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《清竹紀年:三清山》第六十五章 7日入道
  對於人妖之別,郭嘉前世深有體會。

  在修煉之初,打破身體與外界靈氣桎梏時,妖獸有先天的優勢。特別是,對於草木類的妖獸而言,它們本身就以,吸食日光月華為生。

  原本生命形態,在吸收天地間日月精華方面,有著非常大的先天優勢。因此,經過靈氣洗髓後,身體被靈氣改造,得以化形成人。

  又加強了與世間氣機溝通。

  在吸收數量方面,妖族相比人族有先天優勢,畢竟大部分妖獸體型龐大,修煉出妖丹後,可以容納更多妖氣。

  但在吸收效率方面,人族相比妖類本體形態,顯然更加具有親和力,更加具有比較優勢。

  對人類而言,最大的問題是,雖然後期吸收效率很高,但在修行初期,如何建立起,與天地間靈氣聯系。

  卻是一道天塹。

  因此修行最初階段,妖獸數量遠遠多於人類,但在高階修士數量,以及綜合戰力方面,人族又遠遠勝過妖族。

  絕大多數人類終其一生,都無法與天地間建立起有效溝通,針對自身不足,人類發明了文字,又發明了各種道法,和法器、符籙。

  以及最重要的靈池。

  靈池有先天,與人造之分。

  先天靈池,數量極為罕見,多見於太古時代,誕生於靈氣最濃鬱之處,分布在崇山峻嶺,或深海大湖,最隱秘核心之處。

  往往早就被各教佔領,成為教中福地聖境。

  比如三清山的三清福地,就是一個先天大型靈池,又比如明教光明頂,同樣也是一處先天靈池,不過它卻不在群山中,而是海底山脈最高處。

  是一巨型先天靈池。

  眾教經過漫長發展,衍生和裂變出不同教義,有始終堅持原教旨主義,也有不斷修改和重新解釋教義的新派。

  比如明教在西牛賀洲支脈,日月神教的教義,與景炎聖人最初所創初衷,已有很大不同,甚至在某些方面,意思已經發生了曲解。

  而因道門大破,梵教聖地靈台山,讓原本隔海而望的兩洲之地,從此有了溝通與交流,借著這個機會,各教又有了新的變遷。

  光照會就是借此,從日月神教分裂出來,在東勝神洲建立,又發展數百年,根據景炎聖人地理環境決定論。

  光照會的教義,又與日月神教不同,至於與最初原版明教,兩相對比之下,可能已變得面目全非,改得爹媽都不認識。

  同樣的改變,也發生在梵教,其實不論各派,均是山頭林立,只是梵教最嚴重,分裂也最徹底。

  整個教派直接一分為三。

  一小撮人,跟隨教主陸壓聖人,去往北俱蘆洲,依舊是堅持立教初衷的,原教旨主義,號稱右派,即追求教義不變,更看重穩定,十分抗拒改革。

  一部分人,跟隨聖子陳清曦,留在犀牛賀洲,堅持跟道門對抗,並將名字改成禪教,推崇改革與熱血,思想有些激進,就成為左派。

  至於中間改良派,自然就是跟道門簽訂協議,建立起雙邊友好關系,並願意將自己,納入進道門管轄體系。

  也換了一層新皮膚,名曰佛教。

  改頭換面的佛教,教主是原梵教來世佛,他既信奉著原梵教三世佛,也做出了一些改良,整體變化介於左派和右派之間。

  分裂後的三派裡,這部分人數最多,當然最初也裹挾著很多人,不論是情願還是被迫,結果都是一樣,從犀牛賀洲來到東土

  若到此還是不從,就落得終身被關押結局。

  佛教最大不同,就是願意與道門和解,也因為這一點,從而被梵教唾棄為媾和派,被禪教怒斥為投降派,兩者堅決要,與其劃清界限。

  佛教聖地方寸山,自然也有著先天靈池,屬於道門特批,不過靈池面積很小,畢竟作為外來戶,能有就不錯了,又哪裡敢計較大小。

  而人造靈池,往往見於各宗門,或大型修仙家族之中。日月神教中有,光照會也有,三教中的大型修仙家族,也同樣擁有。

  比如舒明,就一直使用自家靈池修行。

  至於何為人造靈池?

  天地間有無數靈脈,能夠開采出,品位不同的靈石,而在靈石最豐富處,可人為挖掘出一方形池子,並在周邊布下聚合,與封印雙重法陣。

  源源不斷抽取靈脈靈氣,讓其在此聚集,又無法向外界擴散,經年累月之下,從而形成一人造靈池,從而形成一福地。

  可以讓試圖,突破至練氣期凡人,小幅提高開脈成功率,或者修士在境界上,試圖向上提升時,可以更加輕松一點。

  又或是在修煉遇到,重大關卡時,起到助推作用,總而言之一句話,靈池非常關鍵,關鍵時刻,也能起到重大作用。

  收回過往思緒。

  郭嘉正式開始,按照之前模擬路線,與體外靈氣接洽,雖然他沒有借助靈池,但以他天資與能力,在這起步之際,有和沒有區別不大。

  當然有,或許是更好。

  可郭嘉不想等,反正對後期,也幾乎沒啥影響,現在他迫切想要,踏上修行之路,因為他還記得,之前害死前身的仇,還沒有報。

  如今郭嘉不能,再繼續等下去。

  他消耗不起,之前因為未開道禁,在天地法則約束下,他也沒有辦法,所以不得不等待。

  如今終於時機成熟。

  他可不想再當肉包子,終於隨著氣機運轉,他能感悟到天地間變化,冥冥之中也與天道,有一絲淺淺溝通。

  整個身體丹田處,仿佛宇宙大爆炸般,從一個點瞬間爆炸,迸發出無數能量,身體前所未有舒暢,每一個細胞都在分裂和重生。

  隨著紫府正式開辟,體外無數靈氣瘋狂湧入,紫府面積也因此不斷擴張,一點一點快速擴大,而就在到一邊界處,約摸兩尺後。

  漸漸停了下來,感覺已無能為力。

  就在此時,聖火令突現。

  閃爍著紅色光芒,加持在這紫府之間,伴隨著這道光芒加入,紫府仿佛又被打了興奮劑,突然被注入一股強大動力。

  又拚命往外擴容。

  隨著紅色光芒逐漸暗淡,紫府擴張力度也慢慢變小,最終停留在三尺三,這一擴張極限,才將紫府慢慢鞏固。

  尺是當世計量單位, 並不用於計量長短,而隻用於衡量體內紫府大小,世人多以紫府開辟大小,衡量修行潛力。

  普通者半尺內,良好者一尺,優秀者一尺半,天才是兩尺,絕頂天才兩尺半,至於達到三尺,就是歷史上記載的準聖。

  至於達到三尺三,卻從未聽說過,恐怕是聖人之為,正所謂“天道之數,三三為尊”。

  因此郭嘉對此,倒也不意外,畢竟他有聖火令,這結果不能說差強人意,只能說一般般吧。

  可如此一來。

  他的修行資質,起步階段差不多,就已達到聖人級別,今後還得小心遮掩,不能被外人瞧出端倪,否則就容易惹禍上身。

  可是想要成功遮掩,除非是專門煉製對應法寶,否則只有先天靈寶才有功效,畢竟紫府是修行根本,想要輕易遮掩大小,又豈是那般容易。

  幸好聖火令可以。

  這漫長修仙路,艱難起步伊始,終於讓他熬了過來,雖然看似有些簡單,但其實絕非易事,若非是他來辦,隻憑郭嘉前身。

  哪怕未遭暗算,也考不過童子試,就算僥幸得中,開辟紫府,最多不過半尺,屬於普通人水準,經他本人額外加持,才提升至兩尺。

  有了聖火令,又提升至三尺三,而這三尺三,也並非他個人極限,而是天道極限。

  轉世重生後,細細算來,差不多也有七日光景,幾乎每一日,都是步步為營,都隻為一個目標,始終鍥而不舍努力。

  就是要打破道禁。

  褪去凡胎,開啟修仙之路。

  如今終於成了。
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