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《從武俠世界開始種道》第1273章儒門之道的缺陷
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張角和諸葛亮,確實是人傑,但是人傑不代表,就是戰力驚人,相反兩人實際上,都不是非常擅長戰鬥的。

張角還好一些,之前還有過與人廝殺,而諸葛亮,就從來沒有動手過。

即使後者,曾指揮過軍隊,但是他更多的是在後方,指揮大軍如何行軍打仗,而並非如呂布張遼這樣的統兵大將。

也許諸葛亮的潛力能力要比呂布強大,未來諸葛亮進入人族的高層,制定人族大方向,甚至要比呂布要強。

然而在此方世界,個人的實力,也十分的重要,呂布的潛力確實無法和諸葛亮相比。

畢竟諸葛亮有一個優勢,呂布相比,那就是大乾的地位以及在科學之道的貢獻。

這兩點集中的優勢,可以讓諸葛亮在未來,最低成就都是大羅金仙,因為那龐大的氣運。

而呂布雖說也是大乾的高層,但也注定做不到諸葛亮的位置了,其次呂布對於科學之道的貢獻,也沒多少,幾乎就沒有。

呂布雖說不是大字不識一個的莽漢,但是實際上對於讀書,他也沒太大的興趣,也就頂多兵法方面,可能還有一點點的興趣而已。

至於那科學之道,那就根本沒有涉及。

武道強者和修煉仙道,雖說都踏入了超凡,但是側重點不同,武道側重的肉身以及意志,而仙道則是元神,神魂方面的修煉。

武道天生在神魂方面要差很多。

而神魂越強大的,自然在思維方面要有不少的優勢,所以在科學之道方面,也更加具有優勢。

大乾大部分的修道者,很多都進入了大乾的科學院中,科學院中,都是大乾的精英,而絕大部分都是修道者。

並非沒有普通的凡人,因為科學院都是九州人族的精英,尤其是科研中的精英,一般而言,能夠成為精英的,大乾也會想盡辦法讓他們修煉。

這樣一則,可以延長壽元,畢竟壽元越長,那些科研之人,做出的貢獻,也就越大了。

其次,修道者踏入超凡,神魂得到加強,思維更是有了突破,也對他們研究科學有很大的幫助。

因此,能進入科學院的,幾乎都是修道者,即使有少數普通人,那也是普通人中的智慧擔當,並且無法修煉。

這種無法修煉之人,在人族中也有很多的。

並非任何人都可以修道的。

因為科學之道的影響,天道大勢的降臨,所以九州即使被天庭封禁了,但是天地的靈機,也複蘇了不少,比起千年之前,那也是好上很多。

千年之前,九州已經很難誕生地仙了,除非是人道殺劫中。

而現在,天地靈機的誕生,在和平時期,也有機會誕生天仙,甚至是真仙。

當然比起先秦時期,還要差了不少,但是對於修道者而言,也算是久旱逢甘霖了。

所以大乾如今修道者,也漸漸又開始興盛起來了,大乾對於修道,並未有任何的壓製。

雖說大乾重視律法,但是只要你修道者,不違反大乾的律法,在大乾也是非常的自由。

不過當然你要是違反了律法,那麽即使修道者也會收到懲罰的。

因為張角出身道門,所以如今的大乾,修道者數量更多,至於儒家的文道修煉,倒也不少,但是比起之前,那肯定要少了不少。

畢竟大乾的官府內,儒家雖然依然是不可或缺的,但是也不是劉漢朝廷那般,儒家有那般的地位了。

大乾不會尊崇儒家,獨尊儒術了。

大乾更多的是百家興盛,大乾隻重視結果,至於過程如何他們不在乎,你儒家對大乾有利,那麽大乾也不會抵觸,反而還會大力的支持。

但是你儒家一旦與大乾的利益相違背,那麽大乾立即就會拋棄你,國家方便,在乎的是利益。

儒家方面確實有些優勢,但是大乾和封禁王朝不同,他不需要儒家的一些理念來維持皇權。

而且大乾的全民教育,使得全民民智大開,也知道那些好,那些壞了,愚民之策,根本不可行了。

相反大乾更加重視底層的民智,全民智慧越強,對於大乾也就越好,而儒家在教學方面,實際上確實有優勢。

所以在教育部,儒家的權威也確實是最強大的。

至於儒家的修士,確實比起之前少了很多,儒家文道修煉神魂之道,缺點很明顯,和道門修煉的元神大道而言,還是有些差距的。

道門是正統, 那麽儒家連旁門都算不上。

儒家雖說出了孔聖,然而孔聖並非人族之人,當年借助先秦諸子百家盛世,那位孔聖就直接消失了,留下了儒家的傳承。

可惜除了那位之後,儒家再也沒有出現第二位準聖級的強者,甚至儒家在大羅金仙都沒有了。

大部分的儒家大能,如荀子之類的,他們確實是儒家,但是修煉到大羅金仙,並非以儒家傳承,反而走的是道門的元神大道,

實際上儒家的神魂之道,似乎有缺陷,突破金仙之後,再往上就非常的困難了。

儒家是諸子百家,甚至是三大顯學,然而一直以來實力,都是不強的,很多儒家大佬,修煉的也並非是儒家神魂之道。

如小聖賢莊,確實有儒家神通,但是根基還是道門的修道之法。

小聖賢莊那可是儒家幾大主脈中,頂級的存在,連他們都沒有修煉儒家神魂之道,可想而知。

當然了,這也是因為儒家的那位孔聖,突然的失蹤。

當然了,人族高層,實際上也不信任那位,畢竟對方雖說化身人族,但是並非正真的人族,也並非如老子那般,在人間傳道。

神魂之道,雖說算是位列旁門左道,還出了準聖,但是顯然這神魂之道,是有很大缺陷,根本無法成道的。

成仙之前,無所謂,但是一旦修煉到金仙之後,那就不行了,人族實際上也有儒家大能推演後續之道。

但是這不是短時間,能夠做到的。

劉漢朝廷,儒家完全因為契合朝廷的統治,才會大興,可惜即使仙人之下,修煉神魂之道,在壽元方面也有缺陷。(本章完)
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