黃芽既然如此說了，黃皮安和李三娘只能由她。

　　“黃導，三娘。”

　　不遠處的蘭亭飄絮忽然喊了二人一聲，說道:“騷妖的樣子變得有那麽幾分感覺了。”

　　二人聞言，精神都是一震，李三娘對黃芽發出邀請:“丫頭，一起去看看?”

　　李三娘的丫頭喊得自然而然，黃芽聽在心裡非常舒服，她點頭道:“好。”

　　蘭亭飄絮此時在河中沙洲上，正操作玉盤設備拍攝一條人魚和一隻仙鶴的房中修煉過程。

　　人魚以聞人為姓，這條人魚叫聞人黛。

　　仙鶴以閑雲為姓，這隻仙鶴叫閑雲岫。

　　聞人黛的身體修長如蛇，將閑雲岫溫柔纏繞，手臂交鶴頸而過，摩挲羽毛。

　　閑雲岫是羽化門的仙禽，修煉的是羽化門的羽鶴飛鳴功，此時他做出羽鶴飛鳴的姿勢，給以對方熱烈回應。

　　而在這一魚一鶴的之間，有一隻繚繞他們周身內外，難以目視的騷妖。

　　騷妖雖名為妖，但算不上一種真正意義上的生命，它本質上是一種名為騷氣的氣，騷氣在騷情中產生，又對騷情有十分敏感的指示作用。

　　而所謂騷情，其實很難定義，一般研究者喜歡把煙花柳巷裡的風月之情稱為騷情，而在這些地方，騷氣也確實遠比其他地方濃重。

　　但在實際中，沒這麽簡單，這一點在一位名叫文墨客的修真者成功去除騷氣雜質，得到了騷氣真實結構之後，得到了證實:騷情廣泛存在於有情眾生之中，騷氣是騷情的物質化表現。

　　並且他進一步指出:超凡脫俗的修真者比凡人更騷。

　　有部分修真者接受不了這個結論，就把文墨客殺了。

　　文墨客死後，他的兒子文墨一心繼續在該領域專研，最終發現了騷妖。

　　他發現騷妖只在修真者聚集之處形成，他認為這是修真者比凡人更騷的鐵證。

　　公布研究成果後不久，他也被道心受到影響的修真者所殺。

　　如今，騷情、騷氣和騷妖已經成為常識性知識，那段久遠的公案成為了閑談趣事，現在對三者的認識並不比當初深入多少，似乎不再有人投身於三者的研究了。

　　但海角道人是個例外，這個散修是個采花賊出身，而且是個技術型的，從不用強，隻用常見的追求手段，有時候都不好說他是采花賊。

　　此人成為修真者後，更是專注於此，一切心思都用在怎麽用各種法門采遍天下之花上。

　　一個偶然的機會，他獲得了一隻騷妖，在將自己的采花經驗用在騷妖上的時候，有了重大發現。

　　他發現騷妖的變化無端、形無定形的身體結構，其實是對騷情的形象化表現，通過大量的研究實驗，他慢慢確定了一些對應關系。

　　在將這種對應關系應用到具體的采花實踐當中時，大大提高了采花效率和成功率。

　　海角道人如獲至寶，遂醉心於此道四十多年，四十年裡一次花都沒采，為了研究，都要把采花這個癖好給戒了。

　　最後關頭他懸崖勒馬，捫心自問道:“若我從此再也不采花，研究騷妖意義何在?”

　　於是他暫停研究，重出江湖，所過之處，或胎生，或卵生，或濕生，或化生，皆采之。

　　來到小修山之後，仗著一身煉氣十層的修為，采起花來毫不收斂，但手段越發溫和，讓旁人都不好發作。

　　蘭亭飄絮就是在這時候被他纏上的，不過還沒被采，就被黃皮安用搖光燈術殺了。

　　因為他試圖采黃皮安。

　　面對這種神乎其技的手段，如果不是有長生燈護持和被白老師鎖住了心性，怕是也遭不住。

　　殺之前，自然按慣例帶進幻境裡走一遭，讓李三娘搜搜魂。

　　於是二人就得到了海角道人的這份遺產。

　　認真研究之後，黃皮安和李三娘就有了利用騷妖拍攝騷情紀錄片的計劃，打算把這份研究成果以紀錄片的形式展現出來。

　　然後就有了現在這一幕。

　　騷妖的身體其實是一團凝而不散的騷氣，但騷氣無法以目視，一般的觀微法術也看不到它，只有用專門的騷鏡法器才能看到。

　　而這種法器，根據入微程度的不同，能量消耗的差別極大。

　　玉盤同樣如此。

　　玉盤攝影，說到底是一種法術效果，不是物理光學效果。

　　而所攝的時空中，哪怕是很小的時空裡，各種信息都是無量的，一般隻取所需的極少的一部分放在玉盤中，這時候就隻用一點法力就行。

　　但若想攝影大量的，多層次的，物理化學生物法術時間空間微觀宏觀等等內容，那就不是一點法力可以的了，這種情況，就要直接用靈石供能，靈石是很貴的。

　　而能承擔這種拍攝任務的玉盤法器也非常昂貴，就是自己煉製，成本也低不到那裡去。

　　所以，非常燒錢。

　　為了縮短拍攝時間，提高拍攝效率，確保成片質量， 黃皮安和李三娘決定借助馭獸齋公羊先生的力量。

　　因為公羊先生的房中術，專注於抒情，如此，就能和騷妖相得益彰。

　　但縱使如此，也不是三兩天就能拍攝完成的，因為越拍越發現騷情的層次之深，直接勾連到心性本體上。

　　公羊先生見狀，也大感興趣，大手一揮，直接免去了合作費用，並投資了一百萬，條件是成果共享。

　　這當然沒問題，皆大歡喜。

　　為了協助拍攝，公羊先生才開了這門面向妖修的房中課。

　　“聞人道友和閑雲道友今天進入狀態比較慢，但進入狀態之後，騷情四溢，慢慢的，騷妖就表現出了不同於往日的形象，你們來看。”

　　蘭亭飄絮待黃皮安和李三娘過去後，興致勃勃地說了起來，並沒有在意跟著過來的黃芽。

　　她也是個好學深思的人，跟著黃皮安和李三娘拍了幾部片子之後，也動了當導演的心思，並決定從當攝影乾起。

　　“一切情，無論怎麽變化，大端不過有三，一為喜，二為惡，三為不喜不惡，黃導，你看騷妖此變，所代表的是哪一種?”

　　黃皮安走到玉盤龕前，看著鏡頭裡的影像，說道:“應當是惡，三娘你認為呢?”

　　“我和你一樣看法。”李三娘看後回答道。

　　蘭亭飄絮就問了:“看二位道友的沉醉享受，絕無作假的成分，為何本心卻是不喜?這種不喜的具體內容又是什麽?”

　　“我認為是他們走得太遠，太深入了。”

　　公羊先生披著個床單，出現在眾人面前。