三天后

　　“南欣很快就能攻下來了，為何要撤?！”

　　聽聞轢國軔國的將領要帶著各自國家的軍隊回國，正在商討作戰計劃的宸很是著急。

　　反叛聯軍的兵力比國君的兵力多，但如果兩個盟友撤兵，宸自己的兵力只是跟國君的兵力差不多而已。

　　“欣軍偷襲國都，國君催促回國。”

　　兩位將領解釋完便不再猶豫，相比攻下南欣城，他們更在乎保住自己的老家。

　　“該死！”

　　宸無奈，隻好自己獨自圍困南欣。

　　又一天后

　　當兩個小國的主力向南而去時，南方又出現了一支戰車軍團。

　　“難道是轢國和軔國的軍隊回來了?”宸很是期待。

　　然而……

　　戰車軍團徑直向她的圍城部隊殺來。

　　“是公子熒的軍隊！”

　　宸大驚失色，公子熒不是還在圍困轢國和軔國嗎，怎麽又突然出現在南欣。

　　如果之前轢國和軔國的主力在，宸並不擔心公子熒的偷襲，她可以憑借絕對的兵力優勢抵擋。

　　可現在，公子熒和南欣守軍加起來，比她的叛軍還要多一些，而且她的叛軍圍城日久，士氣降低了許多。

　　宸命令士兵防禦公子熒的戰車軍團。

　　而守城的坤，看到了機會。

　　“公子熒的援軍已經到了，所有人，立刻出城，配合援軍，兩面夾擊，一舉殲滅叛軍！”

　　城門打開，南欣守軍衝殺出來。

　　宸的叛軍本就人數更少一些，士氣也更低，如今還被兩面夾擊，很快就戰敗。

　　“主君，撤回上車邑，重整旗鼓，我們還有機會。”

　　宸的家臣向她建議逃回封地，重整旗鼓。

　　“予的主力被擊潰，上車邑的城牆低矮，根本沒辦法久守。”

　　宸感覺絕望，就算逃回上車邑，也無濟於事。

　　欣國只有欣邑和南欣有高大的城牆(規模類似漢朝的小縣城)，其他城邑都只有低矮的城牆，也就是一圈石頭加籬笆，還有一些城邑甚至沒有城牆。

　　周孝王時期，豳父在周禮裡面增加了有關城牆高度的新規定，規定了諸侯卿大夫們的城牆。

　　諸侯的城牆不可以超過天子，卿大夫的城牆不能超過諸侯。

　　這樣的規定主要是防止以下克上。

　　周禮不是一層不變的，周公制定周禮，此後，歷代周天子都會在周禮裡面增加、修改、刪減一些內容。

　　“聖祖，難道女人就不能成為國君嗎?”

　　“我們有欣氏，又何必聽周人的規矩，又何必聽從什麽周禮?”

　　宸痛恨周禮，她認為是周禮讓她無法名正言順地成為國君。

　　幾十年前，她擊敗了欣子木，原本是可以直接篡位當國君的。

　　可是，女子當國君，這種事情在周人看來是大逆不道的。

　　所以，她為了不引起周天子的怒火，隻好讓自己的兄長羿成為國君，自己則在背後跟羿平分權力。

　　“予曾經有很多次機會即位，但卻因為周人的規矩而做不到。”

　　聖祖從不歧視女子，對於自己的後代，無論男女，他都一視同仁。

　　欣國的女性封臣，也有三位，地位類似於殷商的婦好。

　　“主君！”

　　家臣們對於宸是很忠心的，宸對於下屬，一向不吝嗇賞賜，並且賞罰分明。

　　城牆上，正在觀戰的少年國君玉蝶對坤提醒:“仲父，莫要傷害姑姑，她只是一時犯了錯，但畢竟跟我們一樣是聖祖的後裔，罪不至死。”

　　玉蝶稱呼坤為仲父，將坤當做自己的父親看待。

　　聖祖欣曾留下祖訓，有欣氏不能手足相殘、同族內鬥，所以哪怕是國君也無權處死有欣氏的宗室子弟，如果想要處死某個宗室子弟，必須由全體宗室投票決定，先將其宗室子弟的身份剝離，超過泰半之數的宗室子弟同意剝離，才能將其宗室身份剝離，剝離宗室身份後才能將其處死。

　　聖祖欣留下這個規矩，一來是為了防止有欣氏出現秦二世那種昏君暴君，二來是防止有宗室子弟卡祖訓BUG，利用祖訓為非作歹。

　　國君不能憑借自己的意願隨便處死宗室子弟，但是宗室子弟也並非就可以為非作歹，如果做的事情太過分，引起了眾怒，讓絕大多數宗室子弟都投票處死，那麽還是可以兩這個為非作歹的宗室子弟處死的。

　　這個宗室制度，不能說好，但起碼不差。

　　如果任由國君隨意處死宗室子弟，遇到明君還好說，一旦遇到秦二世那種，整個有欣氏瞬間就會被自己滅亡。

　　如果任由宗室子弟為非作歹而不能處死，一些道德敗壞的宗室子弟就會利用這個漏洞更加猖狂，破壞有欣氏的長遠發展。

　　宗室身份的認定主要看與國君呃血緣和封地繼承。

　　【血緣】歷代國君(入了宗廟的才算，篡位沒能入宗廟的不算)的所有子嗣都算宗室。

　　比如武公的嫡子洺和庶子熒，都算宗室。

　　繼承了國君位置的嫡子洺，他的後裔也都算宗室。

　　而沒有繼承國君位置的庶子熒，只有他本人算是宗室。

　　【封地】又因為公子熒是有封地的宗室，所以當他的繼承人繼承封地後，他的繼承者也算宗室身份。

　　也就是，一，正統國君的子嗣後裔都算宗室，無論男女;二， 有封地的宗室，他的繼承者在繼承他的封地後，也算宗室。

　　一個國君的兒子，他本人肯定算宗室，但如果他沒有成為國君，也沒有自己的封地，那麽他的子嗣後代就全部不算宗室，如果他有封地，那麽只有他的繼承者在繼承他封地後才算宗室。

　　在這樣的制度下，宗室子弟的數量幾乎是跟封地城池數量掛鉤的，欣國的城池越多，宗室子弟就越多，欣國的城池越少，宗室子弟就越少。

　　有多少地盤，就養多少宗室子弟，不會出現明朝那種宗室數量膨脹，以至於養不起的情況。

　　國君比宗室貴族多擁有幾個宗室名額，這才是宸和羿想要奪取君位的重要原因，她們都想為自己的子孫後代謀取宗室身份。

　　宗室身份的獲得，是看血緣和封地，而宗室身份的失去，則是由全體宗室投票裁決。

　　國君只是所有宗室子弟裡，最大的一個宗室子弟，並不能一言九鼎。

　　還有一種特殊的宗室身份獲得，那就是追宗認祖。

　　比如坤，他雖然是宗室旁支出身，也是聖祖的後裔，但是他一開始沒有封地，他的父親也不是國君，所以他雖然有聖祖的血脈，卻並不算真正的宗室子弟，沒有獲得宗室身份，只能算一個國人。

　　直到他獲得封地後，欣子木才召開全體宗室會議，為坤追認其為聖祖後裔，授予其宗室身份。

　　也就是說，除了國君的子嗣，對於其他人，只有血緣沒有封地，不算宗室，即便有封地，也要經過全體宗室認可你有聖祖血緣以後，才能獲得宗室身份。