藏書閣立在山巔。

　　外看只有三層，八九米高，卻也稱得上秀闥雕甍。

　　入內，才發現，雖只有三層，但每一層空間可稱廣闊，一眼望去，這藏書浩如煙海。

　　秀禾觀雖已經沒落，但是底蘊也是真的深厚，難怪青玉宗與秀禾觀同出一脈，離的也近，卻依舊傳承至今。

　　宋義初回想家中書籍對秀禾觀的記載。也是定下神來細思。

　　父親不讓我恨胡狄北道，可他與祖父一生卻立志北伐，究竟是真不恨，還是不敢恨?

　　掌門也讓我不恨，為什麽?

　　秀禾觀是內丹道，青玉宗更是內丹道魁首。胡狄北道是修心道。

　　同為上三道，內丹道已經勢弱於此了嗎?

　　掌門取過幾本道經，拉著宋義初盤腿坐下。

　　“這幾本是我內丹道築基冥想法，你現在身體太虛，先養神魂用藥滋補身體，待過幾日-”

　　掌門算了一算。“三天后，青玉宗會派人來接你，到了青玉宗再煉體築基。”

　　宋義初拿過這幾本書，粗略掃了幾眼，無外乎煉神小修之類的內丹道修真啟蒙讀物。

　　“義初此前可修過其他道統?”

　　“因祖父與泰元宗高修相識，父親想讓我入泰元宗，所以我自幼讀了些金丹元嬰道的基礎讀物。”

　　‘泰元宗嗎。’掌門沉思。

　　“可否再讓我檢測一下身體?”

　　宋義初把書放下，右手伸去。

　　掌門握住宋義初右手，探出一股靈氣，在丹田過了一圈，片刻後放下宋義初右手。靈竅圓滿，靈根五行具備，悟性又好，那個道統不是搶著要啊！

　　“可與泰元宗確定弟子關系?”

　　“義初不知。”

　　“你先在此讀書。”

　　掌門伸手往右胸下方一抓，在手掌中飛出一道綠光，落地化成了個綠衣女子。

　　“凡事皆可問她。”說完，掌門便離席而去。

　　“有勞前輩了。”宋義初向綠衣女子行禮。心想，這就是內丹道的丹靈術，好神異。

　　“無需多禮”綠衣女子回完禮後就盤坐起來，不再言語。

　　宋義初見了，安心看書。

　　掌門離開藏書閣，無風而起，往山腰道觀飛去，邊飛邊想:麻煩，怎麽又跟北邊泰元宗有關系。

　　三宗十七觀已經太久沒有出過歸鼎，不可能放棄這麽好的苗子。

　　唉！玉珍師祖何苦與北地心火魔道和金丹元嬰道起衝突。

　　三百一五年，天地都沒有恢復正常，難出五氣圓滿的修士。

　　爭！爭！爭！也不怕道尊從天外回來，一人一巴掌。

　　掌門越想越愁，本就板正的臉色更加僵硬。到了觀內，入了掌門內室，取出一個巴掌大的玉盤。

　　玉盤呈白色，玉質細膩，柔潤。盤邊刻有道文，五行。盤中繪著一個長著人頭象耳的老鼠。

　　掌門張口吐出一口黃氣到盤中。

　　那畫上的老鼠一下子從畫變活了，在盤上來回跑動。

　　掌門將老鼠抓起來，雙手一撮，老鼠化成一捧黃灰。

　　掌門取過一道符紙，將符紙與黃灰一揉，待有黃光冒出，往掌中輕輕一吹，一道黃光便鑽入地面，不見了蹤影。

　　掌門看著黃光入了地，歎了一口氣。

　　“唉。”

　　宋義初選了本《修神紀要》細看，這一看發現，內丹道與金丹元嬰道的修行要求完全不一樣。

　　拿他熟識的金丹元嬰道講，是將神魂拉到丹田，以靈竅吸納靈氣，待靈氣凝為靈液，便以神魂為本畫上一道法，因而對神魂強度要求極高，一但失敗便是身死道消。

　　內丹道不然，先熬煉筋骨，將神魂往五髒引，再以五氣成火練五髒為丹，以身為鼎，丹成，就將神魂融入髒丹，卻是對人身五氣與筋骨強健要求高。

　　修真人人皆知，上三道，下九流。

　　不知上三道中的修心道是如何修行的，下九流又是如何修行的。

　　宋義初收斂心神，靜心讀書，遇到不懂的就記下來，一整本書讀完後再向綠衣女子請教，一整本書讀完後，再以書中法，勾引神識。

　　飯時，綠衣女子會帶來吃食，所食之物五味俱全，都是靈獸，靈果。

　　掌門也時不時來此，教導內丹道的修行。

　　身體漸好，神魂日益增長，對修仙所知亦多。因為吃的太好，還長高了幾厘米。

　　三天眨眼即過。

　　卯時，天微微亮，宋義初洗漱完，上山向藏書閣走去，途中被掌門喊下。

　　“今日不必去了，青玉宗巳時便來。”

　　宋義初點頭，跟著掌門去觀內坐下，靜等。