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《李自成:重整河山複大順》第6章 所謂豪傑
  歐陽闕如抱拳還禮,笑道:“成德堂人多,說話多有不便,故而先行告退,到此等候閣下。”

  “好!好!”李自成心中大慰,連連點頭,邀請歐陽闕如入內詳談。

  歐陽闕如也不推辭,隨李自成走入百泉軒,在禦書房落座後,單刀直入道:“闕如認為世無豪傑,不知閣下是否覺得冒犯?”

  這麽直接?也太咄咄逼人了吧?李自成笑道:“其實我剛才就想說,先生並非待價而沽,而是待有識者而沽。既然在此等我,必定不會沒有緣故。”

  歐陽闕如不置可否,繼續問道:“閣下以為什麽樣的人物可以稱得上是豪傑?”

  這個問題有意思!李自成笑了笑,並不回答,而是反問道:“不才也正有此問,不知先生肯賜教否?”

  到了這個時候,雙方早已明白彼此都在試探對方,歐陽闕如沉吟了一下,坦誠說道:“敢憑一隅之資奮興義兵,周旋險夷,禁暴誅亂,或可稱為豪傑。”

  這不是在說那些揭竿而起的草莽英雄嗎?李自成搖頭笑道:“楚霸王起於會稽(會稽郡,治所今蘇州),有萬夫不當之勇,翦滅暴秦,稱霸諸侯,人稱‘王不過霸’,奈何有勇無謀,剛愎自用,垓下一敗,自刎烏江,常使豪傑為之興歎,自身卻難稱豪傑。”

  這其實是詭辯,因為項羽的確是揭竿而起者,但揭竿而起者卻並不僅僅是項羽,這就像猜燈謎,謎面上有“牡丹”、“芍藥”等詞,可以在謎底中猜它們是“花”;謎面上有“花”字,可以猜它是“植物”,但絕不能倒吊猜它是“牡丹”。

  歐陽闕如卻毫不在意,隻點了點頭,又說道:“求才若渴,折節下士,搜攬四海賢德,以為股肱心膂,爭鋒天下,這種人可以稱為豪傑。”

  李自成故伎重演,又搖了搖頭,說道:“袁本初(袁紹)四世三公,天下景仰,坐擁四州,帶甲百萬,文臣武將不下千員,不能說不擅長搜括人才,然而他色厲膽薄,好謀無斷,空有人才而不能善用,官渡慘敗,身死家滅,為天下笑,也稱不上豪傑。”

  “聰明雄斷,英奇傑立,知人善任,從諫如流,武能上馬安天下,文可揮毫定六合,或可稱為豪傑?”

  “隋煬帝滅南陳,敗突厥,征高句麗,智足以拒諫,言足以飾非,矜人臣以能,以為皆不如己,修運河,拓西域,下江南,窮奢極欲,好大喜功,終致眾叛親離,隋朝二世而亡,並非豪傑。”

  “愛人以德,使民以時,務在勸農桑,謀在安百姓,興仁義之師,伐無道之賊,或可稱為豪傑?”

  “宋仁宗性情寬厚,不事奢華,均公田,厚農桑,裁三冗(冗官、冗兵、冗費),減徭役,升遐(帝王死去的婉辭)之日,天下號慟,如喪考妣,然而其當國四十余載,君子小人相雜並進,北遼西夏日尋兵革,治亂參半,積弊日重,不足以稱豪傑。”

  誰都不算豪傑?歐陽闕如微微色變,又說道:“明太祖崛起布衣,戡亂摧強,複興漢唐規模,治尚嚴峻,而能禮致耆儒,考禮定樂,禁宦豎不得乾政,五府六部官職相維,置衛屯田,兵食俱足,可稱豪傑。”

  李自成卻仍然搖頭,“廢宰相,殺功臣,上防文武百官,下困黎民百姓,欲為萬世不易之法,此守財奴耳,實非豪傑。”

  朱元璋也不入法眼?歐陽闕如心中震動,正色道:“取前述五人之長,棄前述五人之短,縱橫四海,一統寰宇,定然可稱豪傑。”

  李自成笑道:“此乃一時之豪傑,並非萬世之豪傑。”

  “何為萬世之豪傑?”

  “當如秦始皇別創一格,終前此兩千年之局,發後此兩千年之端,跳出治亂循環,開啟長治久安,方可稱為豪傑!”

  歐陽闕如瞳孔緊縮,問道:“天下思永治者久矣!可是閣下不是說,明太祖欲為萬世不易之法,是為守財奴嗎?”

  李自成笑道:“明太祖所為,政也;秦始皇所為,製也,自不可同日而語。”

  歐陽闕如若有所悟,又問:“閣下以為當改何製?”

  “《尚書》有雲:‘民為邦本,本固邦寧。’水能載舟,亦可覆舟,改變歷史的力量便在民心民意之中。”

  歐陽闕如笑道:“《尚書》古意,前人焉能不知?”

  “知而不能行,等於不知。”

  “當如何行?”

  “天下萬事,皆付公議, 匹夫匹婦,與有責焉,非朝廷治民,乃民自治,如此則君臣官民俱為一體,上下同利,休戚與共,何愁本不固邦不寧?以之臨敵,何往而不勝?”

  這簡直是大言欺世!皇帝哪有不想大權獨攬的?拚命加強皇權還來不及呢,誰又會主動下放權力?有明以來,如宋朝那樣與士大夫共天下已不可得,何況是與平民百姓共天下?自古以來可曾有過與平民百姓共天下?!

  饒是愛讀雜書,已非儒家正統的歐陽闕如也被雷到了,當下瞠目結舌,不知該說些什麽好。

  李自成知道他不接受不了,笑道:“自古皇權不下鄉,縣以下本就依靠鄉紳和族老自治;《禮記》曰:“大道之行也,天下為公”,《通鑒》曰:“兼聽則明,偏聽則暗”,萬事皆付公議也沒有多麽異想天開吧?”

  “鄉紳族老”這四個字起了大作用。

  歐陽闕如再怎麽非正統,畢竟仍是儒生出身,雖然對“天下為公”有著天生的向往,但若沒有“鄉紳族老”這四個字,讓市井小民和鄉下的群氓們全都參與到國家政事之中,他也是接受不能。

  好在李自成不是呆子,向來很注重跟當代價值觀的銜接,歐陽闕如除了震撼,不再有任何反感和抵觸,以天下為己任的抱負立即熊熊燃燒起來,不由自主地想要舍身一試,起身跪倒,叩首道:“草民有眼不識泰山,竟以陛下為草莽,不意陛下竟有如此宏圖偉略,請陛下恕罪。”

  這態度也變得太突然了吧?李自成吃了一驚,急忙起身攙起歐陽闕如,問道:“是知早已知道了朕的身份?”
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