葉凡約麽覺得眼前這個人有些熟悉！

　　“請問你是?”葉凡。

　　“一入混沌便是無名無形無來處，無去處！又何來的姓名！”

　　葉凡見他撞壁上癮！

　　“你是莊周！”

　　對方一臉生無可戀的點點頭！

　　“請稱呼我莊子！對了，既然都來自藍星，我就再提點你一句！在這暗黑界河邊入定冥想。務必要閉五感六覺方成就混沌身！

　　我們靠什麽來感知這個世界的存在?

　　光子照射在物體上，折射後進入了我們的視網膜，我們看見了它，於是感知到了物體的存在。

　　物體振動後引發了空氣的波動，引起了我們的耳膜共振，我們聽到了它，於是感知到了物體的存在。

　　分子間的作用力作用到我們的肌體上，引起了肌體電位差的改變，於是感知到了物體帶給我們的壓力及物體的存在。

　　物質進入到我們的鼻腔黏膜，觸發了嗅覺感受器，神經衝動將信息傳遞到了我們的大腦皮層，使我們聞到了物體的氣味，我們感知到了物體的存在。

　　成味物質進入我們的口腔，刺激了舌頭上的味蕾，味覺感受器通過神經的傳導讓我們識別到了物質的味道，感知到了它的存在。

　　這種外界的客體直接作用於我們的感官的過程和結果，形成了人體主觀上的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺，生物學將這五種感覺稱之為五覺。

　　在五覺的基礎之上，人體還會將上述五種感覺進行選擇性的整合加工，形成每一個人主觀對外界客體的整體感受，這種整合後的整體感受被稱之為我們的知覺。

　　這就是我們的六覺，視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺和知覺，這六覺對應對應佛法中的眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識等六識。

　　對大多數人來說，六識是我們感知這個世界存在的方式和手段。於此同時，人們對這個世界基於六覺之上的感知，反過來也是人類認識自己的參照物，我們通過外部客體的反饋，感知到了自己的身高、體重、相貌，佔有空間的體積，移動的距離等。將這些信息與不同客體或者客體與客體之間對比，於是有了高矮、胖瘦、美醜、快慢、長短等相對的概念。

　　推而廣之，六識感知到的信息，整合後構成了我們對這個世界和自己的認識。或句話說，我們大多數人，活在自己的六識之中。

　　！

　　如果一個人生來沒有視覺，可以設想，在他的腦海裡世界將是一片漆黑，那是一個沒有光，沒有顏色的世界，隻存在於聲音、味道、氣味、壓力和有限知覺之中的世界。

　　如果一個人生來沒有視覺和聽覺，他的世界會是什麽樣?可以設想，他的世界不僅一片漆黑，而且像獨處深淵一樣死寂，在那裡，沒有任何有形的物體能夠被看見，也沒有任何聲音能夠被聽見，甚至心跳的跳動和血管流動的聲音都不存在。

　　如果一個人生來沒有視覺和聽覺和觸覺，那麽，他的世界會是什麽樣?他的世界不僅如寒冬的荒野一樣寂靜無聲，而且感覺不到任何溫度，壓力，甚至無法感知到自己的呼吸、心跳及大氣壓力和血壓造成的我們對身體輪廓的觸覺感知，以至於無法感知到自己身體的存在。

　　如果一個人六覺全無，他的世界會是什麽樣子?那時，他將無法感知這個世界的存在，也無法感知自己的存在。

　　這種狀態就是我們來到這個世界之前的狀態，以及我們離開這個世界後的狀態。

　　萬物從虛空中來，終究也會回到虛空之中。我們來到這個世界時，六識應運而生，我們離開這個世界後，六識應運而亡。

　　不過，生與死在這裡是一個宏觀的概念，它不局限於我們這一世可知的肉體與靈魂的形成與幻滅。死亡是一個循序漸進的過程，六識的消逝也是一個循序漸進的過程，直到個體的意識場徹底瓦解。

　　這一過程用一種形象的比喻正如那句古語所言:人死為鬼，鬼死為聻，聻死為希，希死為夷。其中，無色曰夷，無聲曰希，無形曰微，直至重歸虛空進入輪回。

　　這個沒有六識的自己就是我們來到這個世界之前的自己，也是我們離開這個世界後的自己，是最接近時空的盡頭，絕對時間的長度為零、絕對空間的體積為零，宇宙本源的狀態。

　　理論上講，存在於世間的靈魂與肉體無法達到這個狀態，活著的人，無法徹底關閉自己的六識。

　　這就如同身處宇宙之中，萬物便無法將自己從宇宙中剝離開來，來審視整個宇宙。個體同為宇宙中的一部分，如果將個體從宇宙中剝離開來，個體又身處何處?同時，萬物皆是宇宙的一部分，宇宙中少了一粒塵、一粒沙也不能稱之為整個宇宙。

　　不過，人因六識關閉程度的不同，或者得道程度的深淺，可能無限接近虛空的狀態。

　　可以想象，人如果接近虛空的狀態，將感受到來自宇宙盡頭最原始的力量，那是萬物的本源和最終的歸宿，它會衝刷掉附著在你心中的我執與紅塵之中沾染的業障，讓靈魂重歸聖潔與平靜。它帶給你的信息就如宇宙奇點的爆炸一樣波瀾壯闊，自從，世間的一切色相將黯淡無光。

　　繼而身心統一，知行合一。我即如道，道即如我，順其自然，隨心所欲，無為則無所不為，靈魂與肉體更深層次的融合。

　　最終，無限接近六識的關閉，也將無限接近於絕對的無我。我不存在於六識之中，六識之中再也無我。我不存在於六識之中，則六根清淨，六識之中再也無我，則超脫輪回。

　　涅槃重生。”

　　說到此處見葉凡已經入定冥想！漸入佳境！

　　莊周側臉朝著一個方向微微頷首！

　　然後他也在葉凡身邊靜坐起來！

　　也不知過了多少時日，帝江都來好幾回了！

　　莊周也在此處靜坐了不知多少時日！

　　“哎！我兄弟會不會進入哭死嬋狀態！”

　　莊周搖搖頭！

　　又過去了不知多少歲月！