魯定公十年，即公元前五零零年，春季，魯國與齊國講和。

　　夏季，魯定公與齊景弓在夾谷(齊地)會見，孔丘是魯定公的相禮。

　　齊國大夫犁彌言對齊景公說，表示，孔丘懂得禮但是沒有勇武，如果國君讓萊人(萊夷之後，萊夷，東夷族之一，為齊國所滅)用兵劫持魯侯，一定能夠如願。

　　齊景公聽從了他的建議。

　　等到萊人來襲，孔丘帶著魯定公後退，表示，士，用兵器擊退敵人。兩國的國君為了友好會見，遠方夷族的俘虜用兵器來擾亂，這不是齊侯用來命令諸侯的方式。邊遠不能圖謀中原，夷族不攪亂華夏，俘虜不干涉盟會，武力不能逼迫友好。這些對於神明來說都是大不祥，在德行上是喪失了道義，對於人們來說是廢棄了禮儀，國君必定是不會這樣做的。

　　齊景公聽聞了這番話，就讓萊人避開魯定公他們。

　　魯國與齊國將要盟誓，齊國人要求在盟書上加上一條，如果齊國出兵，魯國必須派三百乘戰車跟隨齊國，有盟誓作證。

　　孔丘遂讓魯國大夫茲無還作揖回答，表示，只要齊國歸還我汶陽之田，那麽魯國就答應齊國三百乘戰車的命令，也有盟誓為證。

　　《春秋》沒有記載這次會盟，因為這是齊國強迫結盟。

　　會盟之後，齊景公將要設享禮招待魯定公，孔丘便對齊國梁丘據表示，魯國、齊國舊有的典禮，你為什麽沒有聽說過呢?事情已經完成了，卻又設享禮，這是麻煩了執事。而且犧、象不出國門，鍾磬不在野外合奏，設置享禮便需要具備這些東西，這是不合於禮儀的。而如果不具備的話，那就像秕稗(bī bǎi)一樣輕微。用秕稗這樣的禮節，國君受到了侮辱，不合於禮儀，名聲也就不好了您為什麽不考慮一下呢！享禮，是用來宣揚德行的，不能宣揚的話，不如不用。

　　於是，便沒有設享禮。

　　魯定公從齊國回到魯國，不久之後，齊國人歸還鄆、歡、龜陰的土地。

　　這一年，晉國攻打衛國，這是為了報復衛國去年出兵攻打夷儀。

　　宋國的樂大心逃亡曹國、公子辰、仲佗、石彄(kōu)逃亡陳國。

　　叔孫氏發生動亂，叔孫武叔、孟懿子兩次包圍郈地。

　　也就是這一年，先聖孔丘擔任魯國大司寇，誅少正卯。