天地之間，“靈氣”位居第一。

　　蘊涵世界萬物之生靈，吸收天地之精華，壓縮成團，裡中不斷淨化之聚集，化而為“靈氣”。

　　沒有一定的形狀、體積，能自由散布的物體，極強的生命力，且需對外物感受和理解的能力非凡，才可參透。

　　得之可鞏固生命之力，多又可增強壽元命數，洗髓身經，變強體質，脫胎換骨，力大無窮，運行之法，可變化無窮，看其本身。

　　次之為“空氣”。

　　無色無味，氣態，與“靈”不同，是一種偶然可見的維持這世界本身的一種必須，萬物隨之生長，隨之生活，但其是混雜的，隻帶有大約0.000001........大約之靈。

　　後為“情氣”。

　　是對一系列主觀認知經驗的通稱，是多種感覺、思想和行為綜合產生的心理和生理狀態。

　　這種氣，很雜，經“空氣”吸入體內，擴散身心，從而體內積久，某種契機從而產生，散發，所以某時候也叫“情緒”。

　　那麽靈氣是怎麽形成的?

　　簡約的例子:

　　你坐在一棵茂密的大樹下，站著也好，坐著也罷，躺著也行。

　　閉上雙眼一片漆黑，當然這並不會由此產生，你需要靜靜的坐著，摒棄一切世間雜物，仿佛神遊出竅，忘乎了自我，自己並未存在，與樹同在。

　　樹根是你的心臟，樹乾是你的身體，樹枝是你的肢體，樹葉是你的毛發。

　　或許你說:“這不就是靜坐嗎！”

　　那這恰恰就是靜坐，得靈的一切需求便是靜，與物溝通，得知自我，了解其中，從而汲取。

　　多年以後的世人讀到此處，或許會因為感到興趣會去踐行，但不幸的是，早在百年以前我就知道，這微薄的靈氣，有可能會些許進入你的身體中，但也只是悄無聲息。

　　後世之人並未了解靈氣的模樣，不過就算告訴你們也有可能不信，可想了想，還是決定透支一二。

　　“多模多樣！”

　　可能會有不解，但實際的確，畢竟我講過，講了你們也可能不信(*￣︶￣)。

　　回歸正題，講了這麽多，那麽我就說一下最後一種氣。

　　有人可能要問，“不是只有三種氣嗎?”但聽我細細分說。

　　“邪氣”，是靈氣與空氣的結合體，“邪”指危害，又指一些“壞”。

　　陰陽白黑，清晨晝夜，好壞之人等，分之為二，在形成“正”氣之時，那些所在惡劣肮髒的幽暗環境下，會成為不正之氣。

　　“正”之氣，代表向前，力量......

　　“反”之氣，代表淫邪，詭計......

　　吸入後，侵蝕身體，擾亂本能，亂其本心，發“病”，“死“，“傷”。

　　祛除之法，抽取邪風之氣，但仍存傷害，不可避免。

　　清朝道光皇帝在位之年，我靠著多年存活的本事，當著一位行醫，如詞之名，我世間遊走，是位行走的醫生。

　　行醫零錢，但行好事，隻為體驗人生。

　　王家村之地，見得一名青年病臥草席，家中無一人照養，我以醫生之名前來好心看病，摸得脈搏大驚，此人脈息混亂，心中惡髒之氣佔滿全身，運行之法探查今生事跡，但卻無不是作惡多端。

　　罪有應得，於他熟睡時我自行離去，兩天過後前好奇前來查看，發覺已經骨肉模糊，人頭落地！

　　那不是病因所為，而是刀砍所致。

　　關於“氣”這一法，並未講度過激，挑選而講，至於後文之事，另有說法。

　　多年解惑。

　　“氣”無窮，“靈氣”更無窮罷了

　　......