曾老爹在炕前不住踱步，哀歎道:“這早上還好端端的人，怎一轉眼就這樣了呢?阿鳴，你們進城的路上沒有發生什麽事情吧?可曾衝撞到什麽不乾淨的東西?看阿牛的樣子，渾身冰冷，癱軟得像一攤爛泥一樣，怕不是被路邊的孤魂野鬼附身了吧?！”

　　“進城的路上能有什麽事情?也就是出了慕容克殺馬那一檔子事，此外就再也沒有了。”元鳴皺眉苦思。

　　“渾身冰冷，癱軟無力?”

　　眼前一亮，是了！

　　記起白天他們幾個人在一起搬抬死馬時，他就納悶，恁大的一匹馬，居然就這樣無聲無息地詭異死去了?而且馬屍觸手冰涼，周身癱軟，骨頭都似被融化掉了一樣。

　　方才元鳴查看《修行異聞錄》時得知，那正是太平道的獨門秘術“太平洞極真氣”所造成的施術症狀！

　　由此看來，阿牛定是被慕容克那廝偷偷地給陰了！

　　此事有點奇怪。

　　阿牛既然受了暗傷，但為何元鳴自己的身體渾若無事呢?難道這玩意兒也有潛伏期?

　　知道原因就好辦了！

　　元鳴寬慰了曾老爹兩句，他看阿牛短時間內應無大礙，便急忙跑回家中，希望從《修行異聞錄》中找出點治療線索，大不了，他自己手裡還有沈天問臨走時留下的一粒救命丹藥。

　　沈總管好歹貌似很牛叉的人物，他所留的“歸元丹”應該不是垃圾的貨色吧?

　　若是實在不行的話，元鳴就準備再跑去縣城一趟，不管是買還是騙、偷、搶，定要再去萬象商行弄幾粒丹藥回來為阿牛治療。

　　元鳴從來就是一個遇事不慌的人。

　　車到山前必有路，船到橋頭自然直，慌甚?

　　果然，《修行異聞錄》裡提到了治療“太平洞極真氣”的方法，但卻是很籠統，一筆帶過:受術之人畜，十二時辰之內，周身冰寒，骨化筋消。唯施術者秘法可解。另以藥王谷出產之“九陽丹”喂之，可愈;或以至陽之氣渡之，亦有奇效。但身懷至陽之氣者，罕也！

　　這也難怪，“太平洞極真氣”怎麽說也是太平道著名的功法，盛名之下無虛士，豈是隨隨便便如頭疼腦熱尋常小病般等閑可醫?

　　九陽丹?那更不用提了！

　　據說“九陽丹”乃是藥王谷采用天下九種奇陽之物入藥，歷經九九八十一天煉製方成，自是珍貴無比，等閑之人見都未曾見過。

　　那就只剩下最後一條路了。

　　元鳴凝神運息，氣行周天后感覺自身並無大礙。

　　他體內氣血運轉如意，真氣只是在行進到頭頂泥丸宮時似乎一滯，泥丸宮內有陰氣繚繞堵塞，但隨即被元鳴強大的陽剛氣血一衝，頭頂豁然開朗，無拒無阻，陰氣也消化於無形當中。

　　行功完畢，他若有所獲，看來慕容克是出了陰招，不過，這“太平洞極真氣”貌似對他並無什麽傷害。

　　元鳴體內陽氣鼎盛，但不知是否至陽之氣，不過現在看來，治療這陰損真氣應該有效果。

　　他趕緊又回到阿牛家裡。

　　握住阿牛的兩隻大手，將自身體內陽氣慢慢渡了過去，果然感覺到阿牛的泥丸宮裡面，竟也有陰氣纏繞堵塞，像一團亂麻線糾結成的線疙瘩。

　　當下，元鳴猛地運氣一衝，頓時如同春回大地、雪化冰融一般漸漸地將這團陰氣化去。

　　幾個周天運轉下來，阿牛已大見好轉，臉上也有了血色。

　　元鳴緩緩收氣調息。

　　曾老爹大喜，額手稱慶，不住地向元鳴追問原委。

　　元鳴回答他道:“阿牛路上撞邪了！我幫他把邪祟驅逐了出去。”

　　曾老爹驚訝不已，沒想到元鳴小小年紀竟學會了了驅鬼捉邪的本領，看來以後村裡不用專門去縣城的純陽觀裡請道長了。

　　末了，曾老爹又燒香祭祀，祈求山神保佑。

　　元鳴看阿牛已無大礙，就告辭回家了。

　　回到家裡，他又研讀了一番《修行異聞錄》，惡補修行知識。

　　元鳴知道，此次不過是僥幸而已。

　　這次自己和阿牛能夠過關，一來可能是慕容克修為不夠，或者他手下留情，並不想取兩人性命;二來慕容克並沒有想到元鳴體內陽氣正好能夠克制他的功法。

　　否則的話，元鳴和阿牛縱使不死，也得脫層皮去！慕容克這廝心狠手辣，恁地可惡！

　　元鳴暗下決心，總有一天，自己非要找回這個場子不可！

　　做人要有原則，滴水之恩，當湧泉相報;睚眥之怨嗎，可以反唇相譏或一笑了之，但一旦對方起了壞心思或危及到自己的朋友兄弟，那絕對不叨叨，必須要狠狠地打回去！

　　通過這一事件，元鳴深深了解到修行界裡實力為尊的道理。

　　實力強橫的人，可以快意恩仇，為所欲為。

　　實力不濟的人就要挨打，就是魚肉，就算夾著尾巴做狗，但也不知道哪天上街會莫名其妙地挨一磚頭。

　　在這個世界裡廝混，要有本錢啊！

　　從未有過，元鳴對力量的渴望如此強烈！

　　慕容克揮揮手就可要人命，倘若不是元鳴還練了幾天功法，那就連死都不知道怎麽回事！

　　這件事給元鳴深深地敲響了警鍾。

　　原先元鳴以為人心本善，眾生平等，來到這個世界後，他潛意識裡也沒什麽等級觀念，一直以來他都沒有比別人矮上一頭的想法，整天瞎樂呵。

　　其實，不管面對沈天問還是雷乾、倪裳，元鳴骨子裡沒有覺得和他們有什麽不同，說話也是本性流露，大刺刺的，沒有什麽顧忌。

　　現在看來，那是因為沈天問、倪裳等幾位都是涵養較好，本性良善之人，或者人家不屑於和他計較。

　　倘若他們是一些喜怒無常，兼且生性陰狠的修行人士的話，只怕是他說了哪句話，人家聽得不順耳，稍稍暗地裡動動小指頭，他早就不知道稀裡糊塗地死過好幾回了！

　　《修行異聞錄》裡也記載了好幾起，高階修士因為看一些低階修士不順眼而大開殺戒，將對方抄家滅門的慘事，簡直駭人聽聞。

　　他暗暗告誡自己，本領沒有大成之前必須小心謹慎，且不能蠻不在乎、吊兒郎當地隨意而為了，以免飛來橫禍！

　　不過沒有辦法，元鳴看見美女，便喜歡口花花的毛病自小有之，還真是不大好改。不過他也是那種有色心沒賊膽的家夥，要是真刀實槍地動真格兒，一準兒掉鏈子。

　　盤點了一下自己的家底，只有一把防身用的焰陽刀，還是雷乾送給自己的，此外身無長物了。

　　焰陽刀不過是一把中品的法器而已，而且在上次與玄陰教一戰中業已受損。他現在已經知道這法器和符寶是通過特殊材料用法力煉製而成的寶貝。

　　法器品級分為極品、上品、中品和下品四種，通常引氣後期修為就可運用，當然同一件法器使用者修為越高發揮的威力越大。

　　進入金丹期修為後，修士便可以運用自身元神，溫養孕育本命法寶。法寶的威力就和法器不可同日而語了，高了不止一個檔次。

　　當然，法寶也分級別，這也和使用者的修為和法寶祭煉的材質、手法有關。上古修士，大限來到坐化後，其所遺留下的本命法寶稱之為遺寶。

　　遺寶通常都有禁製，被後來人得到後，一些遺寶也是可收入體內以元神溫養，當做法寶來使用;而有一些代代相傳的著名遺寶則不需再納入體內溫養，使用者和平常法器一樣隨時運用好了，但威力卻比普通法寶驚人多了。

　　修行界中， 最出名的幾件傳承有序的法寶，都是門派中，一代一代修士坐化後遺留下來的遺寶，如問心齋的驚神鼓、雲陽門的無極刀、惜花小築的不系舟等等，皆是如此。

　　法寶難求啊！元鳴不禁感慨。

　　心急吃不了熱豆腐，還得一步一步慢慢來。

　　修行之途，一論法力，二靠法術。

　　法力的修行不用愁，元鳴的“天狼嘯月功”乃是一等一的引氣修行，精進法力的上古功法，而“誇父追日術”就更加難能可貴了！

　　“誇父追日術”可算得上是法術真傳，其珍貴程度遠超一般法術。

　　通過《修行異聞錄》，元鳴得知，這種能夠適合法力五級修煉，從術徒一直修到術神的法術真傳是何等珍稀！

　　此事若是一旦透露出去，必將引起軒然大波，四方爭奪！可惜的是，“誇父追日術”隻算是頂級的遁術，他還得找尋能夠用來攻擊的法術。

　　不過，法術的獲得殊為不易！

　　低級的法術口訣可以去商行購買，但高級的法術就必須投奔那些大的門派，去想方設法成為內門弟子後才能獲傳了，此外別無他途。或者元鳴運氣夠好，再能挖到像吳鐵錘挖到的那種帶有功法玉簡的鎏金銅器?

　　思量一番後，元鳴下定主意，眼下還是修煉法力要緊。

　　以後白天他就和阿牛出去盜墓，即使找不到裝有功法的鎏金銅器，找到普通的古董也是好的。

　　古董可以拿到城裡去換錢，然後購買一些適合自身目前修為的普通法術來修習，或者再買點符籙、法器一類的東西防身。