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《群聊:我靠史料發家致富》第77章 兄弟別居,強製分家,這不是推恩令嘛!
  對於決策者來說,最怕的就是前途未知,當知道通過“商鞅變法”,可以讓自己的國家,擁有一統天下的根基和潛力,那麽對於決策者來說,就不會輕易有動搖的念頭。

  可以說現在的藍嶽,已經不會再考慮變不變法了,這已經不是一道選擇題!

  畢竟有秦國這麽一個近乎滿分的試卷,擺在他的面前,想要不動心都難。

  “原來大一統的背後,還有度量衡的統一!打破分封製,打破奴隸製,再加上統一度量衡,這一切的一切,都可以說說是為了中央集權!”

  衛國國君李康插嘴感歎了一句,在李鴻運講述的歷史中,中央集權仿佛已經成為了強國的關鍵核心所在!

  “這麽說的話,也不是不行,畢竟在華夏歷史上,第一個完成大一統的就是秦王朝,而秦國本身就是一個中央集權製的國家,秦朝的前身,又是通過商鞅變法而強大起來!”

  看到李康的總結後,李鴻運也是不由的感慨道:“在某種程度上,這也可以說是一種民族文化的繼承!”

  繼承!

  看到這樣兩個字後,群聊中的一眾君主們都是一陣的沉默。

  大翊皇帝劉信又想起了華夏的朝代歌

  唐堯舜禹夏商周,春秋戰國亂悠悠,

  秦漢三國晉統一,南朝北朝是對頭,

  隋唐五代又十國,宋元明清帝王休。

  從李鴻運的講述中,除了少數的時期之外,整個華夏的都是在主體民族的手中代代相傳。

  而自秦往後,再經過兩漢的輝煌,這大一統,也就真正成為了華夏民族的一大傳承。

  想到這裡,劉信也不禁有些感慨:

  “想要做到華夏這般幾千年傳承不斷,這秦漢兩代居功甚偉!”

  對於劉信這樣的評價,李鴻運心中也是相當的認可!

  畢竟是在誇自己祖先嘛!

  而對於藍嶽來說,在看到傳承二字之後,卻是眉頭一皺。

  之前藍嶽所思所想的都是怎樣去完成大一統,對於大一統的傳承問題,卻沒有想過。

  於是將想法告訴張信。

  張信在知道藍嶽心中的疑惑後,不禁有些懵。

  這是不是考慮的有些過於長遠了?

  反應過來的張信苦笑著搖了搖頭,說道:

  “王上,這可不是目前我們需要考慮的事情啊!就算真的完成了大一統,也要看後代子孫的功業了!只要在大一統下,建立足夠讓後人銘記的功業,這一切都不是問題。”

  聽完張信的話後,藍嶽也是搖了搖頭,不再多想。

  而李鴻運這邊,商鞅變法的內容也還沒有說完。

  “商鞅在第一次變法之時,便提到了成年子女分家的問題,第二次變法中,依舊強調了這個問題。

  商鞅第二次變法中有令,禁止父子、兄弟同室居住,繼續推行小家庭政策:

  規定凡是一家之中,有兩個以上兒子到了分家的年齡而不分開居住的,加倍征收戶口稅。”

  “兩次強調分家,看來這分家之策,對於商鞅的變法來說很重要啊!”

  大晉王朝何明開口說道。

  “所以,這個法令真的很重要麽?”

  而大魏太子安逸,卻抓不到這項法令的要點,要說是為了征更多的稅,這也沒有必要兩次說明。

  “光是稅收的話,倒是不用這麽一直強調,這項法令所針對的,是那些大宗族和分封製!”

  看到群聊中有人不理解,李鴻運便解釋說道:

  “如果說之前說的郡縣製、專營製、尊儒製和科舉製,是後世逐漸完善的四大基本國策,那麽維護周朝的統治,同樣有四大制度。”

  “哦?四大制度麽?”

  藍嶽看到四大制度的時候,心中不禁為之一動,對照著大炎,對於四大基本制度,也有了一些猜測。

  李鴻運這個時候倒也沒有拖泥帶水,直接說道:

  “維護周王朝的四項制度,分別是宗法制、分封製、禮樂製和井田製!主要是前面的兩個,宗法制和分封製。

  井田製前面提到過,是奴隸製下的土地所有制度。

  一塊地被“井”字分為九塊,中間的歸貴族所有,周圍的八塊歸農人所有,而農人想要種自家的地,就得先一起把中間的公田給種好。

  可以說這農人,就是貴族所屬的奴隸,

  從生產力的角度來說,因為有了個人的私田,井田製下,奴隸的生產積極性大大提高!畢竟若是沒有井田製,這土地上的所有收成,可全都是貴族的!

  奴隸們再怎麽奴力,都不會有自己的那份收獲,因此便有了井田製!”

  “井田製畢竟還有一份公田,還是不如直接把地分下去,然後收稅來的好!”

  衛國國君李康想了想後說道。

  “所以商鞅變法不就來了麽!”

  李鴻運嘿嘿一笑說道:

  “不過井田製是針對於貴族和奴隸而言的土地所有制度, 而宗法制、分封製以及禮樂制度,則都是針對於貴族而言,制定的規則!

  而其中的宗法制下,時間一長,就會形成宗族這種東西!宗族內部又處於自治狀態,往往會有宗族內部的家法!

  而宗族家法這東西,在法家人士的眼裡,就是推行國法的障礙!

  宗族中大家長的權力,也是推行中央集權的障礙!對於想要變法強國的商鞅來說,這怎麽能行呢?

  兄弟別居,強製分家,是法家克制、瓦解宗族的常用手段!

  在商鞅變法之後,後世帝王可沒少借鑒!”

  “這不是推恩令嗎?”大魏太子安逸猛然開口道。

  然後其他皇帝們也都反應了過來,兄弟別居,強製分家,這不就是推恩令中的內容麽?

  李鴻運也是沒有想到這一點,然後便陷入了自我懷疑中。

  怎麽哪都有推恩令啊!

  不對!

  以後應該說:怎麽哪都有商鞅變法啦!

  李鴻運在心中對比了一下推恩令和商鞅變法的內容,還是商鞅在兩次變法中都強調的地方。

  還真就是不怕招數舊唄!

  然後李鴻運就又想到了漢之後的世家大族!

  好嘛,儒家講究的是一個親親原則,這也沒毛病!

  若是按照商鞅變法的要求來,還分什麽五服內外?

  親兄弟一成年就給你強製分開,也就不容易形成大的宗族了!

  又或者說,即便是一個大的宗族,大家長的權力也會大大削弱。

  說來說去,還是TMD中央集權啊!
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