等陳越坐好了,玉機子接著講道:“你如今修煉的是《紫陽功》,當日玉明子師弟得到這紫陽功後,我也曾對這功法做了一些了解。紫陽功講究去陰存陽,共分為四個境界,第一個境界是煉取陽中之陽,第二個境界是煉取陰中之陽,第三個境界是煉取陰陽中之陽,第四個境界,功成圓滿,陽神出竅,成就大羅金仙之身。它講究將陽練到極致,修為越深,功力自然就會愈發霸道極端。不過缺陷至少也有三個:其一:鑒於書中沒有記載與之配套的大威力法術和劍訣,此功最終能發揮出的威力將會打上一個大大的折扣;其二去陰存陽過於極端,會使得本體陰陽不調,增加走火入魔的風險;其三,紫陽功強調修煉五行,五行之中若是有一行進入瓶頸,整個修煉就會陷入停滯,此外,紫陽功對風雷兩行屬性,幾乎沒有任何涉及,為未來的進一步強大留下不可忽視的隱患。因此,我建議你將這套功法當做輔助功法來修煉,主要用於錘煉五行。而主修功法則改為我天皇殿的功法《天皇伏魔真經》。” 聽了玉機子的一席話,陳越有一種醍醐灌頂的感覺,他只知道紫陽功修煉者要五行具備,這個條件會將絕大多數的修煉者擋在門外,卻沒想到還有其它那麽多缺陷,至於風雷這兩種五行之外的屬性,他更是第一次聽修真者提起。
《天皇伏魔真經》並不要求修煉者五行齊備,只要有一行靈根就可修煉,只是對修煉者靈根的品階要求比較高。中品和下品靈根是沒有資格修煉的,因此天皇殿的弟子裡有資格修煉天皇伏魔真經的也只有三分之一。
玉機子從包袱裡取出一本天皇伏魔真經,然後對與煉精化氣部分對應的中天、羨天、從天之境略作講解,隨後便讓陳越自己看書領悟,他自己則出洞忙其它事情去了。
書中記載,天皇功法乃是虛空子將天皇伏羲流傳於世間的功法進行整理匯總後,輔以道教正一密法,經過千百年的修正完善而來,乃是道家修真的頂級功法,威力頗大,在神識的增長和氣勢的錘煉方面尤為突出。想想也是,天皇伏羲霸氣逼人,往往能不戰而屈人之兵,天皇功法對這氣勢的理解自然要勝人一籌了。
天皇伏魔真經裡的文字多為文言文,晦澀難懂,並且很容易產生歧義,讀起來有些費勁。修煉同一種功法的人,往往會因為理解的不同而走上不同的道路,就如同《笑傲江湖》中華山氣宗和劍宗的分別一樣。就拿玉機子師兄弟四人來說,都修煉了天皇伏魔真經,可是側重點不一樣,靈根屬性不一樣,這功法威力也就大相徑庭。
第一重天中天境講究煉氣入體,使靈氣在體內經脈中運行幾個周天后進入丹田,強健體魄,暢通經脈,並未涉及到道法的使用。
陳越按照書中記載修煉,那神秘乳白色光團不可避免的躁動了起來。陳越吸入體內的靈氣大多數都被這光團吸走了,這讓他有些惱火。陳越站起來,在玄玉洞裡來回走動著。“這神秘光團的問題一定要解決,否則自己以後吸入體內的靈氣豈非都要變成它的點心。這可是末法時代,靈氣資源無比珍貴,以它的大腸胃,除了使用上品靈石修煉,否則很難有大的進境。可就算自己有上品靈石的來源,也不能這樣揮霍無度啊!”
陳越猛地站住,像是突然想到了什麽。“我既然能封閉經脈,為什麽就不能將神秘光團封閉起來?丹田裡的空間雖然不大,但神秘光團也不過佔了三分之一,封閉這三分之一應該也不是不可以實現的。
” 陳越想到做到,重新盤腿坐回蒲團。神識所到之處,陳越丹田裡的靈氣開始緩慢的移動。
陳越費了九牛二虎之力,也不知道花費了多長時間終於將那乳白色光團移動到了丹田的一個角落裡,這樣以來,陳越需要封閉的空間就會小上很多。陳越抽取一團靈氣,在乳白色光團周圍形成了一道防護罩。
防護罩成型之後,陳越嘗試著撤出了神識,結果防護罩沒有了神識的依托立即崩潰。神識雖然可以有效的操縱靈氣,卻不能寄存在靈氣中。該怎樣將神識寄存在靈氣聚成的防護罩內呢?單考慮神識和靈氣,顯然是不成的。這就像相親的男女,他們彼此不認識,需要一個媒人才能最終結合在一起。陳越首先要找的就是這個媒人。
陳越最近讀了不少跟修真有關的書籍,知道法寶仙劍都是可以在丹田內溫養的。 溫養的日子越久,法寶和仙劍跟主人的聯系就會越發緊密,漸漸的,法寶和仙劍中就會孕有主人的神識。對此時的陳越來說,顯然青和劍就是那個最合適也是唯一的媒人。
陳越以青和劍為媒介,重新聚成了一個靈氣防護罩,成功的將乳白色光團封閉了起來。靈氣防護罩隔絕靈氣的能力雖然還算不錯,但並不能做到萬無一失。不過青和劍中寄存的神識也可以牽製那乳白色光團,因為那乳白色神秘光團對陳越的神識和情緒還是有些在意的。
等陳越做完這一切,一個多小時就已經過去了。
收拾住了神秘光團,陳越就可以安心修煉了。第一重天的功法很簡單,對陳越而言,沒有任何難度,輕易就完成了。陳越順利的進入了第二重天羨天之境。不過讓陳越疑惑的是,按照天皇功法吸收的靈氣是不帶任何屬性的,這種靈氣就像可見光中的白光一樣。白光可以通過棱鏡顯出七彩之色,這種不帶屬性的靈氣也可以經過經脈腹髒的處理分解為五行靈力或者風雷屬性靈力。這股不帶屬性的靈氣進入丹田後,與陳越丹田內原有的五行靈力混在了一起。陳越也不知道這是福是禍,因此為這股靈力單獨安置了一處空間。
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