原野在嶽家灌了一肚子茶水和官場生存哲學，出來也是暈暈乎乎。

　　原來上學時覺得聲光熱力電、天體物理、量子糾纏晦澀難懂，現在看來，人心才是最難摸索清楚的。

　　那時，他們系有過一次大爭論:人類如此渺小，人活一世也不過短短幾十載，窮盡幾代人甚至幾十代人的努力，去探索宇宙及宇宙之外的奧秘，究竟值不值得?有沒有更深廣的意義?

　　當然，答案毋庸置疑，好奇心和探索欲是人類的天性。

　　向未知世界開疆拓土，一直是人類的理想，這世上如果說有能超出人類情感的浪漫，那必是探索未知世界的浪漫。

　　山的那邊是什麽?海的深處是什麽?星空之外有什麽?宇宙之外又在哪裡?

　　這是人所愛問的，是極致追求的浪漫。原野雖是庸俗凡人，也深深為這種探索折服。

　　同樣的，古往今來的哲學家對人類自身的的探索和認知也從未停下過腳步。

　　思想是另一個宇宙，人在認識世界的過程中，也在不停地解剖自己、認識自己。

　　那些偉大而深邃的思想，無論過去幾千年，依然能夠震撼你那顆現代而年輕的心。

　　是的，吾生也有涯，而知也無涯。以有限之生命追求無限之智慧，其樂也無窮。

　　然而，將人的精力和智力用於研究微妙的人際關系，又有什麽深遠的意義呢?能於自身的追求和成長起多大作用?

　　原野並不笨，他知世故，卻並不想世故。那無非是一種自甘墮落的選擇，他覺得那似乎是他不想沉淪的最後一道防線，守不住了，他就真成了自己討厭的凡夫俗子了。

　　一個人，需要多勇敢，才能徹底摒棄掉精致的利己主義，讓自己的人格永遠保持獨立?

　　他沒法回答，但他知道，從出了孟義申大門的那一刻起，他是清醒的，他要堅持自己的做人準則和做事原則。

　　他不認同關明傑，便永遠不可能成為關明傑。

　　他不相信，如今的時代，還是人情關系佔主導，而絕不論實績。

　　下午到單位，他手頭又分到了幾個文件，要求統計報送信息的，有需要在周三之前交匯報材料的，還有一個要下發至各單位，要求整改的，周五前要將整改情況匯總上報。

　　原野在開工前，再次篤定了自己的想法:他還年輕，於他而言，能力一定比其他重要，先修能力，再修其他。

　　這是他在明白了一些關節之後做出的選擇，微不足道，但足以定心。