在幾日的閑散日子之後，竹中新九郎逐漸平複了自己的心情，不在去抱怨他人的不解，也不再怨天尤人，而是主動拜訪少主三木良賴借取了幾本漢籍，躲在居所裡過起來了舞文弄月的生活。

　　這樣的姿態讓三木家的眾人都摸不到頭腦，直到竹中新九郎被主公三木直賴派遣使者傳達命令，這次的使者正是竹中新九郎的熟人馬回眾竹原佐之助，

　　“竹中大人！恭喜您被主公任命為了本家的軍奉行一職，成為家臣中的一員！”(ps:不漲俸祿只是升職，但是進入家臣眾的圈子了)

　　和馬回眾竹原佐之助預想的竹中新九郎和興高采烈的接受這一職的情況不同，竹中新九郎只是淡淡回復就接受這個職位，這個職位是多少武士夢寐以求的職位，可以直接參與對本家未來的建議，但竹中新九郎卻表現的很平靜。

　　上次的評定會議其實已經說明很大的問題，本家對待困難之中的情況並不是一條心，現在竹中新九郎可以得到任命完全是情況所迫，家臣中不喜歡竹中新九郎的人還是不喜歡，對於注重名節之人竹中新九郎是十分的尊敬，但是對於他們對於自己的惡劣看法還是有些難過的。相對竹中新九郎來說自己的提出的建議雖然有些惡劣，但是這卻是一個好的實用主義的機會，機會就想流星一樣如果抓不住就會消逝在生活裡。

　　第二次評定會召開了，和第一次的論調不同的是，本家的家臣武士都已經統一了意見，為了守護三木家而戰，最終本家還是采納了竹中新九郎的建議保障兵糧和勝利後縱兵劫掠。本家家臣的領地有不少在三弘寺城附近，為了守護自己領地還是選擇作了一回惡人，畢竟死道友不死貧道，不過有的討厭竹中新九郎的家臣依然不領竹中新九郎的情分，讓人不經啞然失笑。

　　正式被任命了軍奉行一役職的新九郎開始準備兵糧米和補給的配置，還有征召士兵的動員，這些都是竹中新九郎應該操心的事情，首先就是籌措兵糧的問題。

　　竹中新九郎在內政奉行的幫助下在三木家的文庫查看了本家的田賦冊和軍役冊，仔細了解了本家的田產和軍役的基本情況，也知道了自己提出的保障兵糧戰術雖然有可取之處但是僅僅是有可取之處了，本家的經濟是無法負擔的。接下來又去了本家的米藏了解了本家藏入米還有多少，這些米起碼預留一些作為本家的扶持米支撐大家的生活，剩下的才能去考慮作為兵糧米。

　　本家的領地多為田地也就是旱田，能出產大米的水田並不多，能征收上來的大米也就不多，多是一些麥子和雜谷，這讓兵糧米的準備變得困難了起來，根據實際清情況來說，竹中新九郎隻好令自己選擇一條符合本家國情的方式來解決本家的實際困難。

　　首先竹中新九郎在本家馬回眾的保護下和當地的地頭村長等實際的參觀了本家的田地狀況，實際到下屬的村莊搞搞調研，將田地按照肥沃程度分為上田、中田、下田，上田1反記為1.5石，中田1反1.3石，下田1反1.1石，每反的估計產量稱為“石盛”，不管種植的是什麽一律算作米的產出，也有將建築用地和海產等都折為石高的算法，從而估算得出領地的大致生產力，折算出的石高稱為“表高”，是一種類似GDP的估計值，也是收入和軍役負擔的基準(在太閣檢地中，秀吉采用新的面積單位，原本6尺1間改為6.3尺1間，原本6間×6間為1畝改為6間×5間為1畝，10畝=1反，10反=1町)，竹中新九郎拿著田賦冊開始推測大致的情況，看著殷勤的村長和地頭，眼神中的不希望檢地的欲望已經爆棚，竹中新九郎很明白這裡的生活已經很困苦了，走訪了不少村莊情況基本差不多(本家田地多為中田、下田，上田幾乎沒有)，各個村莊都是自己私自開墾了新田但是隱瞞不報來緩解生活的壓力，這些竹中新九郎都明白，如果去去檢地這不是逼著農民們餓肚子嗎，這些領民和百姓生活確實不容易，只能從別處下手。

　　竹中新九郎發現本家三木家采用的是貫高製，主要是領民將自己手中的米糧在商人處換做錢來向上繳納賦稅，然後村長->本家的代官->奉行。竹中新九郎又去走訪百姓們常去的商人町，發現這些商人都是在換錢的勾當上賺足了利潤。竹中新九郎又去走訪了本家所屬的市場和特產，本家的木材生意還是有利可圖的。

　　竹中新九郎打算修改一下本家三木家的稅制，將傳統的貫高制度更改為更合適地方國情的制度，首先我們采用實物地租和錢納的賦稅方式-我稱為大小切稅制，大切也叫實物稅制，主要可以讓領民以實物繳納大部分地租年貢，拒絕第三方賺差價，而且還可以讓領內的實物物資聚集在本家手裡，由本家統一收購和轉賣，極大減輕領民的負擔和壓力。小切制度也叫錢納，還是要求領民在一定部分需要繳納錢的方式繳納小部分地租年貢，是為了錢幣的流通所考慮的，因為商人的力量也是必不可少的，需要讓利一部分給商人，不能逼迫的太狠，本家的收購的實物還需要商人來幫助變成錢與米。

　　第一條，在本家控制的重要道路上設立通關關卡，收取過路費，這是一項新增錢款的來源。

　　然後出台配套的第二條針對商人的政策，首先，我們設立本家的禦用商人制度，采用招標的模式將本地市場的份額指定給幾家和本家親近或者有政治獻金的商人，給於座商人優待，免除過路費和小部分交易稅的優惠，來吸引中小商人來小消化本家的實物市場給本家三木家帶來繁榮。

　　第三套條就是以工代賑濟，招募領民有償修路，每年的免費普請役就用來加固城池和增築城池，修路就以發放工錢的方式，一提供給就業，提高積極性，二修路利於交通可以方便商人來來往往，還有一個重要的目的方便出兵，有了更好的道路意味著可以更快速的集結部隊和行軍，也就是說降低了兵糧的消耗就達到了目的，對於貧瘠之地的飛驒國這太重要了，武士和商人百姓雙贏。

　　第四套條，免除一切苛捐雜稅，竹中新九郎認為混亂的稅制是一切衰敗的根源，苛捐雜稅的無度讓正常的征稅都變得困難(ps:玩過幕府2的朋友都知道與提高稅率不如把領國的財富提高上來才可以收更多的稅，總是維持高稅率不利於未來的發展)

　　向各地課征的役錢(分為向水田課征的段錢、向旱田課征的懸錢、向房屋課征的棟別錢、依據所得稅課征的賦稅都是)。 除此之外，也有向富裕階層征收的有德錢、向高利貸業者建立的土倉征收的藏役、向市場營收課征的市場錢。另外，在臨時籌措軍事費用時，也會開征矢錢。除此之外還會有地子錢等等之外就不再征收其他的巧立名目的稅款。

　　第五條發展特色國營產業，如三木家可以經營優質木材業和開采石料售賣臨近諸國，給經濟創收，改善就業。

　　第六條設立軍役眾，給與軍役眾繳納年貢四公六民的優惠政策，換取承擔軍役的義務可以強化本家可動員的士兵

　　第七條免除領內貿易的交易稅，鼓勵百姓交易活躍本地市場，這個是一個長遠的打算、

　　第八條設立賑濟米，用來接濟失去勞動力和戰場陣亡的軍戶家屬武士足輕都算，不用給太多，一人一年一石米即可維持生活的口糧即可，也可以理解成低保。

　　第九條認可武士功勳，吸納人才，發布舉賢勿拘品行令，如現在天下怎麽會沒有具有極高道德的人生活在百姓中間呢?比如果斷勇敢不顧一切，遇到敵人拚死作戰的人;習性文俗，才能極高，而氣質優異，可以當守將的人;盡管背負受汙辱的名聲，有過被人嘲笑的行為，或雖不仁不孝，但有治理國家和用兵打仗的本領的人。大家都要推薦自己所了解的人材，不要遺漏。強化本家家臣團的質量，提高一個勢力的底蘊和素質。

　　在實地調研和考察之後，竹中新九郎根據實際情況寫了一個條例稱為《飛驒法第次度》，請求主公三木直賴能夠理解並且實施。

　　然後就是如何解決本地籌措兵糧的問題。