先把鼎的事放在一旁，畢竟鼎不會插翅膀飛走。

　　目前最重要的是學習《辟谷內觀術》，實力增強了才能保護自己，也有能力佔有寶物。

　　術法有了，道具也有了，該實證了。

　　研發者說:“之所以“辟谷”放在最前面，是借用了道教的辟谷理念。但此辟谷非彼辟谷。道教的辟谷是為不食人間煙火，而此術法的辟谷是從食物中獲得更多的能量。”

　　“換而言之，就是提高細胞對食物的利用率。當身體長久沒有進食，細胞處於極度貪婪的狀態，只要攝入食物，就會恨不能百分百化為自身的能量。”

　　“但這只是妄想，普通人身體的吸收能力注定會浪費大部分能量。這門術法不同，即便是初學者也能攝取到百分之六十。若是經常辟谷的人，效果會更佳。”

　　“所以在修行這門術法之前，需要辟谷一月左右。讓體內的細胞記住辟谷的感覺，就像是習武的人形成肌肉記憶。”

　　對於歡樂來說自記事起幾乎每天都在辟谷。

　　可以省略準備階段，直接開始第一步。拿著書架上的一張蒲團，放在地下室黑暗的角落裡，一則是有助於入靜，二則是倘若李夫子突然折返，他有隱藏起來的時間。

　　他盤腿坐在蒲團上，雙手放在膝蓋上，掌心向上，輕閉雙眼。

　　開始調整呼吸，深深地吸氣，緩緩地呼氣，將心中的雜念隨著呼出的氣流一同排出。

　　這是為了讓身心逐漸安靜下來。

　　心靜下來後，感官比平時敏感數倍，周圍的窸窸窣窣都如鼓鳴，此時最重要的是不能被外界的聲響牽走了思緒，否則就始終在門外而不得入。

　　研發者說:“這很難，畢竟思緒是幾乎不受控制的。初學者很容易胡思亂想，甚至會產生種種幻覺。”

　　可這對歡樂來說一點兒都不難。

　　盡管之前不修煉，但會對那些修煉者的行為比貓畫虎。以前經常和其他小孩兒盤腿調息。雖然只是小孩子的模仿行為，但他比誰都認真。

　　經常一坐就是半天。

　　因為這是他之前唯一能學到的修煉法門。盡管深知只是無用的模仿，但心底還是抱有一絲自己都不相信的希望。

　　這麽多年來，其他人早就放棄了，只有他忍受著同伴的嘲諷一直堅持這無用功。

　　萬萬沒想到會在此時派上大用場。可謂是應了那句話:機會隻留給有準備的人。

　　僅僅幾十息，他就跨過了《辟谷內觀術》的門檻。

　　下一步是最難的:完全忘記外界的存在，自身的敏感度就會顯露出來，感覺全身各處瘙癢難忍。

　　研發者說:“其實這是血液流動給皮膚帶來的震顫。千萬不要去撓。哪怕只是撓一下就會前功盡棄。”

　　但至於如何應對，研發者並沒有說。

　　調息的時間越長，瘙癢的程度就會成幾何倍數放大，宛如數不清的螞蟻在身上到處爬，甚至是不斷啃咬。

　　起初歡樂是硬扛，因為他修習這門術法是為了活命，畢竟和性命相比，瘙癢根本不算什麽。

　　但越是硬扛就越是專注於此，越是專注於此瘙癢感就越強烈。

　　那是種生不如死的痛苦。寧願被活活打死，也不願意忍受這種瘙癢。

　　若是旁人早就放棄了，但歡樂是個例外。他乾脆不承認這是自己的身體。瘙癢的是別人，和他有什麽關系?

　　抱定這個想法後，瘙癢居然奇跡般緩緩退去了。

　　不知不覺間已到了午夜，他終於邁進了最後一步，仿佛世上隻存在他的意識。意識在無盡黑暗虛空中遊蕩，然後凝出無數細微的光點。

　　這些光點代表著他的細胞。數不清的光點聚合在一起凝出人形。只是輪廓而已，不需要很具體。

　　這時候才開始進食，在入定的狀態，手動作機械地將禮樂糕塞到嘴旁，嘴動作機械地咬和咀嚼。

　　但在他的意識界裡，憑空出現一些能量。

　　那無數的光點仿佛食人魚般瘋狂爭搶。能量就像是雪球進了火光熊熊的爐子中，頃刻間溶解殆盡。完全沒有浪費一絲一毫。

　　吃完了整個禮樂糕，光點一個個光芒大盛，調皮地躍動，仿佛是無數微型生物在手舞足蹈。

　　歡樂嘴角不自覺露出微笑的弧度，緩緩睜開雙眼。

　　全賴於過往的經歷，才能第一次就做到百分百吸收。生命力雖然沒有恢復到之前的程度，但枯竭帶來的瀕死感不再。

　　在喜悅之余，他心中有些驚奇:禮樂糕蘊含的能量居然比乾癟時強了十倍不止。

　　哪怕是完全新鮮的禮樂糕也達不到這種能量級別:至少恢復了一半的生命力。

　　盡管他原本足滿時的生命力也很弱，但一半的也遠遠高於新鮮禮樂糕的能量。

　　看來這個鼎不僅有能淨化食物，而且還能增強食物蘊含的能量。

　　如此一來，可以判斷這個書齋很可能不是李夫子的。既然有這種寶物，那麽何必再養樹妖汲取活人的能量?

　　也不一定，可能這個鼎的功能有副作用。

　　必須查清楚才行。不然以後死都不知道怎麽死的。

　　首先是洗乾淨。 地板的縫隙中有苔蘚和蕨類植物，說明這裡有充足的水資源。

　　於是他用簸箕的一角小心翼翼地撬開幾塊地板，摸到了苔蘚和蕨類植物下的水，然後用長年累月野外生存經驗挖出一個淺淺的小坑兒。

　　已經足夠了，很快冒出一汪水。他跪在小坑兒旁，仔細而又輕輕地洗去鼎上的塵垢。

　　高高舉起，終於看清了它的真容:

　　共有九面，每一面皆刻有一條栩栩如生的龍形浮雕，龍身蜿蜒盤繞，龍鱗片片清晰可見，仿佛隨時都能騰雲駕霧，飛升九天。

　　龍足立地，雙耳對稱，腹大口圓，周身刻有精美的紋飾和符號，蘊含著天地自然的奧秘。

　　這材質，這做工，定然是了不得的神器。

　　可具體有什麽功能，又有什麽副作用呢?

　　與其盲目地做實驗，不如從書籍中找線索:這顯然不是尋常之物，必定會有所記載。

　　之前在翻找書籍的時候了解過，書架上的幾百本書全都和修煉有關，根據書名可判斷出是不同的種類:有的和陣法有關，有的和符籙有關，有的和煉丹有關，有的和控物有關，有的和培植靈木有關……

　　花樣繁多，不一而足。

　　從幾百本書中找出關於鼎的信息，他先從書名著手。凡是和法寶、煉器字眼相關的書，或者是書齋主人的書信之類，全部留下。

　　經過第一遍篩選，挑中了二十多本相關的書。

　　然後看目錄，又篩選一批。

　　最後留下了《神器傳說考》和《一個潦倒道人的修行筆記》。