此時的吳宇又聯想起[中]李耳(即老子)所著的《道德經》，裡面有言，“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物附陰而抱陽，衝氣以為和。”

　　譯文(來自“老子道德經網”):“道是獨一無二的，是宇宙的的本源。道本身包含陰陽二氣。

　　“陰陽二氣的相交形成一種適勻的狀態，萬物就在這種狀態中產生。這種狀態可以形容為，萬物背陰而向陽。

　　並且在陰陽二氣的互相激蕩中形成和諧體(激蕩:指事物受到激發而產生震動狀態;受到衝擊而動蕩)。

　　而這些新的和諧體逐漸增多，演變成事件萬物。而陰陽二氣和天(乾)地(坤)在易經中指兩儀。

　　吳宇進一步發散自己的思維。那麽根據[中]孔子所著《易傳·系辭上》又有:“是故，易有太極，是生兩儀。

　　兩儀生四象，四象生八卦(這兩句是孔子取自伏羲所著的《易經》裡的內容)，八卦定吉凶，吉凶生大業。

　　譯文(結合道德經周易等觀點):所以說，道的本源是天地未開的一種混沌狀態(太易，宇宙萬物的本源或根本規律)。

　　這種混沌的狀態裡包含了未分的陰陽兩種氣【炁(qì)】體。陰陽二氣的激蕩導致它們相互對立又結合統一。

　　在這種互相衝突交融的過程中演化出了四種形象(少陽、太陽、少陰、太陰)。這四種形象結合誕生出了八種卦象。

　　(ps:少陽、太陽就是陽爻的兩種組合，少陰、太陰就是陰爻的兩種組合，這就是兩儀生四象。)

　　這八種卦象就是乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌。它們可以用來測定吉凶，吉凶的測定讓我們可以趨吉避凶，產生更大的業果。

　　所以結合這些來看，這個陣盤就當真是“妙用無窮”了，因為它是以“道”的本源，也就是天地之間的根本規律創造出來的，有神奇的功能也就不匪夷所思了。

　　吳宇凝目望去，“六十四卦上，巽、坎兩卦和八卦時的巽、坎兩卦一樣高亮啊。”吳宇注意到，變為六十四卦的陣盤和它在八卦時的陣盤表現一樣。

　　不過，他可不認為簡單照搬八卦時的理解就可以。六十四卦是八卦的衍生，它並沒有想象中的那麽簡單。想當初吳宇可是研究了好久才堪堪入門，學了點皮毛的。

　　《周易譯注》中寫:“在後來的《易》理演繹和《易》筮(shì)運用的過程中，八卦的卦象又不斷擴展增益，可以分為象征八種類型的諸多物象，所舉象例，即可見其概略。

　　(筮，會意:從竹，從巫。“竹”代表草木，“巫”代表佔卜者;本義:指古代用蓍shī草佔卜的一種活動。)

　　以八卦與陰陽二爻相比較，兩者的創立有一個共同點:均是古人通過觀察自然物象所得，然後又作為喻示種種物情、事理的象征符號。

　　《易傳·系辭下》對此作了較為明白的說明:“古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜。

　　“近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬法之情。”

　　(ps:《周易譯注》並不是隻譯注了《易》，還譯注了別的版本，別家所著論述。相當於一部包含了多個相關著作的組合著作。比如孔子著的《易傳·系辭》上下兩冊都收錄其中。)

　　譯文:“古代伏羲氏統治天下時，仰頭便觀察天空中日月星辰的現象，俯首便細看大地高低走勢的種種法則。

　　“觀察鳥獸羽毛的文采和山川水土的有利地勢。近的就取象於人的一身，遠的就取象於宇宙萬物。

　　“於是開始創作出八卦。以融會貫通神明的德性，參考讚揚天地的教化培養，以類比萬物的情形狀況。”

　　古人從觀察萬物到製成八卦的整個思維過程，就是“觀物取象”的創作過程。其中所“觀”之“物”，乃是自然、生活中的具體事物;

　　所“取”之“象”，則是模擬這些事物使之成為有象征意義的卦象。如乾為天、坤為地等就是。

　　此後，八卦兩兩相重組出現了六十四卦([中]周公旦在他的著作《周禮》中稱這些組合而成的六十四卦為別卦)。

　　並且產生了解說這些卦形所寓(yù)哲理的卦爻辭。吳宇快速回憶著這些有關八卦和六十四卦相關的知識。

　　“巽卦(別卦，由兩個巽卦(經卦)組成)，在《周易譯注》中經卦為入，但在別卦中本義中為‘順’。

　　是順從的意思，所以我們應該遵從別卦的本義，順從，方可如巽的經卦本義描述的那樣， 如風一般，無所不入。”

　　吳宇將他的觀點說了出來，接著等待“夢中黑衣人”的下一步提問。吳宇表示，我話都說到這裡了，下一步這個npc當然是讓我繼續強化裝叉之路啊。

　　“哦~好有道理，那麽具體我們應該怎麽做呢?或者說，我們應該順從什麽呢?”黑衣人果然繼續提問了。

　　我就等著你這句話呢，吳宇覺得難怪小說中的主角那麽愛裝叉。裝叉一次確實就會爽一次，那麽一直裝叉就會一直爽。

　　吳宇繼續發言:“《周易譯注》中提到:‘巽(別卦)，小亨，利有攸(yōu)往，利見大人’。”

　　譯文(來自《周易譯注》):“巽卦(別卦)象征順從，謙柔小心可致亨通(可致亨通:可以導致順利)，利於有所前往，利於出現大人。”

　　譯文再說明(來自吳宇的理解):“利於有所前往(這樣做有利於達成此行的目的);利於出現大人(這樣做是下順上，弱順強，臣順君，有利於‘大人君主’申命施治)。

　　“這也是巽卦(別卦)的正解:不小心謹慎，盲目地潛入是不會讓此行順利的，我們在行動中需要有剛德之人指導。”吳宇接著補充。

　　他現在就差把頭翹到天上去了，如果他現在不是個球體，並且他們不是飄蕩在空中的話。

　　黑衣人感到了比之前更大的驚訝，這個小家夥也許比她想象中的還要知道得多的多，於是她忍不住就想調侃他，不知道面對她的調侃，這個小家夥會是什麽樣子呢?有點期待啊，怎麽說。