隨著社會的發展迅速，人們的生活也過得日益見長，可即使生活水平在不斷提高，好像生活中依然可常見各種不公和不爽。究其原因，這好像不應該存在這樣的現象。

　　我們的生活中，任何事情都可以比作一棵參天大樹，它具有蓬勃的生命力，中間卻依然有不斷的枯枝落葉;它枝條茂盛，卻有長有短;它的頂端可以吸收更多的陽光，可底端更容易吸收根部的營養。但無論它的優勢有多明顯，劣勢有多難堪，沒有根，它們都無法表現自己，終究都是一堆腐木。

　　一直以來，很多學者和其他群體都喜歡用金字塔的模式來形容我們的生活形式，但我並不是很讚同這樣的擬人化，金字塔本身就是一個墓地，死氣沉沉，它唯一被大家認可只是因為它的神秘和歷史，只是由一些沒有生命力的物體堆砌而成罷了，用金字塔模式形容生活中非生命的事件我覺得是很合適的，但用來形容有生命力的生物好像不太合適，所以對於我們有思想的生物，我覺得用一棵樹的模式來形容是再也恰當不過了，而且具榮萬象。雖然兩者的模式都很類似，但在具象化我們人類個體的時候，樹的模式更加形象化，畢竟它也是有生命的個體。

　　究其一生，我們各自都在忙著追求一件事，那就是“幸福”，所謂幸福，從我個人理解，就是個體對過去、現在和未來所經歷、所收獲、所期待的一個歷程感受。回想過去，不後悔;活在當下，充滿希望;期待未來，激情澎湃。可現實為什麽大家都感受不到幸福，即使感受到的也只是某個瞬間的幸福，到底，還是大家的欲望隨著時代的變遷，社會的發展發生了畸形的改變，導致大家都感受不到本應該擁有的幸福。

　　我們一直都在強調三觀，即世界觀，人生觀和價值觀，大家做任何事都會和所謂的三觀掛鉤，所以導致做任何事情都有一個標準，但是大家都忘了三觀的定義已經停留在過去70-80年代的時間，當下的三觀早已發生了變化，以至於我們做任何事好像都不能滿意，這好像是肯定的結果，拿當前的處境去衡量過去的標準，時間已經幾十年過去了，怎麽能達成一致呢?或許是存在一致的結果，可我們身邊又有多少人能做到這樣的標準呢?

　　曾子在論語中說到“吾日三省吾身”，古人的智慧的確是超前的，我們每天也都在去做這樣一件事，可我們每天都在反省什麽事情呢?不外乎就是工作、學習和持家，每天早晨眼睛睜開都在圍繞這三大塊轉圈，稍有處理不當，我們都無法完美的完成這一天的圈子，一再反省，又怎麽能感受到幸福呢?

　　我們每天都在忙碌的活著，只為了追求一生的幸福，可大家千萬不要忘了，幸福不是去追求的，而是要學會感受幸福，方能遠行。