圓竹大師在這個時候說這敏感的話，不知是何用意?難不成圓竹大師自己想學那催眠亡魂的技能不成?田中秀一沒有搭茬，又在那邊“閉目養神”了。俞文芳倒是很樂意，開始對圓竹大師讚不絕口起來。瓊斯德拉維實在看不下去了，就簡單說道:“我剛就一個要求，哪來這麽多的廢話呢?大家願意去修行一年的，舉手，我在舉手的人中選一個出來不就行了唄?”

　這一次，霍華德毫不猶豫的舉起了手，對於他而言，先爭取一個名額再說，現在放棄了，不是就預示著讓俞文芳佔了便宜嗎?俞文芳自不必說，在霍華德舉手的同時也舉起了手，倒是那田中秀一的舉動讓人頗為費解:剛還在那表示要學催眠亡魂的技能而願意去修行一年，這個時候，反倒沒有任何表示。一旁的霍華德表示納悶的問道:“三師弟，怎麽?不需要修行了?”

　“圓竹是德高望重的禪師，他說我不行，那就是不行了，我何必還要去勉為其難呢?”田中秀一說道:

　圓竹大師見田中秀一這麽說，心中反倒有些內疚，連連自責道:“三師兄，老衲直言之人，還望......”田中秀一連忙搖著頭說道:“師弟言重了！心禪緣機本就是講究緣法，您參禪至今，自有禪機，我自當遵行。”

　瓊斯德拉維見大家舉手表態結束，就霍華德和俞文芳兩人舉手，就說道:“圓竹和田中秀一既然不願學習催眠亡魂的技能，那也不勉強。霍華德是你們四人中，最能變通的一位，在學法中能融會貫通，讓我欣賞不矣。俞文芳。是你們四人中最有資質的一位，在領悟中，能將學法深度分析，舉一反三，讓我讚歎不矣。田中秀一最為樸實，每學一招都能踏踏實實，按部就班，不投機取巧，基礎最為夯實，讓我佩服不矣。圓竹大師最為淡泊。所學之術，均視為過往雲煙，無功名利祿權欲之心，動機之善，讓我望洋興歎。不過你們四人相對比較而言。為師最為傾向霍華德和俞文芳，這催眠亡魂的技能。不在於催眠的技巧。而在於亡魂的溝通，田中秀一少言，圓竹大師寡語，這技能還是跟你們的性格有些格格不入，我看，我就在俞文芳和霍華德兩人之中各選一人吧?”

　圓竹大師雙手合十說道:“阿彌陀佛。願聽師傅安排！”田中秀一簡單的點了點頭，這點頭就算是認同師傅的所言。

　俞文芳和霍華德聽瓊斯德拉維這麽說，心中既是高興也是緊張，畢竟。師傅認定自己有學這個技能的能力，當然是再好不過，但畢竟還有一個競爭對手，這鹿死誰手還真難預料。

　霍華德率先把自己的擔憂說了出來，“師傅，既然你說要學習催眠亡魂的技能要先從修行一年開始，這個我沒有任何問題，只是，這修行的開始時間能不能放到明年開始，這樣我能安排好我的工作和活動，便於我能安心修行，安心學技能。”

　俞文芳就目前為止，就是比霍華德有時間上的優勢，要是讓霍華德在這時間上轉變過來，那自己的勝算必將大打折扣，於是連忙反對道:“大師兄，你這說話就有點自私了！時間忙閑與否不是取決於你學的人，而是應當取決於所教之人。你那邊有時間了，師傅沒有時間怎麽辦?總不成讓師傅因為你而放棄自己的事情吧?”

　“二師妹，你說我主觀，難不成你的話就不主觀了?師傅什麽時候有時間，你知道嗎?”霍華德當仁不讓的說道:

　見俞文芳還要反駁過去，瓊斯德拉維連忙打斷道:“好啦，好啦！還沒開始學呢，你們兩人就開始在這裡爭吵不已！怎麽說你們兩人也是商業派的代表，自己的名聲在外，也算是名人、大師，怎麽在這個問題上，就像一個小孩子在這裡喋喋不休呢?修行是必然的，這個讓圓竹大師來取舍，在這一點上，圓竹大師是我的師傅，我聽他的。至於這個教授時間麽，不是你霍華德說的算，更不是你俞文芳說的算，而是由我來拍板。在這裡，我明確可以告訴你們倆:你們沒有一個人可以開心，也沒有一個人有必要傷心，教授催眠亡魂的技能可以隨時開始，但修行一年什麽時候開始，可以自行決定！”

　“師傅，你的意思是，我們去圓竹師弟那邊去修行就可以了?滿一年後，就能直接跟師傅學習催眠亡魂的技能?”俞文芳緊張的問道:

　“只要圓竹大師同意讓你修行，那修行屆滿之後，自然而然可以到我這裡來學習催眠亡魂的技能！”瓊斯德拉維說道:

　霍華德一聽，剛想反對，但“眼明手快”的俞文芳連忙對著身旁的圓竹大師說道:“請圓竹師弟納我修行！”

　圓竹大師連忙說道:“佛門中人豈會拒絕修行之人?老衲不才，是中國錫慶覺恩寺的住持，如果師姐真要修行，老衲可在覺恩寺幫你妥善安排！”

　“圓竹師弟，據我所知，中國的寺廟是禁止女人入住寺院的，難道你忘了這個規矩了嗎?”霍華德很不高興的說道:

　“大師兄說的極是，歷來中國男女有別，特別是佛門重地，更是男女要分清界限。只是眼下時代變遷，很多規矩也不必墨守成規，老衲回去後，自當在寺廟中，另立一修行房間，供二師姐修行，這樣，即能弘揚佛法，也能男女有別，也算是兩全其美之事！”圓竹大師雙手合十的說道:

　“大師兄，你這話冷嘲熱諷，好不得意?我不妨這麽跟你說，你就這小心眼，即便是修行十年，也不見得適合學習催眠亡魂的技能！圓竹師弟，我把話先說這裡:這大師兄對於佛門而言可算是異教徒，按照中國的佛門規矩，這類異教徒也不得出現在佛門寺廟中，但我俞文芳沒有大師兄的小心眼，在這裡當著大師兄和師傅的面，對圓竹師弟說一聲，請盡量幫助大師兄完成修行。”俞文芳不依不饒的說道:

　圓竹大師見雙方又開始爭執起來，連忙搖著手說道:“二師姐，話可不能說，佛門宏達，對於信徒都是歡迎之至的，那異教徒是針對基督教義的說法，與佛門無關，佛祖之下眾生平等，往後可不能再說‘異教徒’這三字了，老衲擔當不起呀！”

　“好啦！好啦！這麽吵吵到猴年馬月?田中秀一身體欠佳，還是早點結束，大家各自休息。圓竹大師，我能給你提個建議嗎?”瓊斯德拉維突然向圓竹大師問道:

　“師傅，你這是何話?師傅吩咐，老衲豈有不遵的道理?”圓竹大師淡淡的說道:

　“不不不......這事還是得跟你商量一下，我的意思是，我讓徒弟們修行參禪，歸根到底是讓他們在佛門之下，洗淨戾氣，以期學會技能，可以報以感恩之心。而圓竹大師你還有一個身份，那就是你除了是覺恩寺的住持，還是密宗教的住持，我想讓他們趁修行的契機，和你那些密宗教的教友有個溝通，這樣，對於他們其中一個人學習催眠亡魂的技能會有莫大的幫助。”瓊斯德拉維建議道:

　“師傅所言極是，這事情弟子自當悉心遵辦！”圓竹大師點頭說道:

　對於俞文芳和霍華德臉上所展露的奇怪表情，顯然對瓊斯德拉維所說的“密宗教”不得而知，瓊斯德拉維跟他倆簡單的交代了一下，這才讓霍華德和俞文芳對密宗教有了大概的了解，臨到最後，圓竹大師對著瓊斯德拉維說道:“師傅，您既然要讓大師兄和二師姐接觸密宗教，那想必就要讓大師兄和二師姐了解怨戾的形成了吧?”

　“那是當然！”瓊斯德拉維說道

　“怨戾的形成?什麽意思?”霍華德和俞文芳異口同聲的問道:

　“圓竹大師，你對這方面的了解比我深刻，還是辛苦你來給他倆做個簡單的解釋吧！”瓊斯德拉維說道:

　“嗯！這個就有老衲來跟大師兄和二師姐來解釋一下為何要了解怨戾形成的重要性。 ”圓竹大師說道:

　俞文芳和霍華德連忙正襟危坐，細細聽那圓竹大師的講解。

　圓竹大師說道:“其實這是師傅對你們的一個厚愛，其實了解怨戾的形成就是讓你們直接了解亡魂的形成，只有這樣，你才能夠理解亡魂們的語言，才能為如何跟亡魂們溝通奠定堅實的基礎！”

　“圓竹師弟，你這麽說的意思是不是學這個亡魂的語言，就如同學英語那樣，前提先得把26個英文字母記住了，才能學英語，是這個意思嗎?”俞文芳反應很快的問道:

　“對對對......還是二師姐悟性高，老衲還生怕自己說不清楚，想不到二師姐用一個比喻就把難以表述的說法解釋的清清楚楚！”圓竹大師頻頻點頭說道:

　ps: 亡魂的語言就如同英語一樣，得從abc開始學起。

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