王遠知對唐谷於菟相當的滿意,海水曬鹽場雖然受到天氣影響比較高,但是經不住產量高成本低。
唐谷於菟可以不疼不癢的說讓所有人都可以吃上廉價食鹽,王遠知作為茅山派的二代目自然是不行的。
該有的利益交換是必不可少的,和山東士族們討論一下技術轉讓、銷售渠道等問題還需要一段時間。
唐谷於菟一次次的朝王遠知伸手要錢要人都讓老頭忍不住的回想起當初自己的那個徒弟…
“師尊,我餓…
師尊,我還沒有吃飽…”
雖然現在的茅山遠遠不是六七十年前那種飯都快吃不飽的時期了,但是真的禁不住幾千貫幾千貫的造!
不就之前那個什麽玻璃雖然拿出去能夠換取到不少銀錢,但是奈何如今的貿易水平想要鋪開路子售賣玻璃製品回本還要很長的一段時間。
還有再早一些的那個坩堝鋼,鍛造出來的刀劍更加是極品不說品質控制也更加方便。
但是這個品質的武器哪裡有什麽市場?有能力消費幾百貫錢買武器的人滿世界能有幾個?
還有那個紙張製作更加要命!需要養活的人手不在少數,每天光是讓那些做工的工人吃飯都要消耗好幾百貫錢!
同樣做出的紙張雖然質量相當不錯但是這樣的紙張真正用的起的人也不多!回本無望啦!
現在不只是錢不夠用的事情了,現在茅山派的人手也嚴重不足!
只要是識字的人基本都被安排了各種各樣的崗位,每天做早課的人都湊不出兩桌麻將了。
還有那個什麽“鯤床”前前後後已經砸進去將近兩萬貫錢了,王遠知不是心疼那些錢財而是廣靠著茅山是在是支撐不住這樣的消耗了!
不管是坩堝鋼、紙張、玻璃還是海水曬鹽都要時間去鋪墊去準備,能給道門帶來的聲望會越來越多!
但是茅山派反正是支撐不住了,於是王遠知開始寫信給道門其它道觀了:蜀中的青羊宮、長安的玄都觀還有洪都(江西)的龍虎山…
道門雖然有不同的派系存在但是終究是一家人,該爭的時候爭,該團結的時候也得團結起來才行!
。。。。。
唐谷於菟不是什麽工作狂,但是自從在民間累積了一定的民望之後腦子裡面前世看過的大量短視頻開始源源不斷的被回憶起來!
什麽白沙瓦重工,什麽手搓AK,什麽巴鐵翻砂仙人…等等的短視頻內容在這個時代絕對是無價之寶!
唐谷於菟不知道這樣的記憶能夠維持多久還有沒有後續內容,只能拚了老命的努力把這些視頻內容給複製到大唐來!
唐谷於菟嘗試製作了六分儀頓時腦海裡就出現了配合六分儀使用的天文歷和星表…
氣壓實驗用76厘米汞柱來確定自己熟悉的長度單位腦海裡就出現了遊標卡尺螺旋測距儀的製作方式…
唐谷於菟現在仿佛又回到了高中的學習狀態中,只不過重複刷題的過程變成了實際操作。
白天忙著帶工匠們攻克各種技術難關,晚上還要點燈熬油的把腦子裡面的視頻內容盡可能全面的轉化成文字圖形記錄下來!
每天睡的比狗晚起的比雞早,整個人都肉眼可見的瘦了下來。
整個人都處於極度亢奮的狀態當中,就如同在大學時期和室友通宵達旦的副本開荒一般…
痛並快樂著!
。。。。。
陸陸續續的五湖四海大量的老道士帶著各類工匠們來到了茅山。
“不利於團結的話就不用說了,大家也都看到了這些東西都是我道門厚積薄發的產物!
都是我道門在長期的探索大道的過程中所發現累積的經驗。
大家都議一議該怎麽把握住這潑天的功德。”
“貧道認為把小唐提出來的東西總結歸納一下形成一門全新的學問,最好寫成書!”
“貧道附議,不只是寫成書。貧道覺得還得廣收門徒,就小唐的那個蝌蚪文注音方法也是不得了的蒙學方法!
貧道覺得可以用這種蝌蚪文來這一本給所有字注音的字典,這個方法學習文字比切音法有效多了!”
“貧道附議,還有各類匠人不足的問題可以把部分新事物銷售交給朝廷去處理。
一來能夠得到李氏父子的看中提升我道門的影響力,二來也能夠節省出大量的人力物力和時間。”
“糊塗!把東西就這麽交出去了不說錢財上的損失,就李氏父子的德行你覺得他們會感激咱們?
就那個李建成,東西到了他手上你信不信那幫禿驢馬上也會得利!”
“貧道沒說把製作工藝交出去!你是在胡攪蠻纏!”
“呵呵,你說不交人家憑什麽幫你售賣?
太子和秦王奪嫡沒有分出勝負之前鉛插手朝堂上的事情,免得遭受牽連!”
“那你的意思是找山東士族或者關隴士族?
也只能如此了,現在的確不是插手朝堂的時機。”
……
“道門之間如何分工合作?大家都討論一下吧。
各自的優勢都得利用起來。”
“貧道提議…”
“不行,這樣太過於高調了。斂財太多定然會讓人眼紅到時候道門豈不是與整個天下為敵?”
“那還能如何?做事情就是這樣子的,有機會擴張道門影響力的事情豈能不盡心盡力?
錢財過多那就廣施恩惠!”
“你想造反?老子隻想傳承宗派還不想被朝廷當反賊絞了!”
“可是擴大影響力的時候必定會…
難道要我道門去繳納稅負不成?
…唉?
繳納稅負是個不錯的法子,同時還能讓禿驢們罵娘不錯不錯!”
“虧你想的出來,不過繳納稅負的確是個好主意。
道門一旦開始繳納稅負往後就不用擔心再次出現梁武帝那般合道入佛的醃臢事了!”
……
“各位貧道有個想法,咱們道教是不是應該讓道家再次復活了?”
一群道士一愣,然後恍然大悟。道教和道家雖然只有一字之差但是裡面的區別實在是差太多了!
道教形成之後雖然作為方外之人免去了繳納稅負的負擔,但是道教也遊離在了政治核心之外!
如今的權利核心被儒家牢牢的把握住了基本沒有道教什麽事情,尤其是儒皮法骨之後的儒家更是一枝獨秀。
漢武帝獨尊儒術之前道家的黃老之學還是相當能打的,但是之後儒家獨大未必是掌權者想看到的場景!
如果道教把道家給復活那麽也是給掌權者提供了另外一個選擇!
道教或者道家重回權利核心也就有了一定的基礎!
。。。。。
“咣當、嘎吱、嘎吱、吱吱吱…”
唐谷於菟搖動手柄使第一台能夠稱為機床的家夥運轉了起來。
雖然只有一軸而且運行的時候相當的不穩定,但是這台機器已經能夠算的上是一台合格的機床了!
一根木料很輕松的就被唐谷於菟用手持刀具的方式切削成了一隻木碗,停機換上一根銅棒對其進行外徑切削和鏜孔。
一根表面略帶凹凸的銅環就這麽誕生了,唐谷於菟熱淚盈眶媽蛋想要機床真正能夠達到要求鬼知道還要經歷多少次的更新迭代!
就手上這根準備用來製作成為軸承外圈的銅環造價就超過了二十貫!
就這未必能夠製作出一個合用的青銅軸承!
沒辦法澆鑄出來的各類零件精密度不夠必須要不斷的用這台原始機床精加工給機床一代一代的迭代!
“唉, 有哪個男人能夠拒絕從無到有的製作出一把biu biu biu呢?
就算這台機床再花費幾萬甚至幾十萬貫又算的上什麽?
要知道國內完成工業化之前買機床鍛壓機都要動用黃金儲備的現在這點錢又能算的上什麽?
就算它是吞金獸也要把它養起來!”
唐谷於菟以為自己只要源源不斷的拿出新事物就能夠從道門拿錢,但是一幫老道士看到唐谷於菟就頭疼。
東西雖然好但是那一樣不要花費巨大的物力財力和人力?
這小道士哪裡是什麽道門複興的關鍵,簡直就是能吞噬萬物的九頭蛇相柳!十足的吞金獸!
“這日子不過了,砸鍋賣鐵也要搞!
活字印刷必須搞,《道德經》《莊子》《列子》…都必須安排上!
《道德經》必須是注音版本!當做蒙學讀物!
吞金獸就吞金獸,小唐並沒有中飽私囊都是為了道門的將來必須支持!”
。。。。。
長安,某大唐知名品鐵匠尉遲恭的府上:“姐姐,你看師弟又派人送來了一箱金子。
你看這似乎是漢武帝時期的麟趾金?上面還有字呢。
這孩子不久前還憨憨傻傻的一下子就突然這麽能幹了。”
“可不是,好久沒看到他了。也不知道他現在怎麽樣了,茅山派的道長們一箱箱的金銀賜給他也不知道得聰明成什麽樣子啊。”