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《戰國之薩摩隼人》第一十四章 改名島津忠良
  激動的竹中新九郎立刻在本家奉行眾的幫助下到達自己的古川長治村一塊屬於自己小小的領地,開始巡視起來這個小小的日本戰國村落(ps:對大部分16世紀中葉的日本人來說,有並且只有兩個權力中心,村落和村落所依屬的領地的城。數以千計的村落,其規模從幾家住戶到幾十上百家住戶不等,作為村社政治共同體的基本單位。村民分擔勞動、宗教和節慶儀式,分享用水和用糧。他們普遍建立正式的或不太正式的管理機構,通常是村役場,規製事務如公共工程、掌控共同資源的使用、裁定並懲罰惡漢、稅收以及代表村民與領主交涉。這一類自律式的村落在15世紀流行廣泛,而在16世紀成為常製。)

  一塊塊開墾出來的旱田種植著不錯的農作物,稀稀落落的小塊菜田種植著蘿卜茄子和小黃瓜,茅草房子是戰國領民百姓通用的配置,家中門前有茅廁和種植著梅子樹和柿子樹。然後木質圍欄將房屋圍圈起來,給人田園風氣息鋪面而來。

  “我可以在我自己領地上修築屋敷居住嘛?”,竹中新九郎詢問陪同自己一名一同前來的奉行眾,奉行眾回答道,

  “當然可以竹中大人,可以每年征發普請役兩個月來修築屋敷但是材料需要自己準備”

  “原來如此,多謝多謝”

  竹中新九郎先讓奉行眾通知本地的村長和代官,然後將領民集結到村中的空地中,不一會兒村長和代官就把領民集結好了前往村中的空地等待竹中新九郎要宣布的事情。

  “領民們,竹中新九郎我以後就是負責治理長治村的領主啦,本家的年貢稅率照常不會再提高啦,請大家夥放心!”

  簡單的一句不會變更年貢的話,就贏得了下方領民百姓的歡呼,意味著就不會再被收高稅了,可以和平時的日子一樣能夠過的下去,其實竹中新九郎是願意努力把工作做好,努力的治理發展領地的也想做一個稍稍好點的人。

  竹中新九郎在這裡立了一塊告示牌,考慮到領民百姓這個年代不識字的問題,就讓本家暫時派來的代官來傳達竹中新九郎為長治村新任領主,二來也需要物色自己的代官了,也要在村裡挑選自己的軍役眾,來承擔軍役。

  看著這片很貧瘠的土地,竹中新九郎更多的是激動之情,其實作為一名現代人一直以來都是無比渴望能夠當一名武士來爭霸戰國時代的,這片土地雖然貧瘠但是真的真真歸自己所有,成為了村長哈哈哈。

  作為一名日本戰國時代的100石武士領主,竹中新九郎其實還沒搞明白自己的為啥叫新九郎,自己是魂穿還是身穿,現在有時間有精力自然就要來搞一搞自己的情況。

  首先在多方打聽之後終於是有了一些眉目,竹中新九郎來到竹原鄉這裡,因為現在的情況作為一名武士領主特權很大的,所以想要打聽一下自己情況就比較簡單的,但是逐漸的了解過程中,新九郎發生了疑惑,難道自己是身穿?那這位新九郎去哪裡了?

  在本家代官的幫助下,竹中新九郎就找了這個身份原主人的家,只不過是一間早已破破爛爛的屋敷,家中也再無人煙,這個情況真的很難在有進展,然後竹中新九郎就開始整理這個屋敷裡的雜物,都是一些日常用度的雜物,並沒有什麽貴重的物品。竹中新九郎看著這些雜物打算挑挑揀揀收拾一些能用的物品帶回去繼續用就不用買新的了。

  正竹中新九郎抱著一個鑄鐵鍋(ps:鑄鐵鍋在古代日本很貴重的比一把刀劍都貴重)準備走出屋敷的時候突然發現前面上方的房梁上有個突出一塊的東西引起來竹中新九郎的注意力。這個地方這麽隱秘不會是啥好東西把,但是感覺也不像比較竹中新九郎感覺自己穿越過來身份就好像是一名足輕雜兵。

  讓隨行的代官去村民家中借用一個梯子,然後回來扶穩梯子,竹中新九郎慢慢的一步一步的爬著梯子,每一步都在感受到這梯子的晃悠和腳下的不安全感,強忍不適感終於夠到了,原來是一個狹長的木盒,然後慢慢的爬下了梯子。

  竹中新九郎安全落地之後,迫不及待的打開了這個看起來有些腐朽的木盒,沒有想象中的重寶只有一塊特殊奇特的玉佩和一卷書卷。玉佩是一塊圓圓的刻製玩丸十字紋的玉佩,一卷書卷雖然年久一直放在木盒裡,滿是灰塵但是並沒有腐爛和損壞,竹中新九郎便打開一觀,不看不知道一看嚇一跳,這書卷上記載的是一份家譜,詳細的記載了家系的出身和家譜的代代相傳,一直看到家譜的最後一人便是-島津新九郎,竹中新九郎趕緊看新九郎名字的上面-島津忠長,這個人是誰不太清楚,不過新九郎想到一個問題,這個身份的主人難道是島津家的後人?

  思來想去還是去了館內去面見少主三木良賴尋求一些幫助,不為其他的主要自己看不懂,畢竟穿越眾沒有這麽專業,竹中新九郎就火速趕往館內。

  到了少主三木良賴的屋敷後,便請求少主的幫助,希望看看這份家譜有什麽可以確定的線索嘛?

  少主將奉行眾和本家的外交重臣精通禮法的明叔慶俊大人一同召見過來,這明叔慶俊大人是一幅僧侶的打扮,不過想想在戰國時代也正常,僧侶掌握知識接受教育,一般都由家族的次子或者三子,四子等旁系出家來保證不會發生繼承權的問題,同時還可以學習文化知識,為本家加深和宗教勢力的關系。

  這位明叔慶俊大人一看就是三木家的一門眾作為旁系出家,然後在作為外交重臣來為三木家效力, 明叔慶俊大人一直在翻閱這這份家譜還有和奉行眾對照著之前新九郎家的來歷,通過確定新九郎一家並不是本地的人士之後在仔細研究了這份家譜,可以確定是事實就出來了。

  明叔慶俊大人看了看新九郎微微一笑說道,

  “原來是島津家的人啊,真是很新奇呢,這島津家的族人一般都在在薩摩大隅日向一帶,不過這份家譜給出的信息證明島津大人並不是薩摩鹿兒島島津宗家,也許是哪裡的庶流。如果想要知道具體的情況也許要找到公卿貴族和將軍家的人才能再有所了解吧”

  竹中新九郎,哦不。現在應該叫島津新九郎。

  島津新九郎趕緊向明叔慶俊道謝,行大禮鞠躬道,

  “您可幫了我大忙了,一直迷糊的問題總算解決了”

  “別這麽說島津大人,之後我們一起去京擔任外交事宜的時候就要一起相互照顧了”

  少主三木良賴對於新九郎居然是島津家的人很是意外,本來以為新九郎就是一個有點才能的料理人,沒想到居然是出身大族的島津一門,不禁連連點頭,看樣子是決定了什麽。

  “新九郎,那麽你就改姓為島津吧,你們島津一族的通字是忠字,我再把自己良字賜予你,今後你就叫島津忠良吧!”

  島津忠良(ps:新九郎有了正式名字,不過這個名字和伊作島津家的島津日新齋的名字是一樣的,也就是島津貴久的父親)立刻拜頭行禮,賜字和烏帽子親都是日本戰國時期的特殊的待遇,算是很有情分之舉,但是也不完全是看人。
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