李岩，原名李信，河南舉子出身，崇禎十三年(1640)投奔李自成，獻四策:均田免糧、除暴恤民、嚴明軍紀、尊賢禮士，又作“迎闖王，不納糧”等歌謠，教商販和兒童們四處傳唱，以收攬民心，因此深得李自成的賞識和信任，被任命為帥標製將軍，位在帥標諸將之上，僅次於中權親軍權將軍劉宗敏。

　　永昌元年(明崇禎十七年，清順治元年，1644)大順軍攻佔北京以後，李岩又諫四事:退居公廠，擇吉登基;分等處置降官，惟貪汙抗拒者嚴懲;移軍城外，不與民眾混居;招撫吳三桂，以大國封明太子。

　　李自成退出北京後，接連兵敗，河南州縣多叛，李岩主動請纓，要求率兵兩萬平亂，丞相牛金星認為李岩這是想要分兵自立，征得李自成同意，設計殺死了他。

　　李岩文武雙全，慷慨豪爽，深得軍心，他的被殺得到了包括田見秀、劉宗敏、張鼐在內很多將領的同情。

　　所以，聽李岩會這樣說，張鼐有些不敢相信，說道:“我軍歷來紀律嚴明，過城邑不得入民房，除妻子外不得攜帶其他婦人，馬踏禾苗者死，更別說殘虐百姓了。剛一進北京的時候，陛下還下了嚴旨:‘敢有傷人及掠人財物婦女者，殺無赦。’有兩個士兵強搶前門商鋪的綢緞，被軍法司逮到，當即就被斬首以正軍法了，還把手足剁下來釘在了前門左邊的柵欄上，以儆效尤，誰敢胡作非為?京城秩序井然，店鋪營業如常，這都是有目共睹的事實，即便撤離北京前有過些許混亂，也遠遠談不到民怨沸騰，人心盡失。李岩又不是看不見，他不會自己往自己臉上抹黑，硬說我軍軍紀敗壞吧?”

　　李自成笑道:“李岩所說的軍紀敗壞不是指這些，而是指‘追贓助餉’。”

　　張鼐撇了撇嘴。

　　他雖然同情李岩，卻並不認可李岩對追贓助餉的指責，憤然說道:“追贓助餉是針對貪官汙吏的，他們也能算老百姓?”

　　田見秀也搖頭說道:“那些官老爺都是蛀蟲，不耕而食，不織而衣，哪有這樣的老百姓！”

　　顧君恩卻並不同情李岩，說道:“去年三月十九日進北京城，同月二十七日開始追贓，陛下有明旨:三品以上文武大僚多為貪腐之輩，除個別清官外一般不予錄用，發往各營追贓助餉;四品以下官員分別情況，多數授職，讓他們自動捐銀助餉，只有少數劣跡昭彰的才發到各營追贓。陛下已經采納了李岩分等追贓的諫章，可是李岩卻仍然說我軍軍紀敗壞，其心可誅！況且追贓僅僅十日，四月初八陛下又有旨意，命令停止追贓助餉，所有官員不論是否已經交足所派餉額，一律釋放。他還有什麽可指責的呢?”

　　張鼐是個武將，對政治不太擅長，田見秀雖然深諳其中三昧，但他當時坐鎮西安，對北京的情況了解有限，所以兩人一樣，同情李岩更多是出於情感，並沒想那麽多，聽顧君恩這樣一說，頓時覺得李岩確實有些居心叵測了。

　　李自成看了看若有所失的田見秀和張鼐，微微一笑，對顧君恩說道:“懷德(顧君恩字)，你接著說。”

　　他要的就是這種效果。

　　李岩之死，文官皆曰該殺，武將卻多有同情，被李自成視為左膀右臂的劉宗敏，就曾揚言要殺了牛金星為李岩報仇，從此文武失和，嚴重削弱了大順軍的戰鬥力，也損害了李自成的英明形象。

　　這正是李自成把話題引到李岩身上的原因，他要重新樹立自己的形象，而顧君恩就是他的托，雖然他事先並沒跟顧君恩通氣，但他很了解顧君恩的立場和為人，想說的事又全都是事實，並沒有歪曲或栽誣， 所以他並不擔心不通氣就達不到目的。

　　“一切還是自然而然為好，通了氣就難免著了痕跡，讓人覺得是套路。”他想。

　　顧君恩接著說道:“我大順主要有三條國策。一是免糧免役，這一條既不用納糧完稅又不用應徭服役，當然沒人會反對，尤其是貧苦百姓，特別擁護這項政策。可是不納糧的話，數十萬大軍吃什麽?所以就有了第二條國策，追贓助餉。這條政策是針對貪官汙吏的，對普通百姓來既沒有好處也沒有壞處，可是天下誰不痛恨貪官汙吏?因此它同樣是一條大快人心、頗受擁護的政策。”

　　“是啊！”張鼐握拳說道:“我就恨不得殺盡天下贓官！”

　　顧君恩笑了笑，說道:“我能理解你的心情，可是小張侯你想過沒有，這也是一條嚴重傷害官紳利益的政策，會招致他們的瘋狂反對。”

　　“反對怕什麽?”張鼐年輕，又是自幼從軍見慣了殺戮的人，聽了這話，心中不忿，立即衝口說道:“我們有刀有槍，誰敢反對就殺誰，我就不信他們不怕死！”

　　“他們怕死，”顧君恩搖搖頭，“可是別忘了，他們掌握著筆杆子。”

　　“那又如何?”張鼐不明所以，筆杆子能對抗刀劍嗎?

　　李自成接話道:“他們不是用筆寫瞎了朕的左眼嗎?可是朕的兩隻眼睛明明都是好好的。‘眇左目’的是補之(李過字)，不是朕！朕與陳永福折箭為誓，約定必不加害，他們就聯想到朕被陳永福射了一箭，卻不知楊仲武與羌酋同樣折箭為誓，又是誰射瞎了誰的眼睛?”