清末民初，由於清政府的腐敗無能，百姓民不聊生。

　　甚至有好多人客死他鄉，落葉歸根是中國傳統的風俗，在這個趨勢下，趕屍人這個行業迅速壯大。與此同時有好多人在生活和動亂的壓迫下，選擇上山避世修行。

　　山東曲阜某縣，十裡八鄉有名的大善人何員外育有一子，名喚何逸。

　　此子自幼喜好丹青，尤善畫神佛之像。逢年過節，附近的百姓都來請他畫門神灶王等畫像，圖一個辭舊迎新趨吉避凶。

　　動亂之下，百姓傷亡慘重。常言道亂世則鬼怪現。

　　因此鬼怪作祟是常有之事，何逸經常畫神像更加容易招引鬼怪前來，何逸九歲之時，忽然一病不起，各地名醫前來皆束手無策，何父因為兒子的病，每日也是憂心忡忡。

　　一日，一個和尚來到員外家敲門，自稱是梁花寺的講法大和尚，外出雲遊路遇此地，昨夜夢見佛祖告知有一少年重病纏身，特來幫助少年脫離苦海。

　　何父瞧這和尚身穿功德百衲衣手持紫檀佛珠背著一個背簍，只是普通的行僧打扮。

　　與常見僧人不同的是，他的臉上絲毫沒有慈祥之色而是滿臉的怒像，就像佛門的怒目金剛一樣。既然他說可以救兒子的性命，便沒有多言請他進來了。

　　這個和尚沒有詢問何逸在哪裡卻直奔他的臥房而去，看了他兩眼，便對何父說此子面色慘白，周身黑氣籠罩，定是被邪祟纏身多日了。何父忙問破解之法。

　　和尚言:準備元寶香燭去寺廟請一尊韋陀佛像，剩下的交給他就可以了，切記回來的路上不可與任何人言語也不可讓佛像見光。

　　酉時，和尚在何逸的房間裡擺了一張八仙桌，將佛像面向何逸擺好，點燃三支香，用朱砂在房門和窗子上畫上卐字，交給何父一枝桃木，告訴他在門口守著任何人都不可以進去，房門一開就狠狠打下去。老和尚則是手拿一柄降魔杵，坐著何逸面前念起楞嚴咒。

　　過了一會，只見何逸突然睜開眼睛向老和尚襲來，老和尚手掐金剛決向何逸的眉心點去，何逸慘叫一聲轉身向門口逃去，剛想開房門便被門上的卐字符燙了一下，來不及多想忍著痛把門撞開，與此同時何逸又發出了一聲慘叫，原來是何父拿桃木枝抽在了他身上。

　　何逸暈倒在地那團黑氣從他的頭頂飛了出來向外逃去，只見一道金光從韋陀像中飛出，韋陀尊者的法相將那團黑氣擒在院子裡，漸漸那團黑氣顯出了本貌竟是一隻由十個亡靈聚集成的十頭煞鬼。

　　也難怪何逸會昏迷不醒，這麽大的怨氣能保住性命已經實屬不易了。不等那隻鬼求饒，韋陀尊者就一隻手將它捏了個魂飛魄散。

　　和尚對何父說，何逸的邪病已經祛除了，修養幾日便會恢復如初。

　　聽罷何父連忙令人端來一盤銀元寶作為謝禮，和尚說出家人不看重錢財而且與這孩子有緣隻拿了一個銀元寶便向何員外告辭了。

　　臨走之前他對何員外說那尊佛像定要每日燒香祭拜可保你兒子不再受邪祟的叨擾，在他十八歲之時會遇見他的師父一定要讓何逸跟隨他去修行，這是他的命數。說罷，老和尚便走了。