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彼率乙什軍士卒奮勇而戰,銳不可當。
敵軍於其前,若風中殘葉,脆弱不堪。
彼宛如洪流勢不可擋,衝破敵軍防線,斬獲數人首級。
同時,於軍陣中,原野上,敵軍為其千人前鋒輕騎之猛攻,土崩瓦解!
時晉見敵軍已敗,即下令撤戰場。
率乙什軍小隊速離敵軍追擊范圍,於相對安全區域稍作休整!
騎兵須靈活機動之戰。
若失戰馬之機動性優勢,則為步兵所圍,屆時將陷絕境。
故見有匈奴步兵持兵刃圍上,即下令撤退!
顧之,乙什軍十人戰死者四人,季胄、博和、以胡等,氣喘籲籲,盔甲染血,目光冷峻而殺伐果斷!!!
……
……
經暫休整,時晉率乙什軍無絲毫松懈。
彼知,戰尚未結束,更多之敵仍於前方原野待之。
此時,浦永寧亦率三軍正面對抗匈奴,激戰正酣,血腥氣直衝雲霄!
於是,於時晉之率下,乙什軍複整軍上馬,備發新一輪之衝鋒。
“兄弟們,隨我……衝!!!”
戰馬嘶鳴,鐵蹄翻滾!
乙什軍士卒緊隨,宛如洪流不可阻擋,直撲敵軍!其手中長劍閃爍冷冽之光,每揮劍皆收割一敵軍之命!
而弩更為其秘器,弩箭如電射向敵軍,令敵軍防不勝防!
然,匈奴騎兵亦非等閑之輩。
彼勇猛善戰,手中戰斧殺傷力巨。
於一激戰中,數名乙什軍士卒為匈奴戰斧中,墜馬身亡!
其犧牲令乙什軍士卒悲憤不已,亦更堅其殺敵之志。
時晉見之,自亦殺紅眼,怒目圓睜,揮劍高呼:“為兄弟們報仇!殺光匈奴!”
其聲如驚雷於戰場上回蕩!
乙什軍士卒緊隨,奮勇殺敵。
其如旋風於戰場上肆虐,將匈奴騎兵殺得屁滾尿流。
於此生死較量中,時晉之乙什軍展強大之戰力與頑強之鬥志。
而其千人輕騎部隊,更視死如歸,英勇殺敵,為中軍創寶貴之戰機。
只見匈奴騎兵之數漸少,終一敗塗地,落荒而逃!
戰罷,夕陽如血,染盡瘡痍之戰場。
……
時晉率乙什軍士卒清場,默斂陣亡戰友之遺體,以黃土掩之,劍刻名於土堆,以祭之。
“嗚呼,此數兄弟客死他鄉,誠可惜也……”季胄搖頭,心湧起悲涼之意。
時晉轉視之,見季胄、博和、以胡等乙什軍士卒腰系匈奴人之首級,皆以繩縛之。
其圍坐一處,神色凝重,點數戰功。
每數首級,即有一友犧牲,乙什軍士卒之心,益沉重。
“此次交戰,吾乙什殺敵四十四。”時晉澈聲嘶曰,其目掃過每一友之面,“然,吾乙什亦損過半,僅余五人。”
聞此語,眾皆默。
博和輕歎,上前拍時晉之肩:“晉,此皆命也,吾等已盡力矣!”
時晉視此景,百感交集。
彼深吸一口氣,沉聲道:“諸君,吾議,仍按十人之份分此軍功,陣亡兄弟之家,亦需以此軍功為生計。”
以胡點頭稱是:“什長言是,吾等雖傷亡慘重,然軍功不可少,此乃予陣亡兄弟及其家之一交代!”
時晉繼言:“依軍製,戰士陣亡,若有功,可分與其子。吾等需將此首級交與軍法官統點,然後軍功將送至其家鄉。”
眾聞之,皆表讚同。
其知,此軍功非唯慰藉陣亡戰友,亦為其家未來生活之保障。
遂,時晉率乙什軍士卒整首級,備交軍法官點數!
此刻,其心異常沉重,然目中閃堅光。
其後,時晉於戰場一角,詳算存者當得之軍功,神情嚴肅而專注。
余乙什軍士卒圍坐,目皆集於首級與時晉手中之筆墨!
見時晉手中之筆疾舞,俄頃算清。
“吾等五人,人可得四顆首級。”時晉緩言,語中帶威嚴。
眾士卒聞之,皆露欣喜之色,四顆首級足使其升至上造,此誠難得之榮耀!!
以胡尤激動萬分,其本為上造,此次再得四顆首級,加之前守城之功,可升三級,為簪嫋矣!
彼心暗歎,若非有時晉如此英勇善戰之什長率之,安得立此赫赫戰功!
需知,隨上將軍高義為親兵雖安,然鮮少有近距殺敵立功之機。
然時晉未因此自得,其目掠眾人,沉聲道:“此戰雖勝,然吾等亦有兄弟戰死沙場,此功非吾一人之功,實眾人之力也!”
言訖,又指余四顆首級,曰:“此尚有四顆首級,本應均與眾兄弟,然吾深思熟慮後,決賜諸君。”
眾軍卒聞之,皆面露驚色!
彼深知時晉之品性,絕非貪小利之人!
然時晉微微一笑,釋曰:“吾雖為什長,然無諸君之力,豈能成此大功?此四顆首級,權當吾謝諸君之禮!”
眾軍卒聞之,皆感動不已!
彼明,時晉此乃大義之舉,亦對其鞭策與激勵!遂,眾人皆拱手致謝,對時晉之敬仰與忠誠更甚以往!!
算來,時晉可得四顆首級,然欲借此晉爵簪嫋尚不可,尚需四顆。
彼心中暗自立誓!必以此次戰功為基,繼續奮勇殺敵,須知,欲在大周安逸生活,唯有軍功!
乃至,周律嚴,若其後不幸犯罪,亦可憑爵位抵罪!!
此乃護身符也!
此時之時晉,猶如沙場宿將,周身散發凜冽殺氣。
然其眼中, 卻透出一股堅定而深邃之光!
……
……
“宿將”的意思是久經戰陣的將領,“宿”指的是具有豐富經驗和資歷的。在這裡用來形容時晉在沙場上經驗豐富,猶如久經戰陣的老將。
例如《三國志·魏志·賈詡傳》中有“張繡謂詡曰:‘繡以精兵追之,何如?’詡曰:‘不可。兵勢有變,亟往必利,遲則有誤。
況追者未必能及。今公雖去,未若追之。’繡信之,遂追,果敗而還。詡謂繡曰:‘促更追之,更戰必勝。’繡謝曰:‘不用公言,以至於此。今已敗,奈何複追?’詡曰:‘兵勢有變,亟往必利。’繡信之,遂收散卒赴追,大戰,果以勝還。
是後太祖拒袁紹於官渡,紹遣人招繡,並與詡書結好。繡欲許之,詡諫曰:‘袁氏有恩於公,今其衰而不能救,而背之,德義亡矣。不如從曹公。
’繡曰:‘吾為袁氏所厚,今袁氏敗,而曹公盛,吾恐從之,必危。’詡曰:‘此乃所以宜從也。夫曹公奉天子以令天下,其宜從一也。紹強盛,我以少眾從之,必不以我為重。曹公之眾不及紹,而信義著於四海,此其宜從二也。夫有霸王之志者,固將釋私怨,以明德於四海,其宜從三也。願將軍無疑!’繡從之,率眾歸太祖。太祖見之,喜,執詡手曰:‘使我信重於天下者,子也。’表詡為執金吾,封都亭侯,遷冀州牧。冀州未平,留詡為奮武將軍,屯鄴。”這段文字講述了賈詡在張繡麾下時,多次為其出謀劃策,展現出了他的智謀和經驗,可謂是“宿將”。