名叫“延秀”。能嗣原名叫“田兒”，體弱多病，不能生育，年五十八歲，尚未娶妻成家，常常羨慕思念仙家道術，隨師居於深山老林之中。有一天夜裡，他酒醉後睡臥於山野間，朦朧中看見兩株藤本植物，相距三尺多，苗蔓忽然相交在一起，久而始解，解後又交。田兒見此情景，甚為驚異，次日晨就連根掘回。遍問眾人，沒有一人能夠認得這是什麽植物。後來有一位山老忽然走來，田兒出示詢問，山老回答道:“你既然年老無子，此二藤相距三尺多，苗蔓忽然相交在一起，久而始解，解後又交，實在奇異，這恐怕是天賜的神藥吧，你何不服用試試呢?”。於是田兒便將所挖之根搗為細末，每天早晨空腹時以酒送服一錢。七天后即思念家室，連服數月後更感強健，因此常服不斷，又加至每日二錢。一年後所患諸病完全痊愈， 原已花白的頭髮變得烏黑油亮，原已蒼老的容顏變得光彩煥發，遂娶妻成家。十年之內，生了好幾個男孩，於是將本名“田兒”改為“能嗣”。從此以後，他家即將此藥當作傳家寶一代一代傳下去，能嗣又讓兒子延秀依法照服，父子二人都活了一百六十多歲。延秀生兒名“首烏”，首烏依爺爺、父親之法亦服此藥，也生了好幾個兒子，活了一百三十多歲，雖為百歲老人，頭髮卻烏黑如漆。有一個叫李安期的人，與何首烏的同鄉關系親密，偷偷打聽到這一秘方後服用，也成了一個老壽星，於是遂將這事廣加傳播，一直流傳至今。

　　12:總結一下，一個人找中醫看病。

　　(1)首先要找到一個靠譜的中醫，中醫基礎扎實，經驗豐富。這個就不容易了，現在庸醫不少。

　　(2)診斷，對於一個複雜的病症，技術經驗豐富的中醫師也有診斷失誤的可能，但多給醫生兩次機會。一般的病情大多能一次診斷準確，複雜的病症有可能多診斷兩次也可以找到根源。

　　(3)診斷準確了，還要對症下藥，這是到了考驗中醫開方用藥方面技術的時候了。也是非常關鍵的一布。

　　(4)開對了方子，還要看中藥是否純正，藥效是否可靠，藥材是否地道。

　　(5)以上步驟都沒問題了，還要看患者自己是否遵醫囑，是否煎藥正確，服藥正確。才能保證藥到病除。

　　(5)如果以上每一步都能過關，這樣才能治好疾病。所以一次中醫的治病是很複雜的。一步走錯，就難以達到理想的效果。